“班味儿”重的年轻人，重新爱上陶渊明

《桃花源记》被当代年轻人重新翻出来研读，因为它特别解压，告诉大家人需要滋养、需要松弛感，以及需要找到一个喜欢的活法。其实陶渊明的通透和松弛感，打动的不只是当代人。苏轼就是陶渊明的知名“大粉”，爱到说“渊明吾所师，夫子仍其后”，在他心里，孔子都要排在陶渊明的后面。苏轼平时不舍得把《陶渊明集》拿出来翻，只有身体不舒服的时候才拿出来读一篇，生怕一口气读完了就再也没有能排遣病中愁绪的好文章了。

当代文化学者张一南写过关于陶渊明的文章，里面有一段话很有趣。她说当代年轻人如果跟陶渊明聊天，问他：如果我不是清华、北大出身，没有体面的工作，也不想那么用力地写诗（工作），我还能算一个美好的人吗？陶渊明会说，当然可以成为一个美好的人。人活一世，生命长短不重要，重点是姿态漂亮地活过就行。

“活得漂亮”肯定不是指世俗上的成功，陶渊明没有高官厚禄，也没有高墙大宅，如果你能在朋友圈刷到他的生活，那一定是青山绿水、深巷狗吠、鸡鸣桑树、草屋小院、游鱼飞鸟，就像田园博主李子柒一样。

他经常抚弄弹奏一把没有弦的琴，别人很奇怪，他解释说“但识琴中趣，何劳弦上音”——我已经理解了音乐的美妙，能够听见心中回荡的琴声，至于琴有没有弦，又有什么关系呢？这就是“活得漂亮”的具象化——能决定我生活的只有我的内心，其他人请不要评论我的生活。这种洒脱的态度，竟与当代年轻人的想法不谋而合。

陶渊明在晚年的时候，写出了中国人的心灵代表作《桃花源记》，当时的他已经跟自己的内心达成了和解，在穷与达中选择了穷，决定不再复出官场，也不期待富贵和闻达。这种状态和他写的桃花源里的生活很像，没有税赋之苦和战乱纷争，人们种田养蚕，自给自足，日出而作，日落而息，生活朴素，不被欲望裹挟，非常坦然地享受当下。

为什么这样普普通通的生活能引发千百年来无数人的共鸣和向往呢？我猜想，陶渊明就是要告诉大家，所谓的理想生活就是平凡，平凡才最难得。渔人在离开桃花源时，当地人请他对村落保密，渔人最终有了私心，不守承诺透露出这段经历，却再也找不到回去的入口，此后寻访桃花源的人很多，有一方闻达的地方长官太守，也有人格高尚的大才刘子骥，但是没有一个人能再进入桃花源。

或许人一旦有了欲望，就与桃花源脱节了，只有内心自由的人才能偶然找到这个地方。愿每个人心中都能葆有一个桃花源，在那里无目的地生活，没有班味。