放牧一颗柔软而有趣的灵魂

旧居的后山，疯长着不知名的野藤。野藤坚韧、结实、顽强，花匠修剪时，会砍下长势过于旺盛的藤蔓，来年还会从根部重新长出枝条。它们似乎没有断，似乎一直欲断还连着。

我莫名地想起那个爱笑的女孩，经常与我聊她的过往。她家在偏远山村，父亲长年卧病在床，母亲操持劳作，弟妹俩正上学。她自小就与母亲一起挑起家庭重担，上山采茶，照看弟妹，照顾父亲……后来，她成了一名教师，也成了家庭的经济支柱。每次聊自己的家事，她总是眉眼带笑，没有抱怨，温和地爱着这个世界。

《礼记·中庸》上有这么一段话：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。”

大抵是说，君子按照自己所处的境况来行事，不去追求本分以外的东西。身处富贵，就按照富贵来；身处贫贱，就按照贫贱来；身处外邦夷狄，就按照外邦夷狄来；身处患难，就按照患难来。如此，无论到了什么境地，君子都能够悠然自得。

历史学家许倬云身有残缺，经历了许多苦难，他真诚地说：“我一辈子没有觉得哪个地方可以真正给我们安定，哪一天会真正给我们安定。”但他学会了苦中作乐。他说：“我重新找自己，找我的环境，每一次多写一篇文章，我觉得我就解决一个问题、疙瘩，这是最乐的。”哪怕在全身只有右手食指能动的处境中，他依然读书看报、著书立说，没有一日不思考、不直面世界的纷乱复杂。

宋朝诗人苏轼与朋友出门在外，忘了带雨伞，途中突然下起倾盆大雨，大家抱怨被淋成了“落汤鸡”。可是，苏轼却以“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淡然心态，化解了当下郁闷的处境。

人生，如果不曾有厚积薄发的积淀，哪有如此禅意无边、信手拈来的从容。就像诺贝尔文学奖获得者、德国作家赫尔曼·黑塞在《德米安》中所讲的：“人生最大的修行，是灵魂的觉醒。”大抵，只有细致自足的灵魂，才能在山穷水尽之时，活出绿油油的生机。曾经的处处不如意，也能变成处处喜悦。

元朝著名散曲作家徐再思著有《殿前欢·观音山眠松》：“老苍龙，避乖高卧此山中。岁寒心不肯为梁栋，翠蜿蜒俯仰相从。秦皇旧日封，靖节何年种？丁固当时梦。半溪明月，一枕清风。”读来只觉其中呈一派天然之趣，存开阔之境，这“半溪明月，一枕清风”说的是风月，却又何尝不是人心的风景呢？

我曾经在《每一寸光阴都有欢喜》一文中写过：“在每个有泥泞没有星星的夜里，我还能为听过的鸟鸣、看过的花开、煮过的青梅酒、赏过的枯梅枝，欢喜自在地放牧一颗柔软而有趣的灵魂。”

是的，我最想拥有的生活姿态，就是欢喜自在地放牧一颗柔软而有趣的灵魂。放牧灵魂又与放飞灵魂不同，放牧灵魂，是为了养出情怀，养出智慧，养出诗心；放牧一颗柔软而有趣的灵魂，是我们身体里的一个出口，无论经历多少苦痛煎熬，惹多少忧愁缠身，心中仍有“半溪明月，一枕清风”，然后学会掀开生活中更坚定的、更柔软的、更美好的部分。以后的日子，山川湖海皆好景，清风明月多可爱。