议论文中的形象思维

议论文是针对某个问题、事件进行分析、评论，表明作者的观点、立场、态度的一种文体，以议论为主要表达方式。议论文以说理为主，要求写作者既要具备逻辑思维、辩证思维、批判性思维能力，也要具备形象思维能力。在议论文中运用形象思维，可避免一板一眼的空洞说理，化深奥为通俗、化抽象为形象，让读者能更加深刻地理解文意，从而产生美好的阅读体验。形象思维运用得好，对于议论文来说是锦上添花。

如何在体现逻辑思维的基础上运用好形象思维呢？我们可以灵活借鉴八年级下册第六单元课文中的一些方法：

一、托物寓意，委婉说理。

“托物寓意”就是通过客观事物或景物，表达主观思想或情感，是文学作品的一种写作手法。这种写法新颖别致，委婉含蓄，意在言外，耐人寻味。

韩愈在《马说》一文中，开篇“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”，表面在讲伯乐相马的故事，实际上作者另有新意。联系创作背景，便可知作者真正想要表达的观点。韩愈自荐求职被拒，怀才不遇，人微言轻，不能直吐怒气，只好通过托物寓意的手法，含蓄地表达对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。对托物寓意手法的妙用，体现了韩愈深厚的文学修养。

二、类比推理，通俗说理。

类比推理，是根据两个或两类对象在某些属性上的相似，推出它们的另一属性也相似，从而收到触类旁通和举一反三的效果。运用生动的类比，能使文章呈现出鲜活的画面，运用在议论文说理中，可使抽象复杂的道理变得通俗易懂。

《虽有嘉肴》一文就运用了类比推理的方法。这篇短文主要阐述了教学相长的观点，但文中没有直接分析“教”与“学”的关系，开篇先通过类比的方法切入话题，以“嘉肴”“弗食”便“不知其旨”来类比“弗学”“至道”便“不知其善”的道理，引出下文对“教”与“学”关系的论述，使文章通俗易懂，易于读者理解。

三、运用比喻，形象说理。

亚里士多德有句名言：“善比喻者为天才。”很多同学在写人叙事、写景状物的作文中喜欢用比喻的修辞手法为语言增色添彩。在说理性的作文中，同样可以运用比喻的修辞手法。古人说：“喻巧而理至。”运用比喻形象说理，能使枯燥的文字生动起来，能使呆板的理论鲜活起来。用比喻说理也叫比喻论证，它和比喻看起来很像，都是打比方，但二者是有一定区别的，不能混淆。比喻是用相似的事物打比方的修辞手法；比喻论证是利用比喻的手法将论点与蕴含相同道理的人、事、物联系起来的一种论证方法。在议论文中可同时运用，使文章收到生动形象的表达效果。

《北冥有鱼》中既有比喻的修辞手法，又有比喻论证的论证方法。如“怒而飞，其翼若垂天之云”一句，就运用了比喻的修辞手法，把大鹏奋力飞翔时的翅膀比作“垂天之云”，生动形象地描绘出大鹏翅膀的形态和大小。而全文以大鹏南飞作喻，说明世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，大鹏状似逍遥，其实还没有达到真正的逍遥，这就是用比喻来说理。同样，《马说》也运用了比喻说理，文中用“千里马”比喻人才，用“伯乐”比喻发现、赏识、任用人才的人。作者通过“千里马”的遭遇告诉人们，人才的有无取决于统治者是否识才。

四、巧用寓言，生动说理。

寓言故事是将较深的道理寓于简单的故事中，把晦涩难懂的道理变得具体、生动，激发读者的阅读欲望，使人易于理解。

《北冥有鱼》借助寓言故事说理，借鲲鹏的故事说明任何事物的存在都依附于一定的条件。寓言故事寓意丰富，仁者见仁，智者见智，读者还可以从不同角度获得其他启示，如，应该像鲲鹏一样，志存高远，敢于乘风破浪，改变现状；再如，要学习鹏鸟懂得等待时机、善假于物的策略，等等。

五、勾画形象，帮助说理。

有时为了收到好的论述效果，使文章的观点更有说服力，还可以简笔勾勒关键人物典型的动作、语言等，生动其形象，为说理作铺垫。

如《马说》中便通过“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马’”这几句话，形象地勾勒出无知的食马者的形象，为得出“其真无马邪？其真不知马也”的结论蓄足了势，提供了充分的事实论据。