李中华：“非遗”传承为孩子打开广阔舞台

一声高亢的唢呐劈空而来，两边蹿出来一群“小猴子”，他们涂抹着猴面妆容，身着虎皮裙，手持两根短木棒，好似降妖捉怪的齐天大圣。唢呐忽而悠扬，忽而急促，随着欢快喜庆的韵律，“小猴子们”跳跃着、敲击着、呐喊着。脚下步伐闪展腾挪，手中木棒上下翻飞，尽显少年的活力和“非遗”艺术的韵味。

这群可爱的“小猴子”是河北省秦皇岛市青龙满族自治县六拨子小学的学生，他们的表演曾登上中央电视台的舞台。李中华是六拨子小学校长，也是这群“小猴子”的领队。李中华介绍道，经过长期的培养和训练，学生们已经较为熟练地掌握了两项“非遗”技艺——唢呐和猴打棒，通过练习民间艺术，孩子们不仅锻炼了身体素质和艺术修养，也为自己打开了更广阔的成长空间。

“唢呐奏出满园春”

青龙满族自治县地处燕山东麓，六拨子村位于县西部的山区，李中华就在这里出生、长大。李中华家里祖祖辈辈都会吹奏唢呐，他8岁时便随着长辈登台表演，而后跟爷爷系统学习吹奏唢呐。长年累月的熏陶下，对这门乐器的喜爱以及传承技艺的责任意识便深深扎进了李中华的心中。

1997年，中师毕业的李中华回到家乡的六拨子小学，负责全校的音乐教学。那时的村小，普遍缺乏艺术类师资，音乐课也没有配套的乐器可用。李中华想到了与他朝夕相伴的唢呐，他一直保持着对唢呐的热爱，每天会早起一会儿练习吹奏。“何不教孩子们吹唢呐？”李中华决定，把唢呐引入校本课程，成立唢呐社团。

在音乐课上，李中华教孩子们唱歌，他细心观察，发现对节奏、音准有一定天赋的孩子，就邀请他加入唢呐社团。学校没有资金购买唢呐，李中华就从家中拿来父辈留下的唢呐，以及配套演奏的锣鼓镲，清洁后交给孩子们使用。缺少唢呐的哨片，李中华就自己动手，采摘芦苇叶制作。不久后，这所山里的小学校传出了阵阵生涩的唢呐声。

教孩子们吹唢呐，李中华最初遭到了很大阻力。农村家长们表示不理解，他们觉得孩子学好文化课就可以了，学唢呐有什么用？李中华一家一家登门拜访，向家长解释：“一来吹唢呐是音乐课的一部分，可以培养孩子的艺术修养。二来可以丰富孩子们的课余生活，过一个快乐童年。”他还开玩笑说：“城里孩子报班学唢呐还要交一笔钱，孩子们跟我学，免费！”家长们被这位年轻老师的热情所打动，不再反对。

后来，看到孩子们学了唢呐，不仅没有影响成绩，而且因为参加表演，去了大城市，开阔了视野，还有学生在河北省第四届民族器乐大赛中获得金奖，家长们转而开始支持李中华。有的家长也加入学习，村子里组建了鼓乐队，有的村民离开了麻将桌，来到广场，在孩子们吹奏的曲子中，跳起舞来。

“猴棒挥洒千秋韵”

2008年，六拨子小学被确立为县级唢呐项目学校，被河北省教科所授予 “河北省教育科学规划重点课题校本课程开发与实施教育实践研究实验学校”。这一年，李中华被任命为校长，县教育局对他寄予期待，领导嘱托他继续搞好家乡的教育。

一次偶然的机会，李中华看到邻近学校的学生在学猴打棒，便寻思在自己的校园中推广。猴打棒是河北省非物质文化遗产，当年满族百姓在深山中开荒，用棍棒驱赶猛兽，后来加入《西游记》孙悟空的神话传说，演变为一种民间表演艺术。青龙县的百姓在过年的时候，会邀请表演队伍到自家院落中，演一段猴打棒，以表驱邪祈福的美好祝愿。猴打棒的配乐演奏用的就是唢呐，李中华觉得这不仅可以将“非遗”更好地与学校教育相结合，也可以使孩子们的表演有机会登上更大的舞台。

猴打棒所用木棒的原材料是花椒木，李中华到山上砍伐，抱回家后刮皮、上色、晾干。为了学习猴打棒的身法，李中华利用节假日，登门拜访当地的猴打棒传承人。数十公里的山村道路，李中华骑着自行车，一次次地往返，有一次因为下雨路滑摔了跤。面对家人的心疼和不理解，李中华长叹一口气，表示：“如果能让我们的文化代代相传，这点痛也就值了。”民间艺人被他的决心感动，倾囊传授，还义务到校指导。

在自身积累、多方请教的基础上，李中华争取到县教育局的支持，结合满族特色和地域风情，编写了《唢呐初级教程》和《猴打棒教程》。有了校本教材的依托，学校开展活动更有章法，组建了140余人的大社团。

2018年4月18日，李中华牢牢记得这一天。在秦皇岛市第十五届中小学运动会的开幕式上，六拨子小学的孩子们奉献了一场精彩的猴打棒表演。上场前，李中华的心里喜忧参半。喜的是，展演机会千载难逢；忧的是，山里的孩子没见过市面，能否正常发挥？当表演来到最后一刻，唢呐最后一个音符落下，孩子们摆好了亮相姿势，李中华的眼泪唰地掉了下来。退场后，孩子们围了上来，七嘴八舌道：“校长，我们没让您失望吧！”李中华知道，为了这一刻，他们付出了太多，终于得到了回报。六拨子小学的师生风采，满族非遗文化的魅力，赢得了现场的热烈掌声。从乡村到城镇，从省内到省外，再到黑吉辽冀四省满文化联谊展演，孩子们一次次走向更高的舞台。

“文化相承代代传”

曾有不少人怀疑，练习猴打棒是否影响正常教学。李中华的答案是不会，他表示，一方面猴打棒中蕴含的精神鼓舞着孩子们，先辈筚路蓝缕的精神以及孙悟空勇敢担当的品质，都在这灵动的舞姿中得以呈现，孩子们会受到潜移默化的影响。另一方面，不少孩子表示，唢呐和猴打棒这么难的内容都能学会，学习也会更有信心。优秀的教学质量、富有特色的艺体教育，让六拨子小学赢得了家长和社会的认可。

曾经，为了响应撤点并校的号召，拟定将六拨子小学并入另外一所小学。家长们听闻了此事，纷纷表示：“我们的孩子在这儿学得挺好，通过猴打棒还能走出大山，走到秦皇岛、中央电视台，为什么要撤？”看到家长们的态度，李中华觉得自己多年来的坚持是有价值的。县教育局最终决定，保留六拨子小学，并继续支持学校开展“非遗”等特色项目。中国滋根乡村教育与发展促进会、河北青少年发展基金会、中国乡村发展基金会等公益组织也为学校提供了资金和硬件设施改善的支持。

令李中华更为欣慰的是，曾有学生对他说：“等我将来学好唢呐和猴打棒，我也要回学校来教更小的孩子。”在学生的话语中，李中华欣喜地看到他的事业后继有人，看到孩子们对自己民族文化、民间艺术的认同，看到孩子们对优秀传统文化的参与感、认同感、自豪感。他最希望看到的，是文化传承的种子撒进孩子们的心田，优秀传统文化生生不息、代代相传。

未来，李中华打算引入更多乐器，包括葫芦丝、口风琴等，给孩子们更多选择，争取实现每个孩子会一门乐器。孩子们穿的猴服也用了十多年，李中华打算从有限的经费中“口逻肚攒”，今年买20套，明年买10套……李中华说：“这件事，我会一直坚持到退休。退休之后，如果学校需要，我也愿意继续教孩子们。”