层层递进讲道理

讲道理是一门“技术活”，需要高超的表达技巧。比起单刀直入的说话方式，迂回曲折、逐层深入的委婉表达，能让听众更加愿意听，且听得心服口服。

何为层层递进？就是按照由表及里、由浅入深、由小到大、由个别到一般、从现象到本质的逻辑顺序逐步展开、逐层深入的一种论证方式。这样的论证方式如抽丝剥茧，娓娓道来，循序渐进，层次清晰，逻辑严密，说理透彻。下面，我们结合课本中的《〈孟子〉三章》，总结以下三个层层递进讲道理的技巧。

一、紧扣论点，不蔓不枝。

论证过程中，要时刻牢记自己的中心论点是什么，紧紧围绕中心展开。如，《得道多助，失道寡助》紧扣“人和”逐步展开：人和是取胜的关键——治国依靠人和——仁政得人和；《富贵不能淫》紧扣“大丈夫”进行论证：公孙衍、张仪遵循的是妾妇之道，不算大丈夫——大丈夫思想崇高——大丈夫信念坚定；《生于忧患，死于安乐》紧扣“忧患”展开分析：列举生于忧患的名人事例——分析忧患对人的磨炼意义——分析人们在忧患中奋发图强的表现——阐述国家在安逸中必然衰亡的事实——得出结论“生于忧患，死于安乐”。

通过以上分析，我们发现，中心论点就像一条看不见的线，我们的分析论证必须紧紧围绕这条线展开，这样的论证才是有效的论证。

二、逐步展开，有序推进。

论证的前后层次要一环扣一环，衔接紧密，逻辑严谨。如《得道多助，失道寡助》中，孟子想要通过论述“人和是取得战争胜利的根本条件”来奉劝君主施行仁政，赢得人心，开篇就把影响战争胜败的三个重要因素做了一番比较排序，得出“天时不如地利，地利不如人和”的结论，这一句以顶真的形式，层层递进地阐述了“人和”是战争取胜最重要的条件，既开门见山地亮明了观点，又为后面的论证思路进行了规划，可以说是纲举目张。下文分作三层逐步深入论证：第一层先用战争实例，依次证明“天时不如地利”“地利不如人和”，顺势延伸到国家的长治久安依靠的不是外在的优越条件，而是“人和”；第二层继续深入分析，用正反对比的方法论证实施仁政才能赢得“人和”；第三层水到渠成，得出结论，“君子有不战，战必胜矣”。全文围绕“人和”这一中心，环环相扣，层层推进，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性，且首尾呼应，浑然一体，排比句的运用使语言表达铿锵有力，深入人心。

三、一问一答，步步紧逼。

如何将思维引向深处，巧妙布局？一问一答是最简单有效的方法。可以通过质疑别人的言论引出自己的看法，如《富贵不能淫》中，孟子针对景春的观点反问“是焉得为大丈夫乎”，由此引出下文关于妾妇之道的看法，否认公孙衍、张仪是大丈夫；也可以通过假设别人质疑自己的言论，从而将话题引向更深的层次。仍以《富贵不能淫》为例，孟子否定了景春的看法之后，我们可以假设景春针锋相对地质问孟子“你说公孙衍、张仪的行为是妾妇之道，那怎么做才称得上大丈夫呢”，从而引出孟子关于大丈夫标准的观点。

提出的问题可以作为文章的过渡句（段），衔接上下文，使文章思路清晰，层次分明；也可以把问题隐藏起来，只展示答案，暗中推动论证的进程，使文章简洁精炼，结构紧凑。《〈孟子〉三章》的论证过程属于后者。两种呈现方式各有所长，可以灵活选择，也可穿插使用。

现在，我们尝试把《得道多助，失道寡助》中推进层次展开的潜台词补充出来：第一层针对开篇的观点“天时不如地利，地利不如人和”质问“何以证明”；第二层追问“既然‘人和’如此重要，那君主该如何做才能做到‘人和’”；第三层继续追问“为什么‘人和’会成为取得战争胜利的最重要条件呢”。在《生于忧患，死于安乐》中也潜藏着关键性的问题，同学们可以试着进行想象和补充，或者与同学讨论交流。经常做这样的思维小游戏，既能锻炼我们的思考能力，又有助于我们更加清晰地理解作者的论证思路，也能快速提升我们谋篇布局的能力。

课文是我们学习表达和写作的最佳范本，只要我们深入研读，有意识地提炼归纳，就能从中找到一些“秘密武器”，再学以致用，勤加练习，一定可以做到妙语连珠，笔下生辉。