道行天下，德润古今 -一个千年村落的见闻

一脉宗风源远流长，千年祖泽滋养其间。凫塘这片土地见证了无数风雨变迁，自始祖富道公建村以来，近千年历史沉淀，留下了不朽的印记。建炎南渡年间，凫塘刘氏先祖富道公邂逅这片风土，心悦诚服，誓言定居于此，遂有了今日之凫塘。

凫塘村自古以来便以美景驰名湘、川、赣三省。村后建有玉泉寺，玉泉终年叮咚流淌，冬暖夏凉；村前建有灵龟仙寺，村外修建有西禅寺，村内、村外古树参天，林深树壮，合抱之木随处可见。村中筑有凫塘、热水塘和泉水塘等多处池塘和古井。夕阳西下，明月高悬之时，凫塘村中常常呈现出“明月松间照，清泉石上流"的美景。前人称赞凫塘有“八景”，即燕巢春云、金龟应宅、西禅梵音、凤凰仙迹、景致灵泉、古庵烟树、灌泉映月、相岭霁雪。

“燕巢”就是道公厅，然“春云”年年有，“燕巢”应代代修。据说富道公三代单传，为让后裔代代相传，繁荣昌盛，自第三代起，富道公即要求后裔成家后不要挤在一起，而要像燕子一样寻找新的巢穴去安家落户，繁衍生息，开辟新的美好家园。“春云”即春天的云彩，寓意充满生机与活力，象征高远与梦想，要求家庭美满，蒸蒸日上。道公厅是该村最古老的建筑之一，经历数百年的风霜雨雪。“应宅”是对应道公厅的一道风景线，象征长寿吉祥，绵远久长。“西禅梵音”，只有站在林荫遮日的清明路上，才可清晰地听见远处西禅寺传来的钟鼓声，禅音缥緲，环境幽雅。“凤凰仙迹”指富道公坟墓处之山体形状如凤凰，风水极好。村中两口池塘间有一泓泉水从石底下流出，相传饮此泉水百病不生，赞为“景致灵泉”。凫塘对面山有一古庵，周边古树参天，烟岚氤氳，称作“古庵烟树”。道公厅前侧有双塘相拥，一泓清泉注入塘中，形成“灌泉映月”的奇境。站在凫塘对面山上，可见黄相岭屹立于凫塘水口，形成“锁口”之势，如果瑞雪纷飞，黄相岭山体银装素裹，相岭霁雪，分外妖娆。

凫塘古村奉行“天人合一”的自然格局，建设了大量独具特色的古民居、古井、古槽门、古巷道、古戏台、古寺院等古建筑。古民居栋栋雕梁画栋，飞檐翘角，无论是水磨青砖，还是砖雕、石雕、木雕，其工艺都十分精湛。半边街的巷道，几乎都是一米以上长的青石板铺就，规整大气。道公厅规模宏大，内置天井，坐落于凫塘燕巢形，约建于南宋建炎年间（1127—1130），迄今近九百年，虽没有雕龙画凤，但古朴自然，厚重大气。道公厅前面的槽门造型奇特，如一高高的官轿横放在村中央路口，三米余高的石柱经风沐雨，数百年仍亭亭玉立于门前，古朴典雅，古貌犹存。

富道公极讲究人生哲学。处乱世宜圆，处盛世宜方，处平世则方圆济之。待仁人宜圆，对恶徒宜方，于庸人则方圆相补。富道公遗留的祖训是“唯耕、唯读、必恭、必敬”，主张“立身、立言、立德”，崇尚道行天下，以德服人。

代有人文歌盛世，春巢紫燕吐芬芳。近千年来，凫塘村人才辈出，明朝时期有为官者数十人，近代有刘重、刘承羔、刘乙光等名人，当代有献身科技事业为人称道的院士刘昌孝。从凫塘迁居到江霞冲村的刘重（1882—1925），自幼好学，每场总是交头卷，直接到郴州考取了第一名秀才。1902年，刘重进入省城游学预备科学习，结识马福益、黄兴和刘揆一等人，加入民间结社团体。武昌起义爆发后，刘重在永兴聚众起义成功，被推举为县知事。孙中山建立中华“民国”临时政府，组成参议院，刘重当选为候补议员。此后，他奔波于衡阳、湘乡、邵阳、新化、郴州等地开展革命活动。1925年1月，刘重秘密离湘赴粵，被密探跟踪逮捕，秘密杀害于郴州。

千年岁月，凫塘已物是人非，然“燕巢春云”依旧。在每一个春天来临之际，那些曾经的梦想与奋斗，总如山谷中的春云，袅袅升起，呈现出永不停息的生机与活力。凫塘，不只是一个单纯的地名，更是千年岁月的见证者，还是每位村民共同的记忆与骄傲。