专题 | 亲仁善邻、协和万邦:坚定不移走和平发展道路 当前,世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开,世界又一次站在历史的十字路口,基于“天人合一”等中华优秀传统文化,中华民族选择了和平、发展、合作、共赢的外交道路,这条康庄大道是人心所向、大势
遗产 | 蜀帝传说:从蚕丛到开明王朝 古蜀历史上,有关于蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明的记载,通常认为是古蜀国的五位蜀王,都建立了各自的王朝。传世文献中对蚕丛、柏灌、鱼凫的记载文字特别简略,而且具有较浓的神话传说色彩,未解之谜甚多。尽管文人
典籍 | 拯千金之人命,传百代以医道:孙思邈与《千金要方》 大型文化节目《典籍里的中国》第二季,精选《永乐大典》《汉书》《礼记》《诗经》《越绝书》《文心雕龙》《齐民要术》《水经注》《说文解字》《茶经》等经典典籍,全面展现中华典籍之美。继《永乐大典》《汉书》《礼
经典 | 不以爱憎匿善 不以爱憎匿善《晋书·谢玄传》苻坚强盛a,边境数被侵寇,朝廷求文武良将可以镇御北方者,安乃以玄应举b。中书郎郗超虽素与玄不善,闻而叹之曰:“安违众举亲,明也。玄必不负举,才也。”时咸以为不然。超曰:“吾
经典 | 夕次盱眙县 夕次盱眙县〔唐〕韦应物落帆逗淮镇,停舫临孤驿。浩浩风起波,冥冥日沉夕。人归山郭暗,雁下芦洲白。独夜忆秦关,听钟未眠客。【解读】我们先看诗题。夕是指傍晚,次就是驻留,盱眙是今天江苏省淮安市的下辖县。从题
经典 | 鹧鸪天·一点残红欲尽时 鹧鸪天·一点残红欲尽时〔宋〕周紫芝一点残红欲尽时。乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。调宝瑟,拨金猊。那时同唱鹧鸪词。如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。【赏析】上阕以景入手,点出环境中的氛围
经典 | 五峰游记 我向来惯过“山中无历日,寒尽不知年”的日子,一切日常生活的经过都记不住时日。我们那晚八时顷,由京奉线出发,次日早晨曙光刚发的时候,到滦州车站。此地是辛亥年张绍曾将军督率第二十镇,停军不发,拿十九信条要
读史 | 泥水匠的智慧 “朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”这首《乌衣巷》,出自唐代诗人刘禹锡笔下,由于极强的警示意义,成为经典名作。朱雀桥、乌衣巷都曾是“六代帝王国,三吴佳丽城”的金粉之地,
专栏 | 各司其职:季汉“五虎上将”的历史定位 不同于正史记载中的曹魏五子良将、江表十二虎臣,季汉“五虎上将”之名始见于小说《三国演义》。这个组合虽然出道很晚,在后世的名气却直逼曹操、刘备等一众主角。小说中,“五虎上将”经典的战斗名场面,固然令人心
专栏 | 李贺:幽深岁月的泣诉 中唐浪漫主义诗人李贺,字长吉,自幼体形细瘦,通眉长爪,长相极有特征。他才思聪颖,七岁能诗,擅长“疾书”。那一年,韩愈、皇甫湜闻名造访,李贺援笔辄就《高轩过》一诗:“华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑。马蹄
专栏 | 修齐治平、关注当下的政治智慧(十三):民为邦本:万事皆为民(下) 三、中国共产党百年奋斗是为绝大多数人谋利益中国共产党是马克思主义指导下的政党,是为广大劳苦大众翻身得解放的政党,是为绝大多数人谋幸福的政党,是全心全意为人民服务的政党,它立足于中国的实际国情,扎根于中
生活 | 茶中的欢愉与解脱:“诗囚”孟郊的另一面 道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才剪绿,印缝已霏红。曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。—〔唐〕孟郊《凭周况先辈于朝贤乞茶》现如今,小朋友上幼儿
汉字 | “中”是一面旗帜 “中”的字形比较简单,不容易看出它所表现的事物。不过,如果追溯到它最初的写法,其形象就一目了然了。“中”的甲骨文字形像一面迎风飘动的旗帜:自上而下的一竖像旗杆;弯曲的线条像旗游,也就是旗帜上的飘带。至
闲谈 | 纸上的李白 很多年中,我都想写李白,写他唯一存世的书法真迹《上阳台帖》。他的诗句越是真切,他的肉体就越是模糊。他的存在,表面具象,实际上抽象。即使我站在他的脚印之上,对他,我仍然看不见,摸不着。谁能证实这个人真的
闲谈 | 紫禁城的苜蓿 庄严肃穆的紫禁城并非花草树木的乐园,三大殿、后三宫等主体区域都没有栽植草木花卉。可它毕竟是雨水滋润、四季交替的一方土地,终究难以抗拒自然法则。当春风再一次吹拂这片六百多岁的深宫禁苑,古柏紫藤、油松国槐
书摘 | 陶渊明的螺旋形怪圈儿 中国古代士人中自我感觉特别良好的高人总是相信自己具有治国平天下的本领,也能独善其身:适时走出茅庐,就可以济苍生,安社稷;建功立业之后迅即急流勇退,重入山林,又自能享受幸福和自由。唐人李商隐有两句诗道: