孔子心和庄子气

时近中秋，一场冷雨下过，天色已近黄昏。

邻居家的老榆树上，数只麻雀正梳理着翅膀下和尾巴上有些潮湿的羽毛，神情悠然而专注，还不时惬意地叽喳几声，像极了庄子眼中和笔下的风景。

天空，随风而动的灰色云层下，几只燕子在空中忙着捕食。过了不多久，它们就要飞往南方了——用羽翼追求梦想，丈量天下，一路奔波劳顿，如当年周游列国的孔子。

麻雀与燕子代表了两种不同的生存状态；庄子与孔子，代表了两种不同的人生哲学。

常常忆起老家一位精神矍铄的老大爷。算来他今年已经66岁了吧，在城里上班的儿女曾无数次劝他离开农村一同居住，却被他次次一口回绝。

他吹的小曲隔着老远就能听见，他喜欢独自一个人漫步在乡间小路上，看看大豆的长势，摸摸高粱的结节，听听蟋蟀的弹奏，望望远处的羊群……满心盛开的都是满足和愉悦。他是一个典型的村庄留守者，正如那群麻雀，只在村庄附近鸣唱，任寒暑易节，春秋暗换。

自然界有界限分明的麻雀和燕子，而当今社会特别是年轻一代中，却很难觅到纯粹的庄周和孔丘。孔子的入世进取激励我们在事业的疆场上驰骋拼搏，庄子的出世无为却能给欲火过旺的心灵降温——降低飞行的高度，还心态以平和、安宁。

怀一颗孔子心，染一身庄子气。在天做飞燕，落枝成麻雀，收放自如，高下皆宜。既如君子般自强坦荡，又似隐士般自在逍遥。如此，日子就能演绎成一门生活化的艺术，一路前行的风景更值得期待。（有删节）

文本解读：吴国梁

积极进取还是恬淡闲适？这个问题，始终困扰着许多人。

人生在世，若没有积极进取的态度，很容易变成“佛系”甚至“丧系”；而没有恬淡闲适的情怀，又容易变成工作狂人，变成物欲的奴隶，甚至忘却初心，走上邪路。当然，人人都知道二者不可片面强调任何一方，但其中的“度”却殊难掌握。

孔子曾说：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”意思是“我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的。”

《孔子心和庄子气》一文别出心裁地借“燕子”与“麻雀”两种鸟来阐述这个道理。

在作者的笔下，“燕子”是一个“狂者”，它“用羽翼追求梦想，丈量天下，一路奔波劳顿”，它们的目的性、进取心，执行力，令人钦佩；麻雀则“神情悠然而专注，还不时惬意地叽喳几声”，像一个“狷者”，闲散怡然，令人羡慕。

这其实是人生的两种形态——积极进取与闲适怡然，也就是文章所要说的两种人生态度——孔子心与庄子意。

很显然，作者对“孔子心”和“庄子意”并没有任何褒贬之意，只是希望人们能在不同的时间与空间里掌握好一个度。时间上，我们可以分为“年轻人”与“老年人”；空间上，我们可以分为“上班时”与“下班后”；无欲者，则无进取心；欲盛者，又容易迷失自我，而孔子与庄子则是纠正这两种性格缺陷的良药。

在表达上，作者并没有干巴巴地说理，而是采用了比喻、象征、对比等手法，多有精辟优美的词句，比如“孔子的入世进取激励我们在事业的疆场上驰骋拼搏，庄子的出世无为却能给欲火过旺的心灵降温——降低飞行的高度，还心态以平和、安宁”“怀一颗孔子心，染一身庄子气，在天做飞燕，落枝成麻雀，收放自如，高下皆宜，既如君子般自强坦荡，又似隐士般自在逍遥。如此，日子就能演绎成一门生活化的艺术，一路前行的风景更是值得期待。”这些句子完全可以作为优秀的作文素材积累下来，用于相关话题的作文中。

运用示例

小桥隐隐，炊烟依依，置身于此，听流水脉脉，观芳草萋萋，心已淡然。问桃源何处？心间。

总希望找到一片桃花源，来收容我们的天真和浪漫，众里寻她，蓦然回首，桃花源不过是一种悠然的心境。悠然的生活，是怀一颗孔子心，染一身庄子气，在天做飞燕，积极进取；落枝成麻雀，恬淡怡然。如此有狂有狷，收放自如，进退有据，高下皆宜，既如君子般自强坦荡，又似隐士般自在逍遥。如此，日子才能演绎成一门生活化的艺术，“桃花闲落，溪水自流”才能悠然坦荡，让生活汲取一缕悠然，浸染一丝芬芳。——安冬

（编辑：于智博）