泰山有“虫二”

五岳之首的泰山自古就有“泰山安，四海皆安”的说法。古人更是将它奉为神山，是道家“天人合一”的思想寄托之地。自秦始皇起至清代，先后有13位帝王亲登泰山封禅或祭祀。泰山东临烟波浩渺的大海，西靠源远流长的黄河，不仅风景优美，巍峨壮丽，更有丰厚的文化底蕴。踩着前人的步伐，奔赴一场跨越千年的相遇，曹操、李白、范仲淹等都登高抒怀，留下了咏吟千年的诗篇。但若论字刻，过万仙楼北侧，盘山路之西一摩崖石刻着“虫二”字样最奇怪。这是光绪二十五年，外号叫“刘十二”的山东济南历城才子刘廷桂和朋友一起游泰山时所题。这座石碑也成了泰山专有的一道风景线，好似泰山独特的标志，但这两个字像一个谜，令人摸不着头脑。

据说，在20世纪60年代初期，一群外国学者游览泰山，他们走到刻着“虫二”的石头旁边，对“虫二”两字疑惑不解，就问导游，但导游也回答不上来。随后，这些外国学者去问了许多中国学者，而中国学者给出的答案也是牵强附会，不尽如人意。就在这时，一个人出来解释道：“郭沫若先生肯定知道，你怎么不去问问他？”

几个月后，郭沫若先生因工作需要正好来泰山考察，他见了“虫二”两字哈哈笑道：“你把‘虫二’这两个字加上偏旁试试？”说着，他大笔一挥，在“虫二”两字周围比画着写下“风月”两字，然后说：“‘虫二’取自典故‘风月无边’，‘虫’字是繁体字‘風’的内芯，‘二’字是‘月’字的内芯，去掉边框为‘虫二’，加上便是‘风月’。所以这两个字应该读‘风月无边’，暗示泰山的风光无限，没有边际。就像南宋理学家朱熹的著作《六先生画像·濂溪先生》里的：‘风月无边，庭草交翠’一样。”

值得一提的是，“虫二”中的“虫”字的上方有一个横撇，这也证实了郭沫若先生解释的“风月”之意。外国学者豁然开朗，暗暗佩服郭沫若的才华。这便是关于泰山“虫二”二字人们最信服的一个说法。

其实，“虫二”这两个字很早之前就已经出现。唐伯虎在登岳阳楼的时候，就写过这两个字。乾隆游西湖的时候，也写过这两个字。

有人说泰山上的“虫二”是因为有人在泰山附近发现两只老虎，古人称老虎为“大虫”，而两只老虎也就是“二虫”了。还有人说“虫二”这两个字出自庄子的《逍遥游》：“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！”这里的“二虫”指的是蝉和小斑鸠。而刘廷桂在泰山刻字，主要是为了抒发心中的不快，小时候具有远大抱负的他，长大后仕途并不顺利，无法如鹏鸟一样扶摇九万里，只能像“蝉和小斑鸠”两只小虫一样。登临泰山，刘廷桂感到更加惆怅，为此有感而发，题刻“虫二”两字，聊做纪念和宽慰。当然，这一切都是传说罢了。

至今，泰山上“虫二”这两个字依旧流传着不同的说法，至于这两个字究竟是什么意思，恐怕只有写者本人知道了。