新时代中国共产党自我革命的经验总结

高度重视并善于总结经验是以习近平同志为核心的党中央管党治党的鲜明特征。党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》将“坚持自我革命”作为党百年奋斗历程的宝贵经验之一，彰显了党的政治智慧和先进本质。站在新的历史起点上，以辩证思维为切入点，从小与大、古与今、常与变、内与外、意与行等多重辩证逻辑出发，深刻总结新时代党的自我革命的成功实践和基本经验，是实现党的使命的必然选择。这不仅有助于理解自我革命的思想意蕴，而且有助于为新时代党建设伟大工程提供坚强的政治引领和政治遵循。

一、经验总结：中国共产党进行自我革命的指导性思想方法

“抓党的建设，很重要的一条经验就是要不断总结我们党长期以来形成的历史经验和成功做法”［1］，经验总结之所以能够成为自我革命的指导性思想方法，关键在于党对其理论缘起、历史传统、实践诉求的科学理解和精准把握。

（一）起始点：经验总结是符合马克思主义认识论的科学方法

马克思主义经典作家在对黑格尔思辨哲学和旧唯物主义批判性继承的基础上，将唯物辩证法和科学实践观引入认识论，揭示了人的认识来自哪里和人的认识如何发展的问题。认识论是马克思主义实现哲学革命的显著成果，是马克思主义洞察社会历史现实，认识世界和改造世界的思想武器。经验总结则是充分反映辩证唯物主义认识论本质要求的科学方法，是主体在实践基础上对客体发展规律的能动反映，既强调经验来源于历史，又注重从经验中寻求理论。在经验来源于历史层面上，马克思主义认为“经验的观察在任何情况下都应当根据经验来揭示社会结构和政治结构同生产的联系，而不应当带有任何神秘和思辨的色彩”［2］，理解人类历史发展各阶段的生产力与生产形式，应立足于具体的实践经验，并非抽象的逻辑观念。一言以蔽之，经验总结就是在马克思主义认识论的指导下，对基于人类社会实践产生的感性材料进行抽象概括，得出带有一般性、规律性的认识，并再次将其置于社会实践进行检验，从而真正总结出符合客观真理的理性结论，实事求是地研究新情况、解决新问题。自我革命是马克思主义政党建设理论在中国的具体化应用，必须善于及时总结其中的宝贵经验，充分发挥理论经验的以古鉴今、服务现实、关照未来的重大指引作用。

（二）支撑点：经验总结是百年大党不断取得胜利的成功之道

“我们党一步步走过来，很重要的一条就是不断总结经验、提高本领，不断提高应对风险、迎接挑战、化险为夷的能力水平”［3］。一部百年党史就是一部高度重视并善于总结历史经验的历史，中国共产党在百年奋斗征程上不断运用唯物史观总结党的历史经验，以此深化对党的建设和执政规律的认识，领导中国人民不断取得革命、建设、改革进程中一个又一个的伟大胜利。在如何从思想认识高度彻底肃清主观主义和教条主义危害的问题上，我们党秉持实事求是的基本原则，形成了《关于若干历史问题的决议》，从政治、军事、组织、思想上总结了党的历史上与“左”“右”两种错误路线进行斗争的经验，深刻揭示了“左”倾路线所产生的社会根源，对党内若干重大历史问题作出系统、根本、彻底的结论，使全党对中国革命问题的认识达成一致，从而有助于提高全党思想水平，增进党的团结统一，推动中国革命事业向前发展。在如何评价“文化大革命”、毛泽东和毛泽东思想的问题上，我们党本着对党和人民高度负责的态度，形成了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，客观分析社会主义革命和建设时期党的历史，运用辩证思维总结其中的历史经验，科学评价毛泽东的历史地位，充分肯定毛泽东思想的伟大意义，初步概括社会主义现代化建设道路的主要方面，为引导全党团结一致向前看，进行改革开放和社会主义现代化建设伟大实践奠定了思想基础。在如何全面总结党的百年奋斗重大成就和历史经验的问题上，我们党坚持正确党史观，树立大历史观，形成了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，全面论述党在四个时期面临的主要任务、取得的伟大成就、发挥的历史作用，总结党的百年奋斗的历史意义和具有根本性和长远指导意义的历史经验，充分彰显了百年党史的主题主线、主流本质，明晰了新时代中国共产党的历史使命，激励全党为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

（三）立足点：经验总结是推进自我革命伟大实践的实践需要

习近平总书记在十九届中央纪委六次全会上从政治方向、思想武器、有效途径、攻坚战和持久战、干部队伍、制度保障等方面，对新时代党的自我革命的成功实践进行深刻总结，并着重分析当前反腐败斗争所呈现的新的阶段性特征以及面临的严峻态势，为不断深化自我革命作出战略部署。可以看出，自我革命是新时代语境下中国共产党党建思想理论和知识体系的话语表述的高频词汇，成为中国共产党对管党治党模式的理论诠释，这就要求我们在充分发扬总结经验的基础上，挖掘自我革命的特质、目标、动力等要素。一是总结经验是增强居安思危的忧患意识的现实需要。革命意味着“抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西”［4］，对于执政党而言，能否始终保持同一切弱化先进性、损害纯洁性、侵蚀党的执政根基的“陈旧的肮脏东西”作斗争的精神状态，直接关乎党的执政资格和执政地位。二是总结经验是坚守以人民为中心的价值取向的现实需要。中国共产党区别于其他政党的显著标志，就是“我们党没有自己特殊的利益，党在任何时候都把群众利益放在第一位”［5］，革命的动力是党的初心和使命，革命的目标是党和人民的根本利益，若想在时间的流逝中不忘革命的动力和目标，就应该总结党是如何为人民利益奋斗，解决人民群众反映强烈、深恶痛绝的问题的经验，如此才能在新时代的征程中回答好“为谁执政、为谁服务”的考问。三是总结经验是建立健全自我革命制度体系和执行机制的现实需要。在新的历史条件下，建构起一套系统完备、行之有效的权力监督体系，是提高一体推进不敢腐、不能腐、不想腐能力和水平的重要保障。在完善推进自我革命的制度体系的过程中，则需要及时总结制度建设的新鲜经验，从而为跳出“历史周期律”，破解新时代“赶考”命题，增强党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力提供支撑、规范和保证。

二、习近平总书记关于自我革命论述的经验总结

党的十八大以来，习近平总书记围绕“为何进行自我革命”和“如何推进自我革命”作出了一系列重要论述，在全面贯彻落实党的二十大精神这样一个重要历史关头，对新时代以来党的自我革命的宝贵经验进行总结，有着深远的意义。

（一）出场语境下的小与大：实现自我革命与社会革命的互促共进

自我革命作为一种话语表达，出场和在场形态有着特定的时代背景和实践根基。从理论关照现实，现实回应理论的角度看，自我革命不仅是在党的自身建设这一“小党建”语境下得以运用，更是立足于党的领导和党的执政的“大党建”视阈下，以自我革命引领社会革命，以社会革命锻造自我革命，实现了小与大的辩证统一。

从“小”的语境看，自我革命经历了力量—目标—规律的演进态势。起初，自我革命是作为党的建设的支撑力量，用以解决党内存在的突出问题。随着自我革命走向深入，党的十九大报告将勇于自我革命与始终走在时代前列、人民衷心拥护、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃一起作为新时代党的建设目标，以此凸显自我革命地位的上升。为表明“勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志”［6］，党的第三个历史决议在总结百年奋斗成就的基础上，将自我革命列为“十大历史经验”之一，彰显中国共产党对历史发展过程内在必然性的把握和对党的建设规律的深化认识，增强中国共产党开辟伟大社会革命生动局面的历史主动精神和历史创造精神。

从“大”的语境看，若想进行深层次、根本性的变革，取得全方位、开创性的成就，就必须“勇于自我革命，敢于直面问题，共同把全面深化改革这篇大文章做好”［7］。随着改革开放进入深水区，社会主要矛盾发生变化，发展不平衡不充分的问题成为制约经济社会发展的主要因素，新旧问题交织叠加，风险隐患集聚暴露，国际关系格局动荡多变，面对错综复杂的世情国情，党必须苦练“内功”强本领，于艰难险阻的社会革命中，进行具有新的历史特点的伟大斗争，锻造和提升自我革命能力。总之，统筹推进自我革命和社会革命的过程就是顺应时代发展潮流和革命发展规律的过程，社会革命的困局有待于自我革命破解，自我革命的格局有待于社会革命塑造，二者在动态发展中互促共进。

（二）演进历程下的古与今：实现历史传承与时代方位的有机契合

自我革命作为具体的历史的存在，其既是对历史传统的回溯和诉说，又是对时代背景和未来目标的指向和谋划，在新时代进行自我革命，必须要正确处理弘扬历史传统和结合时代方位的辩证关系。

从历史传承来看，就是要明晰对“自我革命从哪里来”的追寻。习近平总书记既从马克思主义经典作家相关论述中挖掘理论原点，又从百年党史中汲取智慧经验，更从中华优秀传统文化中浸润丰厚滋养。就马克思主义理论而言，习近平总书记指出“我们党继承和发展马克思主义建党学说，形成了关于党的自我革命的丰富思想成果”［8］。就中华优秀传统文化而言，中华民族向来具有理性反思、自我调整的优良传统，习近平总书记注重继承和发扬中华优秀传统文化所蕴含的“自重、自省、自警、自励”等思想观念，提醒党员干部做到“慎独慎微慎始慎终”，为自我革命注入浓郁的文化底色。

从时代方位看，就是要把“自我革命向何处去”的追问作为党的建设的重要手段。“自我革命向何处去”的逻辑反映的是“中国共产党向何处去”，因而，只有精准判断中国共产党所处的历史方位，才能回答好“自我革命向何处去”的时代命题。习近平总书记指出“领导干部要胸怀两个大局，一个是中华民族伟大复兴的战略全局，一个是世界百年未有之大变局，这是我们谋划工作的基本出发点”［9］。可见，“两个大局”是新时代中国共产党发展的标志性宏大坐标，也为中国共产党开展自我革命整合了更为广阔的时代背景。总之，中国共产党在历史中确证自我革命身份和梳理自我革命经历，在现实和未来中厘定自我革命方位和规约自我革命目标，从而更好地“在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展”［10］。

（三）价值取向下的常与变：实现不忘初心与问题导向的交融联动

“常”体现的是发展的继承性和连续性，是事物自身固有的内在规定性，“变”体现的是发展的变革性和阶段性，是事物顺时而为、应势而动的主动创新性。就自我革命而言，其呈现出的价值取向是融合“守常”“求变”于一体，既是对初心使命的自觉感知，又是对问题导向的精准把握，二者共同指向中华民族伟大复兴的奋斗目标。

不言而喻，党的初心使命构成了自我革命的内生动力和政治初衷。习近平总书记多次将初心使命与自我革命相并列，其内在深意可见一斑。中国共产党作为马克思主义政党，一经成立就视共产主义为自身奋斗的最高理想，主动担负起为中国人民求解放、求幸福，为中华民族谋独立、谋复兴的历史重任。这样的初心使命既是对社会发展规律的科学遵循，又是对人民根本利益和民族复兴需要的现实回应。然而，初心易得，始终难守，“越是长期执政，越不能丢掉马克思主义政党的本色，越不能忘记党的初心使命，越不能丧失自我革命精神”［11］，初心使命凝聚着对自我革命的精神激励，自我革命凸显着对初心使命的强烈呼应，中国共产党如不进行自我革命，则难以始终保持初衷不改、本色依旧的政治品质。

任何政治实践都是按照发现问题、研究问题、解决问题的逻辑顺序依次展开。要真正做到不忘初心、牢记使命，就必须“以新的理念、思路、办法、手段解决好党内存在的各种矛盾和问题，不断提高自我革命实效”。可见，坚持问题导向，就要以党内存在的各种违背初心使命的问题为抓手，形成对自我革命的倒逼驱动。在“不忘初心、牢记使命”主题教育中，习近平总书记指出政治不纯、思想不纯、组织不纯、作风不纯等党内存在的突出问题尚未得到根本解决。这些问题“如果不严加防范、及时整治，久而久之，必将积重难返，小问题就会变成大问题、小管涌就会沦为大塌方，甚至可能酿成全局性、颠覆性的灾难”［12］。概言之，对现实问题的洞察程度，决定了自我革命的推进深度，同时，只有自我革命才能守护好党的初心使命。