向黛玉学习教语文

我曾讲过九年级语文教材中的一篇文章《香菱学诗》，节选自经典名著《红楼梦》。教学这篇文章时，有个学生向我提了一个问题：香菱为什么不向身边的宝钗学诗，而是舍近求远跑到潇湘馆去跟黛玉学呢？

这个问题问得好。要回答这个问题，还真不是一两句话就能说清楚的。

贾府的大观园里充满浓郁而浪漫的诗意气氛，贾宝玉和众姐妹结了个诗社，经常开展诗歌创作、研讨等活动，相当于今天的笔会。诗社里被大家公认的两位才女，一个是薛宝钗，一个是林黛玉，两人的才气难分高下。小姐们和公子哥宝玉作诗、评诗的雅兴极大地点燃了香菱学诗的热情。

应该说，香菱本就具有作诗的潜质。她原本出身书香门第，父亲甄士隐乃进士出身，做过官，后来辞官归隐，《红楼梦》的第一回就提到过他。香菱是他的独生女，乳名英莲，被他视为掌上明珠。在她三岁的时候，元宵节家里佣人带她出去赏灯时，不幸让她被人贩子拐了去。长大以后又不幸被呆霸王薛蟠抢占做了妾，受尽薛蟠百般凌辱。宝钗实在看不过，趁着薛蟠不在家，便收在自己房里做了侍女，改名香菱。

香菱天性聪敏，加上受大观园众小姐的影响，使她产生了强烈的学诗冲动，甚至达到如痴如醉、茶饭不思、夜不成眠的程度。

按理说，宝钗这个人性情温和，平时对香菱也比较好，香菱应该向身边的宝钗学诗。可是，宝钗信奉女子无才便是德，她不赞成，也不支持香菱学诗，认为这不是一个女孩子尤其是作为下人的女孩子该做的事，作诗不过是富贵人家的公子哥和小姐们茶余饭后聊作消遣的玩意儿。香菱在宝钗那里受到冷遇，所以不得不大老远地向黛玉学诗。

黛玉对香菱却表现出极大的热情。香菱去潇湘馆找她请求拜师，黛玉十分爽快地说：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”在接下来的时间里，她拖着虚弱的病体，对香菱进行一次次耐心细致的指导。

在黛玉看来，香菱是个苦命的孩子，跟自己的境况多少有点相似：父母早亡，寄人篱下。所以，她对香菱似乎有一种同病相怜的感觉。这就不难理解一向性格孤傲的黛玉为什么对香菱有如此的热情。

黛玉是一位了不起的好老师，她的教学理念和方法很值得我们今天当老师的学习和借鉴。她不但乐教，而且善教。她对香菱说，写诗其实并不难，这就帮助香菱树立了学诗的自信。一般来说，学习任何一门新知识或技能，对初学者而言，一开始多少都会有畏难情绪。黛玉的鼓励让香菱有了自信，从而产生了强大而持久的动力。她先让香菱诵读一些名家诸如陶渊明、王维、李白、杜甫等的诗作，有一定的艺术积累，先打好基础。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”黛玉是深谙此道的。当香菱读完黛玉送给她的《王摩诘全集》后，黛玉说：“正要讲究讨论，方能长进。”于是，她和香菱一起交流赏析王维的《塞上》一诗中的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，引导香菱进入诗中描写的情境，从而产生切身的体验。同时她还告诫香菱：“词句究竟还是末事，第一是立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫作‘不以词害意’。”这里她一语道出了文学艺术的本质特征。用现代文学理论来解释就是：内容决定形式，形式服务于内容。

对香菱交的第一首习作《月夜》，黛玉评价说：“意思却有，只是措词不雅。”接着香菱又作了第二首，黛玉也不太满意，认为过于穿凿了，也就是说不够真切自然。因为诗里将月亮比作玉镜、冰盘、玉盘之类的，古诗早已有之，缺乏创新，也没有真情实感，这就落入俗套了。她让香菱放开胆子去作，不要有太多束缚。这就是在鼓励香菱发挥创造性思维，不要因袭别人，要表达属于自己的东西，创新才是艺术的生命力。

香菱作的第三首《月夜》令人啧啧称叹，不失为一首佳作。诗里既赞美月亮，又以自身相比，富有象征意义，表达了自己孤独无依的身世以及内心的愁苦与凄凉。全诗融情于景，有感而发。

黛玉的教学方法和思路可分为三个步骤：一是阅读积累，二是讨论反馈，三是尝试创作。三个步骤循序渐进，由易到难，由学习到实践再到创新，科学高效，这对我们今天所倡导的语文教学改革有一定的参考价值和借鉴意义。可以说，黛玉是一个富有教育智慧的人。

香菱学作诗进步飞快，一方面是她专心向学、苦志学诗、精血诚聚的结果，另一方面也与黛玉授之以渔、指导有方、循循善诱是分不开的。香菱和黛玉，一个好学，一个善教，好学生遇到好老师，成功就势在必然了。

我想，黛玉要是生活在当代，做一名语文老师的话，该是多么优秀啊！我们这些语文老师难道不应该向她好好学习吗？

（子婧摘自微信公众号“作家文学”，老老老鱼图）