美国围绕历史叙事的文化战争愈演愈烈
作者: 张业亮每年2月是美国“黑人历史月”(Black History Month)。颇具讽刺性的是,在今年“黑人历史月”到来前不久,美国佛罗里达州教育部在写给美国大学理事会的信中,拒绝把非裔美国人研究先修课程列入该州课程目录,引发激烈争议。这一事件与近年来美国就是否在公立学校开设“1619项目”课程展开的激烈争议一样,都凸显了在种族斗争加剧的背景下,美国围绕历史和国家叙事的文化战争正愈演愈烈。
非裔美国人研究先修课程:美国文化战争新战场
美国“黑人历史月”由“黑人历史周”演变而来。“黑人历史周”是美国作家和历史学家卡特·伍德森于1926年倡导设立的。伍德森被称为“黑人史之父”,是美国历史上第二个获得哈佛大学博士学位的非裔美国人。伍德森认为,美国学校历史课程对非裔黑人的成就介绍得很少,而对年轻一代的非裔美国人来说,了解黑人的历史、并为之感到自豪非常有必要,因此他提议设立全国性的“黑人历史周”。伍德森将“黑人历史周”定在了二月的第二个星期,在这一周里,学生可以展示全年所学的黑人史的情况,以此促进学校黑人史教学。1976年,在美国民权运动的高峰时期,福特总统把“黑人历史周”扩大为“黑人历史月”,确定每年的2月为“黑人历史月”。目前,“黑人历史月”已成为美国庆祝文化遗产最重要的月份之一。
非裔美国人研究先修课程(AP African American studies)是美国大学理事会新推出的一门课程。美国大学理事会表示,该门课程的教学目的是“向学生介绍非裔美国人在文化、艺术和政治领域对美国历史作出的巨大贡献,激励学生更全面理解美国故事”。美国大学理事会计划今年试点在全国60所高中开设该门课程,下一个学年将在全国约500所高中开设。到2024~2025学年,美国所有的学校都可开设该门课程。
但这一计划却遭到了佛罗里达州的反对。2023年1月12日,佛罗里达州教育部在写给美国大学理事会的信中,拒绝把非裔美国人研究先修课程列入该州课程目录,称它明显地违反佛罗里达州法律,“缺少教育价值”。佛罗里达州州长德桑蒂斯称,非裔美国人先修课程包括了一些“奇谈怪论”(主要指“批判性种族理论”,该理论认为种族主义镶嵌在美国的社会和法律制度中,是美国社会结构的一部分),倡导“废除监狱”的政治运动,违反了佛罗里达州2022年通过的《停止觉醒法》(该法禁止在学校和工作场所开展“批判性种族理论”培训)。近数十年来,美国一直在进行着关于历史叙事的文化战争,佛罗里达州此举无疑加剧了这一战争。

应该如何讲述美国历史——“1619项目”引发的争议
上世纪90年代中期,美国大学理事会曾推出过一本修订的美国史先修课程指南,把课程重点放在了欧洲殖民者如何盘剥北美土著印第安人和非洲人上,删除了许多美国建国时期重要历史人物的生平介绍,称欧洲殖民者信奉“白人优越论”,以此“为他们镇压非洲人和美国印第安人提供正当性”,这引起了美国保守派的强烈不满。保守派指责其是“基于进步主义和极左观点对美国过去的叙事”,是“用左翼的政治和意识形态劫持美国的历史教学”,向学生灌输“反美”的左翼激进主义。在此之后,加利福尼亚大学洛杉矶分校国家历史中心在历史标准全国委员会的指导下,组织撰写了《美国历史国家标准》(the National Standards for United States History),这一著作又引发了保守派和进步派之间的争议。这些争议被美国历史学家爱德华·利伦萨尔称为“历史战争”。
特朗普就任美国总统后,随着白人民族主义运动的兴起,美国种族矛盾加剧。近几年来,美国保守派和进步派围绕“1619项目”再次发生激烈的冲突。
“1619项目”是《纽约时报杂志》于2019年8月发起的一个项目。1619年,美国第一批黑人奴隶被贩运到弗吉尼亚殖民地。2019年12月,在第一批美国黑人奴隶被贩运美国400周年之际,美国《纽约时报杂志》刊发一组专题文章。该组文章旨在“通过把奴隶制的影响和美国黑人的贡献放在美国国家叙事的中心来重构美国的历史”,试图将美国黑人历史融入到美国历史更宏大的叙事中,探讨奴隶制和种族主义在美国历史中发挥的作用。该项目主任尼科尔·汉娜·琼斯因为其对该项目的贡献获得2020年的普利策奖。
“1619项目”用一种集体叙事的方式对美国建国历史和黑人的作用提出了“离经叛道”的观点。该项目认为:其一,黑人是美国民主的奠基者。尼科尔·汉娜·琼斯在“1619项目”的导言中写道:“没有美国黑人理想主义的、艰苦的、爱国的努力,美国今天的民主将可能完全不同——它可能不会是一个民主国家。”其二,“美国建国的原因是为了使奴隶制永久化”,奴隶制是美国的一个建国原则,“维护奴隶制是殖民者发动美国革命战争的主要原因”。其三,1776年《独立宣言》的签署不是美国建国的日期,非洲奴隶被首次掳掠到英国北美殖民地的1619年才是美国真正诞生的日期。这是因为“非洲奴隶的到来开始了一个延续了246年之久的野蛮的制度”(美国于1865年正式通过第13修正案结束了奴隶制),美国的政治法律制度、经济、文化包括种族矛盾等一切,在1776年之前就播下了种子。其四,美国的开国元勋是一伙“伪君子”和“邪恶的白人优越论”者,他们中许多人拥有奴隶就表明“其不相信自己宣告的原则,他们所做的最重要的事是使奴隶制永久化和制度化,因此,这个国家是建立在谎言之上的”。根据以上观点,“1619项目”得出的结论是,美国是建立在一个种族主义国家基础上并繁荣壮大的,美国历史必须从黑人受制度性压迫的视角加以审视。
“1619项目”在美国社会各个层面引发了激烈的争议。特朗普在任期间,对在学校开设“1619项目”教学直言不讳地提出批评,称它是“反对美国历史的一次十字军东征、有毒的宣传和意识形态毒药”,发誓将“制止对学生灌输激进的思想”。为了表示反对,特朗普政府还于2020年11月2日成立了“1776委员会”。2021年1月,该委员会发布“1776委员会报告”,指责“1619项目”企图“诋毁美国的历史,通过挑起某些团体反对另一些团体而分裂国家”,“质疑美国最伟大的历史人物的人性、美德或仁爱”,使美国大学成为“反美主义的温床”,是对美国历史传统观点的一个“激进挑战”。为了阻止“1619项目”的观点在学校中传播,阿肯色州共和党国会参议员汤姆·考顿提出了一项法案,禁止联邦政府拨款资助使用“1619项目”教学的学校。一些保守派成员成立了“1776团结”(the 1776 Unites)组织,宣称要“通过描述美国历史最好的方面来塑造美国的未来”。该组织于2020年2月推出了自己的黑人史课程,重点讲述“更全面的和更励志的非洲裔美国人历史的故事”,以期通过“展示成功非洲裔美国人杰出成就”,来说明“美国黑人丰富的历史”,“拒绝受害文化”(reject victimhood culture)。但拜登上任后,在就任的第一天就发布行政令,宣布解散“1776委员会”,指责“1776委员会”试图“寻求抹去美国种族不正义的历史”,并从白宫网站上删除了“1776委员会报告”。

种族斗争加剧的延伸
综上所述,美国国内围绕历史叙事的冲突的核心是:是把奴隶制和美国黑人的贡献放在美国历史叙事的中心,还是以坚持“白人中心论”,即以盎格鲁撒克逊白人基督徒为中心?是揭露美国历史上包括奴隶制在内的黑暗一面,还是继续颂扬美国的成功和对美国开国元勋等历史人物歌功颂德?美国是不是一个种族主义国家?
围绕美国历史叙事的争议,虽然有政党意识形态和选举政治的动因,但在本质上是美国种族斗争的延伸。种族问题是美国政治冲突的一个主要部分,奴隶制是美国国家叙事和历史叙事绕不过去的一道坎儿。但长期以来,奴隶制在美国历史叙事中被边缘化,不少美国历史学家认为,到目前为止,美国黑人史教学主要是“从白人中心的视角来讲授黑人史”。近年来,随着非裔美国人反种族歧视和争取公平正义斗争的深入,这一斗争也拓展到美国黑人史编写和教学领域。不少人主张应该从黑人的视角来讲授黑人历史,认为“黑人史就是美国史”,黑人的历史贡献应该被编写到黑人历史课程中,应该承认或认识到在许多方面种族主义被嵌入在美国的基本制度中。而保守派则反对重构美国历史,主张在历史叙事上应“重点颂扬美国的成功”,反对“贬低美国遗产,污蔑美国英雄,拒绝美国原则”,反对“只从受压迫和受害者的视角讲述美国故事”,从而产生了两种对立的历史叙事。可以预料,随着美国种族斗争的加剧,美国围绕历史叙事的冲突将愈演愈烈。