时光中的传统文化

谁不曾辜负人，或者被辜负

只是，一定莫要辜负了这

一月细雨，二月春芽，三月桃李

四月芳菲，五月香粽，六月轻雷，七月流火

八月秋高，九月菊黄，十月斜晖，十一月霜白，十二月雪飞

8月23日·处暑

处暑，即为“出暑”，是炎热离开的意思。每年这个时候，太阳直射点继续南移，太阳辐射减弱，副热带高压也向南撤退，气温逐渐下降，暑气渐消。

处暑有三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”

一候开始，天高云淡，是能见度最好的时候。此时农作物逐渐迎来收获，可供鹰捕食的动物数量也很多。鹰把捕到的猎物摆放在地上慢慢享用，如同陈列祭祀。进入二候，不仅仅是树木，天地万物也开始慢慢走向凋零。三候时，黍、稷、稻、粱类农作物开始成熟，农民开始进入收割、打晒的收获时期，家家户户忙活着秋收事宜，屋前屋后都是丰收盛景。

与此对应，处暑有很多的习俗，如迎秋、祭祖、吃鸭子、开渔节、放河灯等。

吃鸭子·“七月半鸭，八月半芋”，古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养。处暑这天，老北京人会去买处暑百合鸭；江苏地区的人做好鸭子菜要端一碗送给邻居，正所谓“处暑送鸭，无病各家”。

八月十五日至二十日·八月节

八月节是仡佬族人民迎接丰收的节日，又叫“迎新谷节”，在每年的农历八月十五日至二十日举行，一般会有祭祀祖先的活动，以此感谢祖先的恩德，并保佑来年风调雨顺。

八月节时，仡佬族人民身着节日盛装聚集在寨中最宽敞的坝子上，由几位壮汉将头戴红花的大牯牛带入场中，再由寨中年纪最长、最有权威的“族老”诵祝词，祈求五谷丰登；随后乐队奏起“八仙”乐曲，鸣放火枪、鞭炮；最后杀牛煮肉，并将牛肉，特别是牛心平分给各家各户，让家长拿回家供于祖先灵前，寓意全村全族团结一心。族中的长老还要以小猪、公鸡、大鸭各一只，作为三牲在“菩萨树”下做供祭仪式。

祭祀完毕，全族欢聚一堂用餐。天黑后，青年们还要在月光下歌舞欢乐，尽兴方散。第二天，仫佬族人民从田间采回新鲜谷物、瓜果等用作家宴。家宴后，妇女们各带自己的子女回娘家，给亲戚送去礼品，以示祝贺。

青年们依旧歌舞终日，以迎丰收的到来。据说，青年男女的歌舞活动一直延续到节日的最后一天。节日以后，人们就开始秋收。