“掌控技术”的阿米什人

作者: 魏宁

在今天这样一个技术无处不在的时代,在各种充满诱惑的游戏、短视频面前,每个人都希望自己既能充分享受技术带来的便利,又能摆脱对技术的过度依赖,能够做一个真正掌控技术的人。但能做到这一点又谈何容易?

在这个世界上,有一个群体被誉为“唯一的、真正的技术掌控者”,他们就是阿米什人(the Amish)。在彼得·威尔导演的电影《证人》和保罗·莱文森的科幻小说《孟德尔灯案》中,阿米什人都被描绘成一群既能让技术为我所用,又能拒绝技术的诱惑,从而过着田园牧歌式生活的人。

现实中的阿米什人起源于16世纪欧洲宗教改革中的“再洗礼派”教徒,现分布于美国的31个州和加拿大的3个省,人口约30万。在一个高科技生活环绕的社会中,阿米什人仍坚定地保持着自己的生活方式和价值观,特别是他们对技术的使用态度和方式,引发了当代人的浓厚兴趣和思考。

首先,阿米什人并不盲目排斥技术,但会积极地控制技术的使用。他们接受那些有助于生产生活和家庭团聚的技术,如农业机械、儿童玩具等。对另一些技术采取部分接受或改造的态度,阿米什人除了在社区里装有极少数公用电话外,不在家中安装电话,因为他们鼓励人们走出家门,与人面对面地交流;阿米什人对电脑进行了改造,仅保留文字处理、表格制作和绘图等基本功能,而不安装带有娱乐功能的音视频、游戏软件。同时,阿米什人又坚决抵制一些技术,各种娱乐设施及视频智能手机被禁止使用……

在阿米什人对待技术的态度、做法背后,是他们所信奉的“格拉森海特(Gelassenheit)”精神,其主旨是:在个体方面要求保持谦卑、简朴的风格,在群体方面则要求尊重并保护家庭和社群团结,而与之冲突的技术都会被排斥或改造。显然,让人享乐、炫耀的各种娱乐设施不利于保持谦卑和简朴,因此被坚决抵制;而电话则阻碍了人们的面对面交流,导致了情感的疏离,因而在家中被禁止……

今天的我们当然不必过阿米什人一样的生活,但阿米什人“掌控技术”的做法能否带给我们某种启示呢?

对于今天的人们,特别是中小学生,控制技术的过度使用,大致有两种途径:一种是通过强制性的规定,甚至法律方式对使用技术做出各种限制;另一种是用技术“克制”技术的过度使用,比如当下流行的一些时间管理工具,就是用技术的方式帮助人们管控时间、提高效率,像“Forest”APP,通过视觉化的奖惩,让用户专注于待完成的任务,远离无关技术的打扰。

而阿米什人显然给我们带来了第三条途径:用自己坚定的价值观对抗技术的过度使用。在中小学阶段,教师不妨尝试和学生一起共同打造个人的发展愿景,设定学习、生活的阶段性目标,以此目标作为技术使用的选择依据,并对使用技术的种类、时长做出限定,这相当于学生主动建构起一份技术使用的契约,用自己的价值观去控制技术的使用。

在对抗技术的过度使用上,法律、制度保障的是底线,技术手段带来的是心理上的奖励,而价值观才是人们主动建构起来的一条“防护堤坝”,运用价值观对技术进行筛选和控制,进而“掌控技术”,是阿米什人给我们的最大启示。

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