五卅的细节还需研究（2025年 第19期）

“今日是何日？百年五卅，祭英魂！”5月30日下午，我来到上海市商贸旅游学校，听到同学们表演评弹《五卅英魂传》。黄浦区青少年纪念五卅运动一百周年主题活动暨“大思政课”建设展示正在进行。很多人并不知道当年关押爱国学生的老闸捕房，就在如今的商贸旅游学校校园内。

《新民周刊》上期纪念五卅百年的封面报道出炉后，我再次进入校园内老闸捕房监狱旧址。看着一些复原的监狱逼仄环境，突然，一个问题冒了出来：当年下令向爱国市民开枪的英国籍捕头爱活生（E.W.Everson），后来去了哪里？

没想到当晚在电视台媒体同行周力兄的一篇文章中看到了一些内容。他写道，1925年10月，国际司法调查委员团曾就五卅惨案做过一些调查。公共租界工部局警务处处长麦高云（K.J.McEuen）曾出一份证词，称他事先要求各捕房采取预防措施。然后他本人“离岗”去外滩2号吃午饭了。那意思，无非想要撇清自己与老闸捕房爱活生下令开枪的关系。而爱活生后来未被追究法律责任，不知所终！周力分析，此人也许携中国籍老婆和儿子潜回英伦了。

有关五卅惨案，还有许多历史细节需要研究，有待专业人士为记载留下的种种疑问，找到历史答案。

（姜浩峰）

诗书中国

《乙卯重五诗》

宋·陆 游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

在端午，放松下

孔冰欣

端午节虽然过去了，但最近一段时间，我还是天天吃粽子，感觉整个胃、整颗心都被黏黏的糯香给扎扎实实地裹住了。

粽糕入口是清欢，操舟弄潮最热闹，佩戴彩绳求平安……端午节纪念屈原的习俗萌生于荆楚之地，定型于南朝梁时，最终成为全国性习俗。起初还带着浓厚的“于恶日驱邪避疫”的氛围，魏晋时期开始“转向”“颠覆”，有了更多互动娱乐，人民群众愈加放松。

陆游在《乙卯重五诗》里不但记下榴花繁多的山村风光，还有端午吃粽子、插艾蒿、储药、点丹的风俗和愉快饮酒的场面，清新自然的风格，将生活的真味描绘得活龙活现。