底 气

徐则臣的长篇小说《耶路撒冷》写的是耶路撒冷吗？不是，写的是北京。小说中与耶路撒冷有关的文字，不过两三千，而为这两三千字，作家看了六十个小时的影像，文字资料不计其数。

徐则臣坦言，这些东西在小说中的用处并不大，但因为掌握了这些知识，在写到关于耶路撒冷的内容时，哪怕仅仅是写到“耶路撒冷”四个字，他都觉得特别有底气。

我有位朋友，自幼习武，还拜过师，他虽身怀绝技，却极少与人交手，更不恃强凌弱，甚至许多人不知道他会武功，他所从事的职业，也与武术风马牛不相及。

那么，练武对他的人生是不是无用？当然不是。因为有武功在身，他有一副好身板，加之武德外延的情操、正气、胆识，使他拥有了坦然处世的精气神。他对我调侃说：“我从不怕走夜路。”武如此，文亦然。有人多才多艺，琴棋书画，无所不精，却从事着简单的体力劳动，但这些才艺使他的言谈举止透出一种贵气，令人不可小觑。

许多人寒窗数载，得以安身立命的，不一定是他所学的专业。比如一个人的历史、地理成绩好，但就业后所从事的是技术，这两科知识看上去毫无用处。实际上，正是因为这些知识的滋养，构建了他深邃、开阔的内心世界，形成了他的人格底蕴。

常听人说，高等数学那么难，又一点也用不到，白学了。岂不知，任何一种知识，都会通过不同渠道，渗透到人的精神、骨骼，形成人的底气。所以，我常教育儿子要刻苦读书，不求考上所谓名校，只求这些知识能使他强大。

一个人认识上千人，交往过的也上百，而成为挚友的可能只有三两个，的确，知己贵精不在多，但若没有那成百上千的人的铺垫、烘托，非但交不到三五知己，恐怕自己也会成为有人格缺陷的孤家寡人。

阅人无数，是人际交往的底气。所谓人气，也是不可或缺的立身之本。

我们都有过这种体会，到别人的城市，会变得拘谨，与东道主的自如形成较大反差。东道主与我们不同的是，他拥有这座城市的底气。

我去过六次故宫，而在北京几十年的发小，只在搬到北京当年去过一次，后来又陪客人去过一次。然而，当他陪我再去故宫，去过六次的我依然拘谨，像个十足的客人，而他就如同走进了自家的院子。

作家余华说，没有一种生活是可惜的。人一辈子忙忙碌碌，好像大多做了无用功，但是，谁又能精准选择百分百有用的生活去过呢？

日复一日的庸常，甚至包括那些不愿经受的挫折、煎熬、苦难，非但不是无用，甚而更能给人输精养气，就像一条路的路基下那些废弃的炉渣，如果没有它们，铺再好的柏油、石子、水泥，也早晚会塌陷。

所以，底气往往来自无用的东西。无用即大用。