吾将上下而求索

新闻写作提倡“上下求索”。《人民日报》副总编辑王一彪在一部优秀新闻文集的后记中，曾提到“天安门上看问题”，即“上”能有庙堂之思，做到胸怀“国之大者”；“田间地头找感觉”，即“下”能做到贴近大地，心里装着人民。而在时间之“上下”上，恰如王一彪所言须“鉴古学今”，以求突破，落笔成文，自然葆有乾坤。这番道理，并不局限于新闻写作之中，而是具有一定的普适性。

“上下”之分别，在于宏观与微观、大局与细节，也在于过去与未来、前人与后人。对于囿于“上下”之分、徘徊于“中间”的青年来说，此话有如大海上的灯塔。我们青年成长“路曼曼其修远兮”，也应“上下而求索”。

上求“胸中有丘壑，立马振山河”，下索“捧出一颗丹心，献与亿兆生灵”。西汉“盐铁之议”中，桑弘羊发出了著名的“国富”还是“民强”之问。诚然，有时候，国和家难兼顾，忠与孝两难全，但没有大国崛起，何谈小民尊严？而且，人民生活在水深火热中，这样的国家又怎能称为“强国”？戚继光“上报天子兮，下救黔首”，荡平倭寇，既保护百姓免受屠戮，又护得沿海“海波平”。袁隆平研发杂交水稻，“喜看稻菽千重浪”，既守护了百姓的“饭碗”，又为国家的粮食安全筑起一道“防护墙”。作为新时代青年，我们既要有“指点江山，激扬文字”的大视野，也要有心系百姓衣食所安的热心肠。

上求“往圣之绝学”，下索现代科学与文明。古今中外，东西南北，凡是精华，皆可为我所用。卡夫卡从传统的现实主义文学中汲取精华，又对反思资本主义“异化”人的社会思想深入思考，以荒诞的情节与变形的象征开辟出现代主义文学的新道路。屠呦呦从古代中医药文献中觅得良方，又将现代化学知识应用于改进萃取过程，提取出青蒿素造福世人。青年也应在“鉴古学今”中求突破，努力做到心中有乾坤，脚下有力量。

“上下求索”，一生何求？有视通万里之大气，善养吾浩然之正气，接通民生福祉之地气，练就笔底有乾坤的才气，不断优于过去的自己，不停奔向更好的远方。

点评

本文视野开阔，结构清晰，论述问题富有逻辑性。开篇扣题入文，由新闻写作的一般道理上升到其“普适性”，不仅突出了“成长”这一主题，而且以“上”“下”对应“国”与“民”、“古”与“今”，巧妙恰当。作文的主体部分，更是紧扣“上”“下”行文，列出了三个分论点进行论证，既不失论证问题的内在逻辑，又显示出较高的语文素养。