赏析山水清音涵育学科素养

一、游戏导入，认识诗人

1.同学们，我们来做个小游戏，叫“看提示猜诗人”。

2.出示：

（1）他酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，秀口一吐，就是半个盛唐，他是中国诗坛千年的“诗仙”。（李白）

（2）苦难几乎贯穿了他的一生，可他不逃避，不掩饰，以苦难为墨，以责任为纲，真实再现了盛唐落幕的全过程，被尊称为“诗圣”，他的诗被尊为“诗史”。（杜甫）

（3）苏轼称赞曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他的诗意境高远，自然清雅，被尊为“诗佛”。（王维）

3.简介王维。诗仙、诗圣、诗佛，盛唐诗坛的三座高峰。王维琴、画、诗样样精通，才华横溢，是难得的全才。他曾被任命为太乐丞，是中国文人画的鼻祖，是“山水田园派”诗人。他的诗，谁能背一背？（《画》《相思》《杂诗》《鹿柴》《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》）

【设计意图：在大力弘扬中华优秀传统文化的背景下，教师不应该只是简单地教授“单人”与“单篇”，而应站在传统文化的高度，设计多样的活动，帮助学生串起零散的记忆，引领学生学会建构属于自己的文学史结构。“看提示猜诗人”这一活动看似简单，实则句句用心，关键信息精准、扼要。学生经常用这样的视角去积累与探究，就能建构起相对完整的文学素养模块。】

二、解释诗题，认识辋川

1.今天我们来学习他的一首律诗《山居秋暝》。（板书课题）

2.“暝”是什么意思？书上有注释。我们从构字方式来看，也能理解“暝”的意思。“暝”是形声字，注意它的偏旁——日字旁，与太阳有关。右边的“冥”也读“míng”，意思为昏暗。太阳昏暗，所以意为黄昏。

3.“居”怎么理解？“山居”又是何意？王维居住的山叫什么名字？终南山是古人最喜欢隐居的地方。传说姜太公在这里钓过鱼，老子在这里讲过《道德经》。“寿比南山”，说的就是终南山。

4.终南山在哪儿呢？在唐朝都城长安郊外，那里风景秀丽宜人。王维中晚年在终南山一个叫辋川的山谷买了一座房子，并起名为“辋川别院”，半官半隐居住在那儿，所以这里的“居”有隐居的意思。（出示长安、终南山、辋川地图）

5.“山居”，点出写诗的地点；“秋暝”，点出了写诗的时间。谁来把诗题的意思连起来说一说？

【设计意图：“辋川别院”是王维中晚年长期居住的地方，他根据那里的自然风貌精心设计了“辋川二十景”，并为每处景点赋诗。辋川寄托了王维对山水田园生活的理解与理想，堪称开寄情山水之先河。借助终南山地理位置图，了解唐朝都城长安、终南山、辋川三者之间的位置关系，为学生拓展学习与辋川相关的诗句打下基础。】

三、比较阅读，初识律诗

1.四年级学过《鹿柴》《九月九日忆山东兄弟》（出示），这两首诗是什么体裁？（绝句）

2.《山居秋暝》是一首律诗，是我们小学阶段学习的第一首

律诗。

出示学习任务一：大声朗读这首诗，并尝试找一找律诗的

特点。

3.第一次学律诗，说说看你发现了律诗有什么特点。

4.小结：律诗通常有八句。每两句成一联，共四联，分别为首联、颔联、颈联、尾联。

5.找一找《山居秋暝》的首联、颔联、颈联、尾联。（文字显示）

6.这是一首五言律诗。再读一读，这首诗押什么韵？找一找韵脚。

7.小结：“秋、流、留”，押的是iu韵。

【设计意图：关注言语形式，聚焦言语智慧是助力学生构建与运用语言的必经之路。言语形式包含文体、文眼、结构等，《山居秋暝》是学生第一次接触五言律诗。通过与绝句的复习对比，引导学生主动发现律诗的大致特点，层层递进式呈现，引导学生关注言语形式，形成对律诗特点的初步认知。】

四、想诗中画，品诗中景

1.如果让你为《山居秋暝》作画，你会在画上画哪些景物？

出示学习任务二：宋代大诗人苏轼称赞王维的诗“诗中有画，画中有诗”，如果让你为《山居秋暝》作画，你会画上哪些景物？

2.首先要画一座空山，相机理解“空山”。这里的“空山”是不是空无一人的山？那这里的“空”是什么意思？

3.小结：因为山巍峨高大，人很少，所以看起来很空旷。学完这首诗，相信对这里的“空”，你们还会有新的理解和发现。

4.“新雨后”怎么画？哪个字表明刚下过雨？这个“新”除了刚下过雨，还可能有什么意思？

5.联系生活想想，在刚下过雨的山林中行走，你会看到、听到些什么呢？

6.我们抓住首联边读边想

象，把山中的大环境已经画好。诗人走着走着，不知不觉又看到哪些景物？

7.请学生把这八个景物写在黑板上。（明月、松林、清泉、竹林、浣女、莲叶、渔舟、山石）

【设计意图：对《山居秋暝》中“空”的理解是本诗难点，“空”是王维人生境界的浓缩。在初读阶段，学生能够理解出“空旷”即可，不宜过早告知“空”背后的心境，应该让学生通过不断阅读慢慢去发现。学生理解了“新”的含义后，通过创设说话情境，引导学生将诗词与生活相连、想象和文本相连，为学生有逻辑地“构词达意”建构坚实基础。】

8.这八个景物组成的画面非常美好。请挑选其中一联，想象画面，并用详细的语言将诗句中的画面写出来。

出示学习任务三：任选《山居秋暝》其中一联，将自己体会到的画面与诗情用文字描述出来。

评价标准：

画面有声有色获得一颗“★”。 （      ）

画面有静有动获得一颗“★”。 （      ）

画面有真情实感获得一颗“★”。（      ）

9.分享写话，想象画面。举头，月照松林；低头，月映溪流。诗人的视角从高到低。能否给清泉加点声音，加点月色？让这个画面变得有声有色？

10.画面不仅有声有色，还有静有动。松林沐浴着月色，静态美；月下清泉淙淙流淌，动态美。这样有静态有动态，叫动静结合。（板书：动静结合）

11.这样皎洁的月色下，整个画面给人什么样的感觉？为什么淙淙的流水声让人感觉山谷更加静谧、清幽？（板书：以动衬静）

12.南朝王籍写的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，说说这句诗带给你什么样的感受，这句诗用了什么方法来写。

【设计意图：古诗教学只有唤醒学生的想象，才能启迪学生更深入地发现美、感受美。通过想象将高度概括的意象变成脑海中的情景，在视、听、思结合中感受山居生活的幽静与悠闲，不断丰富审美的层次与内涵。】

13.谁来想象一下“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的画面？猜一猜，浣女们可能聊些什么？在这样的荷塘、这样的月色里，摇一船丰收的喜悦，再唱上一首渔歌回家，渔夫的心情怎样？山中生活怎么样？

14.清幽、寂静的画面，因为有了浣女、渔夫的加入，充满勃勃生机。这也是动静结合的写法。

15.比一比，如果王维这样写好不好？为什么？（出示：浣女归竹喧，渔舟下莲动。）

16.小结。这两句是倒装句。诗人想要强调竹林喧闹、莲叶摇动的动态场景；然后循声望去，原来有山民们隐在其中。既产生了“未见其人，先闻其声”的效果，同时又进一步说明了山林茂密。

【设计意图：动静结合、以动衬静的手法是全诗灵魂所在，而学生对动和静的感知往往是割裂的。通过设计“四重建构”思维，体会“以动衬静”的写法：说一说，建构画面；猜一猜，具身感受；比一比，读懂倒装；想一想，形成图式。这样架起学生动静感知的桥梁，让意会更加深入，言传更加得法。】

五、深度思维，悟诗中情

出示学习任务四：山中事物那么多，王维为什么挑选这八个事物写入诗中？

1.因为明月、清泉、松林、竹林、荷塘，写出了山村的景色美。（板书：景色美）

2.诗人想表达的仅仅是景色美吗？还有什么美呢？提示一下：住在这里的人们生活得怎么样？

3.浣女、渔夫，他们勤劳、淳朴，在山中自由自在、无忧无虑地生活，写出了山居的生活美。（板书：生活美）

4.你还发现诗中具有什么样的美呢？提示一下：这里的景物都是具有象征意义的。在中国传统文化中，“松、竹、梅”被誉为“岁寒三友”，它们有什么象征意义呢？自由地读一读这些诗句，小组讨论一下。你们一定会有所发现。（出示陈毅的《青松》、郑板桥的《竹石》、周敦颐的《爱莲说》）

5.古往今来很多文人墨客写诗赞美他们，是因为松、竹、莲象征着高洁的品格。（板书：高洁）

6.我们发现：这几个简简单单的名词、动词，看似随意组合，实际上是匠心独运，充满诗人对高洁的人格美的追求。（板书：人格美）

【设计意图：体会诗中蕴含的人格美是理解的难点。思维的发展与提升要求学生对诗词的理解从意义深入到情感，才能与诗人共情感受。因此，需要引导学生转换思维方式，链接相关诗句，层层递进，深入发现与讨论诗中蕴含的生活美和人格美。】

7.春天的美景走了就走了，

王维在不在意？从哪儿看出来的？

8.都说外面的世界很精彩，

王维为什么要“自可留”？我们来看一看王维的时间轴，或许你能从中找到答案。（出示王维的时间轴）

（1）722年，22岁，因府中演员私自舞黄狮子，触怒皇帝，王维受到牵连被贬为济州司仓参军。

（2）737年，37岁，当朝权贵李林甫打击异己，王维被贬为凉州监察御史。

（3）756年，56岁，“安史之乱”爆发，王维在战乱中被叛军抓获。安禄山强迫他任伪官职。叛乱被平定后，王维被扣上了叛变的帽子。幸亏他拿出当时所写的抒发亡国之痛与思念天子的诗作，再加上弟弟王缙为他求情，才保住了性命。

9.读读王维人生最重要的

三段经历，想想王维为什么说“自可留”。

10.你们都可以做王维的知音

了。恶势力统治下的官场生活是什么样？（标红“触怒、当朝权贵打击异己、强迫任伪官职”）

11.在官场生活中，皇帝、权贵、叛军可以任意支配、改变王维的生活和命运。而诗人看到的山居生活是怎么样的？如果是你，你会选择留在山中吗？“王孙自可留”，这个“留”，不是被迫无奈的“留”，而是怎么样的“留”？

12.小结。这样的山居生活正是诗人向往的理想生活啊！一起背一背这首诗，老师给你们配上音乐。大家跟着音乐一起来唱一唱。

【设计意图：学生要真正读懂王维山水诗蕴含的情感，就必须链接王维的人生际遇。他由15岁刚进京时的鲜衣怒马逐步走向寄情山水，背后原因正是他宦海几度浮沉，人生遭遇几次重大挫折。笔者选择了王维人生最重要的三段经历，帮助学生走进王维内心，读懂王维发现自然之大美，在山水中寻找到自己理想的人生境界，从而深刻理解“王孙自可留”的“留”是发自内心的怡然自得，不是被迫与无奈的“留”。】

六、品画中诗，比较异同

1.刚才我们品味了“诗中有画”，现在我们来品味一下王维的“画中有诗”。这是王维的《辋川图》，他把辋川的20个景点都画下来，并给每一个景点配了一首诗。（配乐欣赏王维画作）

2.《鹿柴》《山居秋暝》这两首诗都描写了辋川景色，你能发现它们的异同点吗？

出示学习任务五：比较《鹿柴》《山居秋暝》的异同。

3.同学们从诗的体裁、表达的情感、表现的手法等角度来比较，发现了这两首诗的异同。再观察一下，这两首诗都有两个相同的字，发现了没？

4.两首诗中都出现了“空山”。王维为什么要不断写“空山”？是诗人词穷了吗？还是另有深意？（标红“空山”）

5.“空山”，体现了王维以佛教禅意入诗的高妙境界。这节课，老师不讲，回去查资料，自己去寻找答案，然后开展语文综合性实践活动“走近王维”，专门来探讨。

【设计意图：整节课围绕“想诗中画，品画中诗”的学习任务，让学生多角度了解王维，而不仅仅局限于学一首诗。同样，《鹿柴》《山居秋暝》的异同比较，目的也是为了拓宽文本广度，实现从一首到一类的文本联结，让学生对古诗词积累从零散走向整体，激发学生进一步探索王维空灵的心境，从而实现探寻诗人的人生态度和情感的高阶目标。】

（作者单位：江苏盐城市盐渎实验学校）

责任编辑 郝   波