不必问浮尘

“藏书”二字，关键在于“藏”字。闲暇时倒一杯香茗，坐在扶椅上望见金色的阳光从书架上劈将下来，劈开书中沉寂着的漫漫时光。书页里弥漫着尘烟的过去和不明的未来，让人觉着即使不读，这一本本的书籍也是另一种人生境界了。藏书，藏的是往事的尘烟，藏的是岁月的流转，藏的是千年变幻中不变的那一瞥。闭上眼，一切都在书中了，而世人不必问浮尘。

藏书，藏的是穿越时空的往事。走进宁波的天一阁，园林秀丽，书香弥漫。明代范钦一生喜好藏书，所到之处悉心搜集公私刻本、经史百家之书，兼收并蓄。他将各地搜集到的书籍，寄回故里宁波月湖之滨的老宅。“东明草堂”为他的藏书处。嘉靖四十年至四十五年（1561—1566），范钦建造天一阁藏书楼。“天一”源自《易经》“天一生水，地六成之”之句，取以水制火之意，意在避开藏书人最怕的失火之事，保佑书籍的安全。穿越时空，我们能望见当年“是非不入松风耳，花开花落只读书”的意趣，而尘烟霭霭，尽入书中。

藏书，藏的是岁月流转中的静默。鸦片战争中宁波沦陷，天一阁许多书籍被英军掠夺，只余2200多部。不久“太平天国”运动爆发，天一阁藏书被盗出售，之后部分书籍被范钦后代购回。民国时期，藏书被盗运往上海，后被商务印书馆的张元济赎回一部分，藏于东方图书馆涵芬楼，但抗日战争中东方图书馆被炸，使得天一阁藏书损失千部。“它只是一个藏书楼，但它实际上已成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化奇迹。”天一阁就在战火的硝烟弥漫中岿然不动，循着藏书的一抹默然。

藏书，藏的是千年变幻中的传承。民国二十二年（1933），成立了以陈宝麟为主席的重修天一阁委员会，天一阁逐渐修缮起来。此后范氏后人在修葺天一阁的同时，又增设了许多建筑，调整了藏书格局。民国二十六年（1937），抗日战争爆发，为了保护天一阁藏书，天一阁经历了建成370余年以来的首次大范围出阁，抗战胜利后藏书运回阁中；中华人民共和国成立后，天一阁得到了妥善的修缮和管理。这一穿越千年的古迹，我们不难从中望到某种熠熠生辉之物。这是中华文化的传承，栖身于一张张泛黄的书页之间。

在滚滚逝去的历史洪流中，一切事物似乎都被裹挟前行，在波涛中湮灭无闻。“岁月失语，惟石能言”，何其不幸。而令人庆幸的是，总有一本本书记录着、传承着历史的足迹，令文化的薪火永远相传。藏书，藏的是隐蔽在书架间的“日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏”。让过去拥有未来，让未来充满期待，这也许就是藏书的意义。一千年的回眸，一千年的等待，一千年隐在书卷里的中国，继往开来。

我从过去走来，正要到未来去。路过人间时带上一本书，而不必问浮尘。

（指导教师：熊淑萍）