偷闲

中国汉字文化博大精深，哪怕如“偷”这个似乎令人不齿的字，也被赋予了美好且雅致的意义。

偷闲是一件不可多得的美事。

李涉写过一首七言绝句《题鹤林寺僧舍》：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”宦海浮沉，人间失意，浑浑噩噩度日中忽闻春之将尽，不如暂时抛却贬谪之后的不安与愁绪，上春山，过竹院。恰逢寺僧，那便坐定，一盏茶、一炷香，一道偈语、一方天地，此中真意岂是伏于案头之间的人能够参透的？

李涉“偷”来的半日之闲，不仅缔造出了光耀千古的文学作品，而且为那些身处俗世泥淖，困于名利之场的士人们，提供了一条疏解内心忧虑、感悟生活真谛的通达之路。虽说人在官场身不由己，但若是官场成了束缚身体、牵制精神的泥淖，那么短暂冲破牢笼，偶尔抵达理想的境地，便只能仰仗于偷闲了。

偷闲，重点在一个“偷”字，妙处也是一个“偷”字。这既是独属于个人的行为，又是旁人不能涉足的私人领域。因此，偷闲之人不能明显地表露“偷”的意图，更不能呼朋唤友，一起放浪形骸。那究竟“与谁同坐”呢？苏轼给出了近乎完美的答案：“明月清风我。”明月无言，清风无语，郁结于胸的无聊、愤懑、忧虑等万般情绪，都能向它们倾诉。相比于一生忙忙碌碌、片刻不得闲的世俗之人而言，明月总在随意地明明灭灭，清风也自在地飘飘荡荡。

正是世间万物这种任意西东的生存状态，让同样生于世间的我们多了一些向往和追寻之心，也多了几分自由和淡泊之意。

忙忙碌碌的人生，半日之闲最为难得。