儒家思想是重要的德育资源

儒家文化凝聚了中华民族的传统美德，根植于社会生活中，对核心经典进行完整而深入心灵的“闻思修”，有利于提高道德思想境界和智慧气象。儒家文化是新时代中学生德育的宝贵资源。我们应充分挖掘儒家文化的德育价值。如果学校教育只注重诗词歌赋、散文小说等表层的道德说教，缺乏对儒家德育的深入传承，就好比无本之木，无源之水。

儒家德育思想精华的现代价值

《论语》《大学》《中庸》等传统儒家典籍中有丰富的契合现代价值观的德育思想精华，提供了不竭的德育教育资源。培育和践行社会主义核心价值观，要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范。传统儒家德育思想精华的现代教育价值分为：财富教育、人格教育、仁爱教育、生命教育和美学教育。

财富教育。新时代物质水平不断提高，西方思潮拜金主义、享乐主义猛烈冲击国人的道德阀门。传统文化大体崇尚静以修身，俭以养德。《论语》教人“君子爱财，取之有道”“富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也”。

人格教育。《论语》指出“毋意、毋必、毋固、毋我”，告诉人既要坚持自我，又不能绝对固执，以免陷入自我而失去智慧。在与人交往中，儒家文化重视“行有不得，反求诸己”的自我反省精神，学生可以从儒家文化中汲取“成人”“塑性”的人生智慧。

仁爱教育。中华优秀传统文化中一个根本精神是“慎终追远，民德归厚”。儒家思想的核心是“仁”。经典中将仁爱拓展到了自然万物，以孝悌为起点而普及万物的仁爱教育，可以对峙、消弭现代社会的冷漠，这也是当代通识教育所追求的人格目标。

生命教育。生命教育以生命为核心，以教育为手段，倡导认识生命、尊重生命、珍惜生命，乃至超越生命，提升生命质量，获得生命价值。儒家文化从“孝”“敬”出发，认为“千万经典，孝义为先”，孟子说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“亲亲，仁也;敬长，义也。”从对长辈的孝道、家族的绵延，再到民族大义，提倡孝亲、敬重生命。

美学教育。孔子美育方式是“礼、乐、射、御、书、数”为内容的六艺，子曰：“文之以礼乐，亦可以成人矣”，充分认可文艺之美对人格和个性的建构和熏陶作用;孔子还追求尽善尽美的善德之美;孟子将“美”的概念拓展为“充实之为美”的善德，荀子认为培养“美人”是美育的根本任务，从“美人”推广到“美政”“美俗”，用儒家作品熏陶学生，有助于培养学生高尚的审美情操和高超的审美能力，促使学生良好道德品质的形成。

儒家德育思想精华融入新时代中学生德育的路径

“课堂”路径：将儒家道德思想精华融入中学生课堂。课堂是学生获取知识的主要路径，同样在学生道德认知塑造上也有着非常重要的作用。因此，充分利用好不同学科、不同类型的课堂，协同发力，才能真正发挥儒家道德思想精华的实践效果。

一是语文课堂学好《论语》等相关典籍文本知识，帮助同学感受体悟儒家思想的内核。中学课本已有相关儒学经典的摘录篇幅，但是教师要真正将儒家智慧通过“讲故事”等易于中学生理解的方式，并结合生活实际将儒家智慧应用于生活，甚至在各个章节的小故事中都可以结合儒家思想，比如在《西游记》中体悟儒学的“仁爱”“礼仪”。儒家思想亦可帮助深入理解人性，如阅读狄更斯小说《大卫·科波菲尔》时，让同学们体会为何“巧言令色，鲜矣仁”;语文老师应作为“儒师”典范，在自身读经读史、旁征博引的基础上，引导学生切实理解并应用儒家思想中经世致用的智慧。

二是思政课堂强化传统儒家道德观与新时代中国特色社会主义核心价值观之间的联系纽带。思政课中尤其重视辩证思维的引导，且在中学阶段很多道法教材内容（如青春、友谊、人生追求等专题）都和儒家的美德及君子之道相得益彰，如仁、义、礼、智、信、勇，以及“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人”、中庸的道理、个性的修成及理想的人格等。

在政治课中，应尤其注意传统与现代的结合，去伪存真，去除封建概念中的愚忠、愚孝、重男轻女等，并结合现代青少年的心理特点，弘扬社会主义核心价值。除了人们熟知的历史故事外，引用一些时事思辨。比如在学习“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”中探讨“亲亲相隐”主题的两难道德故事的辩论，并结合一些人情与法律的文章，引导学生思考，是温暖的人情更重要，还是公正的法律更要坚守？

三是班会课堂讲好儒家德育故事。用生动深刻的传统文化典故和事例进一步激发学生道德水平的提升。比如在以“孝”为主题的班会课上讨论何为孝，很多学生说“孝就是把自己管好了，不给父母增加负担”“好好学习就是孝顺”“给爸妈刷碗、做饭、洗脚、做家务就是孝顺”。然后引入孔子的回答：“色难”——不让父母辛苦，让父母饮食无忧，并不算特别难的事情，子女对待父母的和颜悦色，才是最难的，能一直以温和的容色面对父母，不挖苦、讥讽、奚落、嫌弃，在典故学习中引导学生结合自己的人生体验或现实生活，阐述对经典名句的独到发现和见解。

“活动”路径：将儒家道德思想精华融入丰富多彩的学习活动中。在良好的课堂学习基础上，学校可以积极探索开展丰富多彩的传统儒家文化学习活动，让儒家道德思想精华变成有仪式感、有趣味性、有吸引力的教育教学实践。

一是定期举办传统文化辩论、主题演讲比赛等活动。让学生们在思辨中感悟，在思考中进步。《论语》是一部语录体散文，编排的层次和主题上并不明显。教师可通过结合社会主义核心价值观纲领，将儒家经典整合为不同主题，选取适合中学生的主题演讲比赛，如“人无信不立”“仁爱”等主题辩论演讲活动。

二是组织成立《论语》兴趣小组、传统经典诵读小组等，引导学生在自主学习探索中获得成长。通过抓课前五分钟，进行佳句赏析、名言推荐、我用经典悟人生等活动，通过晨读、午读、暮吟的方式品读、背诵论语经典，潜移默化中提升学生的思想认识。

三是充分运用好新媒体新技术，搜集有益音视频资料，帮助学生通过最符合他们喜好的方式方法加深其道德认知水平。

四是评选“道德风尚小标兵”，调动学生积极性。学生的道德修养是一个“知情意行”相互统一的过程，儒家思想精华不能只停留在“知情意”的层面，更重要的是行为层面。鼓励学生参加相关的社区宣传、公益清扫、献爱心捐款、日行一善等活动，并评选榜样人物进行价值引领。

五是通过专家进行儒家道德思想精华讲座，进行思想引领和影响。

“对话”路径：将儒家道德思想精华融入不同的交流对话中。中学生道德水平最终要反映在人际交往中，儒家的“君子人格”可以帮助学生在与不同对象的对话交流中提升其道德水平。

一是师生对话。作为立德树人理念的执行者，教师在德育工作中通过师生对话，利用儒学德育智慧解决学生实际问题。对话是人际交往的基本方式，儒家思想的交往观“重仁崇善、重礼讲信、重道讲义、重和修德、和而不同”等思想为中学生人际交往问题提供了非常好的借鉴思路，在对话中不仅可以提升学生人际关系的认知水平，还可以帮助解决家庭、朋友、师生以及和陌生人之间的关系问题，促进彼此和睦相处。

二是亲子对话。鼓励家长在与孩子的沟通中落实“孝悌”“仁爱”等儒家核心理念，在亲子关系中，儒家思想不仅倡导家长对孩子“润物无声”的身教，也强调沟通和交流，且儒家经典在夫妻关系、亲子关系、长幼关系等方面都有相关的论述。亲子对话还可以家训、祖训、传家事迹等为内容，从中汲取家庭教育智慧，在家庭成员尤其是亲子之间的沟通中可以更好将德育思想落到实处，促进良好的家风建设，传承祖训家规，构建和谐家庭。