以启代蒙：按照教科书的要求教学浅易文言文

［摘 要］文言文是中华优秀传统文化的瑰宝，蕴藏着中华民族独特的思维与文化，对传承和发扬中华优秀传统文化、培养学生中华民族认同感有着重要的意义。统编语文教材从三年级开始，每册都编排了文言文。教学时，教师要根据语文新课标要求，厘清学段要求，宏观把控教什么；要把握编者意图，聚焦助读系统，微观定位如何教。在课堂上，教师要做到以读为线、以讲为趣、以思为桨，让学生感受到学习文言文的有趣、有用，从而喜欢上文言文，自觉传承中华优秀传统文化。

［关键词］文言文教学；以启代蒙；教什么；如何教

［中图分类号］ G623.2 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1007-9068（2024）22-0024-03

文言文是中华优秀传统文化的精华，是涵养个体生命和增强民族认同感的重要载体。统编语文教材中文言文的篇幅较多，在小学阶段共安排了14篇（则）浅易文言文，占比约为3.6%，旨在引领学生初步感知文言文的结构和表达方式，激发学生阅读文言文的兴趣，使学生了解祖国灿烂悠久的文化。小学阶段的文言文要教什么呢？如何教呢？笔者结合具体的教学实践，谈谈文言文教学的目标定位与策略。

一、厘清学段要求，宏观把控教什么

小学是文言文学习的启蒙时期，统编语文教材从三年级上册开始，每一册都编排了文言文。但《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称“语文新课标”） 对第一、第二、第三学段的文言文教学没有提出明确的目标要求，只针对第四学段提出了“诵读古诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”的要求。这就造成很多教师人为地拔高教学目标，使文言文阅读变为机械地理解、记忆，从而加重学生的学习负担，使学生产生厌学情绪。为此，教师应厘清语文新课标对各个学段提出的“阅读与鉴赏”要求（见表1），从宏观上把控小学文言文应该教什么。

从各个学段的有关要求可以发现，诵读、背诵、积累、感悟和运用是学习文言文的主要方法，而教学目标包含“领悟大意—体味情感—理解基本内容”三个阶段。这三个阶段既相互关联，又呈现出螺旋式上升的趋势。可见，统编语文教材在小学阶段编排文言文，意在让学生初步接触这类文体，积累学习方法，同时在教师的引导下领会文言文的人文价值。这些都是在为初中大量的文言文阅读做准备。可以说，小学文言文学习是“打基础”的关键阶段，因而教学应定位为文言启蒙。

二、聚焦助读系统，微观定位如何教

（一）读——主线式贯穿

文言文语言精练，具有音韵美，读起来朗朗上口。要让学生感受文言文独具特色的音韵之美，就要有贯穿课堂始终的诵读。小学阶段14篇文言文的课后练习都强调了这一点，从“读好停顿，能读通顺”到“理解句意后正确地读”，再到“读连贯，有气势”，最后到“正确、流利地朗读”。虽然每个阶段的要求不一样，但诵读是学好文言文的重要方法。

1.基础性目标：聚焦“读通”困难

“读通”是文言文教学的基础性目标，这是学习的起点，是学生走近文言文的第一步，要求学生读准字音、读通句子、停顿正确，将整篇课文读得顺畅且有韵味。

首先，要读准字词。字词教学，关系到语文能力从听说走向深度理解，关系到文化理解从表面走向内涵。但文言文与现代白话文相去甚远，再加上文中有许多通假字、生僻字、多音字，所以学生在初读时会感到有一定的困难。这就需教师根据学情进行指导，落实“读准”这一要求。如教学《书戴嵩画牛》一文时，教师需要重点指导学生读好“处”“好”“曝”等多音字。对“处”“好”的音节识别，可以指导学生借助字典来帮助判断；而对“曝”字，可以讲解其含义，左边为“日”，右边为“暴”，暴露在太阳底下就是“曝”，意思是“晒”。最后通过个别读、齐读等方式，帮助学生巩固读音。

其次，要读出节奏。文言文读起来拗口，理解起来生涩难懂。如何断句、读好节奏是文言文学习的重要内容。如果停顿错误，意思理解就会有所偏差；而节奏读好了，也能促进理解。统编语文教材对文言文如何读好停顿的要求是循序渐进的，不同的年级有不同的要求。三年级上册《司马光》的课后习题要求：“跟着老师朗读课文，注意字句间的停顿。”由于学生初次接触文言文，此时教师范读就尤其重要。四年级《囊萤夜读》《铁杵成针》的课后习题要求学生“正确、流利地朗读课文”，明确提出要在理解的基础上读出节奏……可以看出，统编语文教材对朗读的要求遵循先扶后放的原则。

最后，要读出韵味。读出韵味，最佳的切入点就是情感。教学时，教师要引导学生边读边想象文章所描述的画面，把文章特有的深意和自己的情感融入其中。如在教学六年级上册《伯牙鼓琴》一文时，要读好“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”等句子，教师就要引导学生大胆想象：知音相见，锺子期听到那美妙的音乐之时，发自内心生出一种赞叹，应该是怎样的一种表达？在教师的引导下，有的学生模仿锺子期“连连摇头时的惊叹”，有的学生模仿钟子期“微微闭目时喃喃低声夸赞”……学生的动作、表情不断丰富，对课文的理解越来越深刻，情感也越来越丰富。学生基于对语言词汇细致入微的体味，围绕文字内容将自己的思维、情感、审美等综合调动起来，进而以声传情。

2.发展性目标：遵循“读懂”规律

“读懂”是文言文教学的探究性和发展性目标，是学生在教师引领下走进文本入情入境地读。此环节需要在感知的基础上，进一步品味文中的关键词句，通过多种教学策略引导学生理解课文内容，感悟人物品质。

首先，借助注释。小学阶段文言文的课后习题中常提出这样的要求：“借助注释，理解课文中每句话的意思。”如何用好注释呢？教师可让学生把一些难理解的字与注释一一对应，并批注在课本上。这样，学生理解文意时，就不用反复进行文白对照，有助于快速串联文言文内容。如教学《书戴嵩画牛》一文，理解“牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣”句子时，可引导学生先借助注释，理解“搐”的意思是“抽缩”；再联系上文“搐入”，理解“掉尾”的意思，提醒学生“掉”的意思是“摆动，摇”，而不是“垂落”；最后分别将“抽缩”“摆动，摇”批注在课本里。这样，学生就不难理解整句话的意思了。

其次，迁移方法。学生背诵的古诗文、积累的成语和文言文在意义上有许多相同之处。引导学生将文言文与成语、诗文建立联结，能让学生理解汉字的古义。如教学《王戎不取道旁李》一文“诸儿竞走取之”中的“走”字时，教师引导学生回忆三年级下册《守株待兔》一文“兔走触株，折颈而死”中的“走”字来理解，也可以通过学过的成语“走马观花”中的“走”字来理解。

再次，推断意思。学生可以结合具体的语境，联系前后文进行推断和猜测字词的意思。如《司马光》一文中有好几个“儿”字意思不尽相同，这就需要联系上下文来理解。

最后，巧用资料。统编语文教材有许多助读系统，包含插图、课后练习、资料袋等。教师应该充分发挥其作用，帮助学生理解课文的关键词句。如教学《伯牙鼓琴》时，教师可以让学生通过结合课后资料袋、联系历史资料等方式，来理解“知音”的意思，了解这个故事的历史背景，体会伯牙为何“破琴绝弦”，从而感受知音之情。

（二）讲——趣味性实践

文言文的许多小故事包含着古人的智慧，教师除了引领学生“走进”文言文，通过读的方式体悟古人的情感与表达方式，还要带着学“走出”文言文，在理解的基础上关注语言的运用与表达，把故事讲好，继承和弘扬中华优秀传统文化。

“讲一讲”是让学生用自己的语言把故事绘声绘色地讲出来，训练学生对文言文的理解。在讲述故事时，要求学生讲清细节，并加上动作、表情，把整个故事讲生动、讲有趣。通过讲故事，学生能体会到文言文的深层内涵，化被动学习为主动学习，变单一学习为多元学习。

教师可以在“讲”这个环节，开展一些创新的活动，激发学生的兴趣。如教学《司马光》一课，教师可把这个故事改为木偶戏，请学生为木偶戏配解说词，并把这个故事演绎出来。教师对照标准（见表2）给予学生评价。

此外，对学生较为熟悉的故事，如《守株待兔》等，可以通过“基于经验讲故事—读通读懂讲故事—学着把故事讲好”三个步骤，运用层层推进的方式来教学。在课堂上，教师让学生先用自己的语言来讲一讲这个故事的大意；接着让学生静心读，走进文本，与文字直接对话；然后让学生有条理地讲述这个故事；最后，让学生借助注释，用自己理解的方式把这个故事分享给他人。这样层层推进，在理解基础上更加关注表达，强化了语言实践，有助于提升学生的语文素养。

（三）思——针对性探究

文言文承载着中华民族独特的思维方式，为培养学生的思维能力与美好品质提供了肥沃的土壤。教学时，教师要在学生读懂的基础上找到切入点，引导学生展开思辨，感知古人的思维。

1.于常规处习逆向思维

中年级的文言文以人物故事为主，常以简短的故事展现出深刻的人生哲理。教师在教学时可以引导学生反其道而行之，分析人物的行为以及行为背后的思维过程，理解作者的言外之意。如教学《王戎不取道旁李》一文，教师可以运用逆向思维，向学生提出问题：“如果道旁的李子是甜的，那么会出现怎样的情景呢？”问题提出后，教师鼓励学生联系文本内容，展开逆向推理。学生展开讨论，将自己想象成王戎，由“树在道边而多子”的客观现象出发，还原王戎的思维历程：树在道边—行人络绎不绝—若树上的李子是甜的—已被摘光—若树上为苦李—多子折枝。经过这一逆向推理，学生不仅还原了王戎的思考过程，而且探索到了事物的因果关系。最后，教师引导学生谈一谈王戎是一个怎样的人。这样的学习过程，学生自然而然地了解了王戎沉着冷静、机智过人的特征，培养了学生的思维能力。

2.于空白处习推理思维

课后练习系统为我们提供了很多有价值的问题，教师可以巧用这些问题培养学生的推理思维。比如，教学《自相矛盾》一课，在理解“不可同世而立”时，教师提问学生：“难道矛与盾真的不能同时出现吗？有没有可能‘同世而立’呢？”在学生发表完观点后，教师出示坦克图片，问学生：“谁能在它的身上发现‘矛’与‘盾’ ？”学生观察图片后得出“矛”就是炮筒，“盾”就是装甲，最后得出：矛和盾不可同世而立，那是卖矛和盾的时候；而真正到了战场上，矛和盾是可以集合的，集合起来之后它的威力更大了。这时，教师再出示文章《矛和盾的结合》，让学生在文字中进一步感受矛和盾集合起来的作用。这样教学，引导学生从不同角度发现各种可能性，为学生思维发展打开了一扇向阳的窗。

3.于情节处习类比思维

深挖文言文深藏的思维价值，是每个语文教师的追求。因此，课堂中，教师要引导学生通过语言文字触摸思维的本质。如《杨氏之子》一文，人物对话推动了情节的发展，那如何巧妙反驳孔君平“此是君家果”这句话呢？杨氏之子立刻想到“杨梅—杨氏子”之间的联系——在姓氏上做文章，自己作为小主人，应该要有礼貌，于是马上想到以“孔雀——孔君平”之间的联系来回答。这样巧妙的类比思维，既表达了“既然孔雀不是你家的鸟，杨梅岂是我家的果”的意思，让孔君平无言以对，又不至于伤了两家的和气。教学时，教师要引导学生探究对话背后的思维品质，感知杨氏子思维的敏捷性。

文言文是中华优秀传统文化的精髓，小学是文言文学习的启蒙时期。教师要关注学生当前的认知水平，遵循他们的认知发展规律，把握编者意图，做到以读为线、以讲为趣、以思为桨，打开文言文学习之窗，让学生读出兴趣，为将来的文言文学习奠定基础。

［ 参 考 文 献 ］

[1] 肖香.小学语文统编教材文言文教学策略初探[J].语文教学与研究，2020（6）：66-67.

[2] 宋国萍.丰减有道、言意兼得的文言文教学方法例谈[J].小学语文，2023（7）：37-42.

[3] 谢江峰.明确定位 精准教学：浅谈统编教材中文言文的教学[J].小学教学设计，2020（10）：8-10.

（责编 韦 雄）