以偏见为方法，以学科入正见

近日，我所在学校承担了接待香港某中学的一次文化交流访问，这给了我一个近身观摩的机会，并受到一些启发。

我校安排的交流活动共三项。活动之一是一场舞龙表演。舞龙队是从附近的沙田镇（熟悉的朋友知道在广东有N多个叫“沙田”的地方）邀请的，不是广东流行的舞狮而是舞龙。本地的沙田镇地处东江流域，颇具客家文化渊源，其实舞龙和习见的舞狮是类似的一种表演形式，在广东应属常见。这种文化上的无缝对接，当然是活动设计者的有意选择，却仿佛如信手拈来。活动之二是向客人赠送同样来自沙田镇的文创产品套盒，内容描绘的是东江之畔的客家生活（广东文化分为广府文化、客家文化和潮汕文化）。活动之三，是由学生社团组织来访学生进行一项漆扇制作活动。后来看了制作的漆扇，颇有味道，这样的创意让我收获了小欢喜。

在这些活动中，我看到了三种文化形态的呈现：第一种舞龙活动，是非物质文化遗产的呈现；第二种文创制品，是文化沉淀后的印刷介质上的符号呈现；第三种却是一种技术活动的过程式呈现。

在传统媒介时代，文化的活动呈现通过图文呈现，在数字时代，图文得以经过数字化转换。在非数字化时代，活动式媒介也可以视听记录和呈现，但成本较高。而在自媒体流行的当下，文化活动的视听记录与传播，已经走入平常人的朋友圈了。而我之所以想到这些，是因为它正好切合了我和一个同事进行跨学科主题学习的设计需求。我们讨论选择一个跨学科单元项目，同事将情境主题选择了本地的一项非物质文化遗产——东江糯米酒酿造工艺。同事出生于本地成长于本地，较为熟悉这项省、市两级非物质文件遗产。糯米酒在南方是日常生活中再平常不过的一种传统饮品。关于项目要探究的学科知识，生物学科的同事选择了发酵实验，我选择的一个是通用技术里的工作流程与工艺流程。但信息技术学科的任务创意却一时没想出来，而回想前述学校举办的文化交流活动，让我有了切入灵感。

有一天在网上和同行交流，突然生出一段关于偏见与正见的感想。个人之见，于自己都是正见，于他人都是偏见。反过来也是，他人之见于我，都是偏见，而于他自己却是正见。——这个灵感用在跨学科观察学科视角的时候，感觉正好适用。当我们身处自己的学科的时候，很难看见别的学科方向的理解视角，这世界有时候共情易共知难。共知之难，在于没有那个学科的基础概念为支撑。超出日常生活的认知，是需要学科概念为支撑的，这是我们对学科的依赖。而在习得相关学科的概念之后，如果缺乏对学科盲区的觉察，容易以自己所知道的学科为本位，以“本学科”为是，以“非本学科”为非，这是跨学科要打破学科界限的时候，身为教师要突破的认知障碍。

当然，学科领域那么广阔，那么深远，个人进入陌生领域后会产生恐慌，我以为也不必妄自菲薄。以学习者为本，面向自己要成长要探究的方向，即为正确的方向，是为正见的方向。所以本文题目是想说，觉察我们看待事物的偏见其实是一种必备的方法，在此基础上选择可行动的方向，达到超出日常认知的学科层的理解，是借助人类建构好的学科知识去追求成长的正见。