核心素养视域下高中古诗词教学策略探究

摘要：高中古诗词教学是重点，也是难点。在新课改、新课标、新高考的背景下，教师如果还是以老方式教，学生还是被动地学，高中古诗词教学难免陷入窘境，教师、学生花费大量的时间和精力，效果并不明显。本文从诗歌阅读、欣赏、应用三个方面探究高中古诗词教学，增加教学深度，提升学生在具体语境中运用语言文字进行交流沟通的能力，获得直觉思维、形象思维和创造思维的发展，形成健康向上的审美情趣与鉴赏品位，继承和弘扬中华优秀传统文化。

关键词：高中古诗词教学；阅读；欣赏；应用

新课改以来，无论是在教材编排上，还是高考试题分值倾向方面，诗词阅读的比重都有所加大。人教版高中语文课本，安排了两个古诗词阅读单元，必修上册第三单元共8首诗词，选择性必修下册7首诗词，另加古诗词诵读，每册4篇，共20篇，课外8篇，高中阶段指定学习的古诗词超过了40篇。高中古诗词教学耗费了大量的时间和精力，但教学效果并不理想，堪称“高耗低效”。

在应试教育的体系下，极具魅力的古诗词也在教学程序化中变得僵硬死板。主要表现在教学模式固定化、教学过程碎片化、教学目的功利化、应用场景单一化。[1]这种“高耗低效”的教学现状，既不能有效提升学生的思维品质和审美能力，也不能满足高考对学生学科核心素养的要求。基于当下的教学现状，高中古诗词教学必须在诵读、鉴赏、应用等环节上作出相应的调整和改变。

一、诵读环节

诗歌是最接近音乐的文体，宋郑樵《通志·乐略》云：“自后夔以来，乐以诗为本，诗以声为用”，诵读无疑是古典诗歌教学一种最好最有效的办法。从古至今，诵读作为一种学习诗词的方法，一直受到特别的重视。“书读百遍，其义自见”“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”等耳熟能详的语句说的就是诵读的重要性。反复朗读、自然成诵，尤其适用于优秀诗文等声情并茂的作品，它有助于学生从作品的声律气韵入手，体会其丰富的内涵和情感，有助于积累素材、培养语感、体验品位、情感投入，达到熏陶感染、潜移默化的目的。

诵读要强调目的性。不可泛泛而读，不可漫无目的地读。针对不同的诵读环节，教师要提出明确的要求，并予以相应的指导。诵读通常分为初读感知——听读感受——品读感悟等环节。

初读环节目的在感知。新课标强调指出“要让学生整体感知课文内容，对课文的整体感知应起到理解内容、明确主旨的作用”。基于此要求，初读一般不少于三遍，第一遍逐字逐句读准字音，为朗读打下基础；第二遍对照注释疏通文意，扫除阅读障碍；第三遍标记关键词句，它可以是能体现诗人情感的字眼，也可以是结构上起领起、承接、过渡等作用的字句，还可以是一时未能理解的字词，可以用不同符号标记出来。多遍诵读课文，学生获得对诗词的整体感知，对课文要点进行大体上的领会和把握。学生通过自己的主观认识，综合运用学过的各种语文知识和语感，对阅读材料进行宏观的理解。

听读环节目的在借鉴感受。听读，可有多种形式，可采取听优秀学生朗读、听教师范读、听名家示范朗读等形式。这一过程让学生通过比较，发现自己初读时存在的问题和不足，并感受、学习、把握诗歌的韵律和节奏。教师可引导学生注意诗词诵读中音部的顿宕、字音的轻重、语调的曲直缓急等一般规律。在不断的模拟中，学生会获得初步的感知。同时，教师也可引导学生评价听读中发现的不足之处，大胆阐述自己的见解和主张，并尝试按照自己的理解诵读课文。“诗无达诂，文无达诠”。对诗歌、文章没有一成不变的或是通达的解释理解，它往往是因人而异的。诗歌教学，要鼓励学生大胆质疑，培养学生思辨思维和探究问题的能力。如教学《短歌行》时，我选择了多位名家的朗读视频，让学生听后评价。学生对照名家朗诵，对自己的朗读作了调整，同时也点评了各名家的不同，连续略显夸张，焦晃略显平和，鲍国安既读出了建功立业的慷慨激昂，也读出了人生短暂的忧思。开放式的教学过程，解除了对学生的限制，极大地调动了学生诵读和点评的积极性，有益于提升学生的艺术鉴赏能力。

品读环节目的在感悟。品读是对诗歌的个性化诵读。每一首诗所表达的情感不同，所采用的表达方式亦有别。通过品读，感悟诗词字里行间细微的差别，感悟诗人内心最真实的情绪。同样是写“忧愁”，曹操《短歌行》蕴含“天下归心”的雄心壮志，杜甫《登高》蕴含了传统士大夫“致君尧舜上，再使风俗淳”的美政理想，李白《梦游天姥吟留别》蕴含了“平交王侯”的傲岸不屈。归根结底，品读是对诗歌的深度阅读。它不人云亦云，也不故意标新立异。真如周振甫先生所言：读时分轻重缓急，恰好和文中情事的起伏相应，足以帮助对文章的了解，领会到作者写作时的情绪；懂得音节和情绪的关系，到写作时，自会采取适宜的音响节奏来表达胸中的情意。因此，教师应引导学生带着情感读诗词。在具体操作过程中，可采用多种方式，或优秀示范，或分组比赛，或集体诵读。在这一过程中，教师应注意点拨引导。

学生诵读诗歌，抑扬顿挫，韵味无穷，有意识地在诵读过程中体验情感，领悟内容，不仅可感受到汉语言音律的美，诗歌意境的美，形象的美，还可积累语言，受到熏陶和感染。

二、鉴赏环节

古典诗词鉴赏是高中语文教学的重要内容之一，对于学生来说也是语文学习的难点之一。如何提升学生的古典诗词鉴赏能力，是一个值得思考和探索的问题。鉴赏诗词的方法有很多，结合教学实践，可以探索还原法、比较法和咬文嚼字法。

（一）还原法

诗歌语言具有凝练性和跳跃性，诗人对于社会生活和自然景物的反映，并不是纤毫俱足的机械摹仿，也不能将情貌传达无遗。从某种意义上说，诗文的艺术就是取舍藏露的艺术。还原法是古诗词教学中一种常用的方法，如果运用得当，可以起到事半功倍的效果。教师可通过还原创作背景、典型场景、情节事件、思想情感、特定语义，引导学生更准确地解读文本。而联想和想象是还原的重要途径和依托。

还原诗歌意境，把握诗人情感。古诗词极少铺排意象，诗人往往选取一二意象构图，赏析时可以通过想象还原补充画面。如学习姜夔的《扬州慢》，我让学生想象十里扬州长街“尽荠麦青青”的样子，学生一下子就能理解“空城”的破败萧条，也能够理解诗人内心的沉重和悲恸。

还原创作背景可以更好了解诗人的创作意图和诗歌主旨。如学习李清照的《夏日绝句》（生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东），如果不了解创作背景，读者可能将题旨理解为诗人对项羽的仰慕，渴望建功立业、报效国家。了解此诗写于宋室南渡之时，南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。方知诗人是通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。

还原典型场景、情节事件可以更好理解诗人的形象和情感。如学习崔颢《长干曲》（君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡），全诗20字，都是女主人公的话语，前两句写女子出言询问，后两句解释原因，读者可以还原当时的场景，女子停船岸边，向陌生男子出言询问，男子当场愣住，女子方知冒昧，急忙解释。通过还原情景，读者可以感受到女子热情纯朴、天真无邪的性格，进而感受女子行舟江上的孤寂，她急于停船相问，盼望遇到同乡的急切心态。

（二）比较法

比较法是一种有效的诗歌鉴赏方法。比较法的关键是找准比较点，从大方面看，比较鉴赏一般从“求同”“求异”两个方面来设计；从小方面看，可以从诗歌的体裁、题材、形象、语言、感情、思想内容、表达技巧等方面进行比较。比较点要深刻，要能够引导学生深入思考；比较点要有启发性，能够启发学生的思维，产生探究的欲望，获得情感上的体验；比较点要有灵活性，依据文本，灵活设置比较点，多元比较。

同一诗人不同作品的比较。如学习李清照的《声声慢》时就可以联系她的《如梦令》（常记溪亭日暮），《如梦令》是李清照青年时期的作品，反映了她早期无忧无虑的生活，洋溢着青春活力；《声声慢》渲染了诗人晚年内心的极度孤独和惨淡。我们将李清照两首词进行比较学习，就会清楚地感受到诗人情感的变化历程，对诗歌的理解将会更加深刻。

同一题材不同作者的作品比较。古典诗歌有许多相同的题材，诸如相思、送别、友情、春景、报国等。学习时将同题材的作品比较，可以加深对诗歌的理解。如学习王安石的《桂枝香·金陵怀古》时可以联系苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》进行比较学习。《桂枝香·金陵怀古》是王安石赋闲金陵时所作，《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼贬谪黄州时所作，人生际遇相似。《桂枝香·金陵怀古》借古讽今，希望北宋统治者励精图治，力戒骄奢，避免六朝相继灭亡的覆辙；《念奴娇·赤壁怀古》用周瑜的典故，表达了自己功业未成的悲慨。两首怀古诗，反映了王安石、苏轼两人不同的精神特质和胸襟气度。

同一意象不同内涵的诗句之比较。在古诗词中，借助同一意象所表达的情感往往不尽相同。同样的是写“芙蓉”，“涉江采芙蓉”充满了羁旅怀乡的思绪，屈原的“集芙蓉以为裳”寄寓了诗人对高洁品质的坚守，周邦彦的“梦入芙蓉浦”对故乡的魂牵梦绕。

（三）咬文嚼字法

古人十分强调炼字。沈德潜说：“古人不废炼字之法，然以意胜而不以字胜，故能平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。”[2]好的诗词，往往一词立骨，一语传神。“无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。”（朱光潜《咬文嚼字》）所以，高中古诗词教学不能丢掉咬文嚼字的传统鉴赏方法，正如朱光潜所言，“咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感”。如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”字面意思是榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。“荫”“罗”两个动词突出了房前屋后树之高，树之多，营造了一种清幽宁静的意境，衬托了诗人内心的淡泊宁静。又如：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”一句，其中“穿”“拍”“卷”等动词用得形象生动，“穿”突出了山崖的高峻峭拔，“拍”突出了波涛的汹涌猛烈，“卷”描绘了波涛撞击江岸后回旋的形状。雄奇壮丽的赤壁景象如在眼前，自然引出历史上的英雄人物。咬文嚼字法可以将诗词鉴赏引向深入，纠正浮光掠影、跑马观花式的阅读习惯。

三、应用环节

高中古诗词教学效果不够理想，一个很重要的原因是古诗词教学只重视“学”，不够重视“用”。学而能用，学以致用，才能检验学的成效、巩固学的成果，进而推动古诗词学习往深里走、往心里走、往实里走。高中古诗词教学，既不能为学而学，也不能学而不用，“入宝山而空返”，“学”和“用”成为“两张皮”，而应是有机结合、统筹推进，知行合一、学以致用。

在古诗词教学实践中，教师可以创设更丰富的应用场景，引导、鼓励学生学以致用。近几年高考诗词鉴赏题选材灵活，设问开放，命题呈反套路化的趋势；高考名句名篇填空题，情景化命题趋势明显，这些变化促使师生重新思考“教”与“学”的方向，与其花大量的诗句背诵答题模板，不如回归古诗词教学的根本，创设丰富的应用场景，激发学生的学习热情，提升学生的核心素养。

（一）丰富应试应用场景

将古诗词融入作文。古诗词作为中华文化的瑰宝，蕴含着丰富的文化内涵和历史背景。作文中引用或化用诗句可以增强语言美感，增强文化内涵，提升艺术感染力。在具体应用中，可以根据作文的主题和风格选择适合的诗句进行引用或化用。例如，在描述自然风光时，可以引用“万紫千红总是春”等描绘春色的诗句；在表达人生感悟时，可以引用“白日莫闲过，青春不再来”等珍惜时间的诗句。同时，也可以对诗句进行巧妙的变用或仿用，以适应作文的需要。

引用、化用诗词拟写分论点。如：

中心论点：勇者无惧，强者无敌

分论点1：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，面对挑战，当勇敢直视，乐观以对。

分论点2：“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，生逢盛世，当发挥优势，自信昂扬。

分论点3：“问君哪得清如许，为有源头活水来”，面对危机，当坚持革故鼎新，上下求索。

中心论点：不染世尘，坚守本心

分论点1：困境时，“直挂云帆”，报之以歌，“济沧海”。