慧眼释画趣

画中藏趣，古往今来，并不鲜见。但若能识得画中之趣，是需要一双慧眼的。

在一幅古画面前，欧阳修研读良久，就是不知其优劣。画面是一丛牡丹，牡丹下蹲着一只猫。若说这幅画不好，它是已经流传若干年的一幅古画；若说它好，画中的牡丹却精气神不足，没有寻常牡丹那么艳丽。于是，欧阳修向吴育讨教，吴育看过画后告诉他，这是一幅古画无疑，画的是正午的情景。迎着欧阳修疑惑的目光，吴育进一步解释道：“画中的牡丹颜色干燥，是因为牡丹在正午阳光的照射下显得萎靡；如果是晨露中的牡丹，其花心是聚拢的，色泽就会更艳丽。若没有强光，猫的眼睛会是圆溜溜的，而正午时分的阳光刺目，猫的眼睛就眯成了一条线。”欧阳修一听，不禁叫好：“啊，有趣有趣。”画家观察事物细致入微、准确表现真实生活的能力让人称道。

在画作面前，让人称道和佩服的古人很多。王维在洛阳见到一幅题为《按乐图》的壁画，竟然迈不动步子了，看着画面还边点头边小声说着什么。路过的人见他这番模样，就问他为何如此，究竟看见了什么。王维说，这幅壁画可不一般，不得了之处是它不仅创作出了演员们聚精会神演奏乐曲的形象，还在于它表现了正在演奏的是《霓裳羽衣曲》这支曲子的第三叠第一拍！如此说道，如何让人相信。因此有好事者欲探求本真，就找来一队演员演奏《霓裳羽衣曲》。当演到第三叠第一拍时，演员们的手在乐器上的位置及动作姿态，真的与壁画上的形象完全吻合，不差分毫。

无独有偶，苏轼也与王维一样，具备一双慧眼，能够释得画中之趣。一天，秦少游到黄山谷家闲聊，黄山谷将李公麟的《贤己图》取出与秦少游一同欣赏。画中是一群人围着一个小盆掷骰子，盆中五个骰子都已显出点数是六，而有一个骰子还在盆中旋转没有停下来，围观的人都盯着它。其中一人着急地站着，伸长脖子，张着嘴在喊什么。画中人物形象生动，生活气息浓厚，他们为画中惟妙惟肖的生活场景和紧张氛围所吸引。但是，他们反复观看，又对画中一些人物的神态不解，比如画中站立呼喊的那人，他在喊什么。对于这个细节，两人反复琢磨，给出种种假设，但始终不得要领，说不出个所以然。正在疑惑之际，苏轼来了，他将《贤己图》仔细看过后说，那站着的是福建人，他在喊“六”。为什么？苏轼接着释出画趣：盆中的五个骰子都是六，可见那人是想得个满堂红，所以不停地喊“六”。为什么是福建人？因为几乎所有人在喊“六”时，嘴形是合着的，只有福建人不同，他们用方言喊“六”，嘴就是张着的。

释得画中如此之趣，能不让人兴味盎然？具备一双慧眼，识得画中之趣的，一定得有丰富的知识，渊博的学识。吴育、王维、苏轼，哪一个不是学富五车之人。当然，识得画中之趣还需要有丰富的生活常识。生活常识是从生活中得来的，一个热爱生活的人，才会用心体味生活，深入细致地观察生活，并且获得丰富的生活常识。可见，那双识得画中之趣的慧眼，是由学识、知识、常识练就的。