第三个月亮

原先我心里有两个月亮的形象：一个是童年记忆里如灯般的月亮，无云之夜，它明晃晃地挂在天上，给乡间小道、院子和屋内洒下一片光明；另一个是寄托了乡愁的月亮，在大城市闪耀的灯光中，若隐若现，让我想起同一个月亮下的村庄。跟父母通话时，如果我们能同时看到月亮，就会觉得相隔千里的距离也被无限缩短了。

现在我心里有了第三个月亮的形象：一个如朋友般温暖陪伴我的月亮，是从古至今独一无二的月亮。

有一天，我吃过晚饭后去小区附近的公园散步，在湖边驻足时，一抬头就看到了月亮，此时想起复旦大学骆玉明教授解读唐诗《春江花月夜》时说的：“我正是那个月亮所等待的人。”我从这个视角看月亮，感受到一种浪漫的冲击，眼前的月亮熟悉而陌生。一股由衷的喜悦从我心底升腾起来，身旁人来人往，有的看到了月亮，有的没看到；有的匆匆一瞥，有的拿起手机拍照，而我凝神望月，思绪万千：我正是月亮所等待的人，天啊，月亮不是在等别人，而是在等我，这是一个全新的发现，花儿为我绽放，鸟儿为我歌唱，雨滴为我落下……多么温情的世界。

“我正是那个月亮所等待的人”，这份自信，这种看待生活的方式，有点儿像考试和比赛中的自我暗示：我是全场最棒的！不同的是，前者剔除了功利心，完全沉浸在生活的浪漫中，创造属于自己的诗意时刻。记得小时候夏天的晚上，父亲骑自行车载着我去兜风，连绵起伏的山顶上有一轮明月，父亲骑得快，它也跑得快，父亲骑慢些，它也跑慢些，我感觉它一直追随着我，在和我一起玩。现在看来，这是我与月亮最早的互动。

王阳明曾说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”月亮也是如此，当我没有用主观意识去感知它时，它在某种意义上是沉寂的，而当我投去关注的目光，它便进入我的认知世界，拥有从我这个角度出发的价值和意义。

无论是“月亮跟着我跑”还是“月亮在等我”，都是我把自己的情感、意愿和期待投射到月亮上，月亮成为我内心世界的反映和寄托。某天情绪低落时，出门散心，抬头望月，想起“我正是月亮所等待的人”，便觉得有所依托，心灵得到抚慰，得以重新感受到生活的美好。

这让我想起史铁生在《我与地坛》中的“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿……十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”在史铁生看来，他正是古园所等待的人。古园和月亮原本平平无奇，有心的人在它们身上赋予了特别的含义，让它们焕发出动人的光彩，拥有抚慰人心的力量。最终，古园成为史铁生逃离不幸生活的避难所，成为他思考人生、重建自我的精神家园。

当我们用心去感受和认知万物时，万物也会以我们期待的方式回应我们。在这个过程中，我们会看到生活的诸多美好，发现生活的更多可能性。

每个人都在构造自己的世界，一草一木，我们看到的都相同，又都不同。月亮在等你，等我，等他，月亮在等千千万万的人，同时又只等我一人，因为我在心里念叨着：“我正是那个月亮所等待的人。”