开展课程思政五问 探究课程思政核心内涵

［摘 要］ 一切真、善、美的元素都可以是思政元素，只有从课程本身凝练出来的元素，才可以自然而然地融入教学。课程思政虽然是新理念，但教学的育人本质一直未曾改变，强调课程思政实际是回归教育本源。课程思政也并不仅仅是教师影响学生的单向过程，而是学生也同时在影响教师的双向过程，在互相影响的过程中，教师和学生都朝着更美好的方向发展。一门课程要想有效开展课程思政建设，必须调整思路，掌握方法，从课程自身入手，反复凝练课程自身蕴含的育人资源，才能潜移默化地发挥课程强大的育人功能。

［关键词］ 课程思政；真善美；核心内涵；教育本源；双向影响

［基金项目］ 2023年度云南省第二批一流本科课程“‘建筑材料’课程”（2023-4-053）；2022年度云南农业大学校级一流课程“‘水利工程管理’课程”（2022-4-037）；2022年度云南农业大学校级一流课程“‘水利工程施工’课程”（2021YLKC024）

［作者简介］ 赵定柱（1984—），女，云南大理人，硕士，云南农业大学水利学院讲师，主要从事水工材料研究。

［中图分类号］ G642.0 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1674-9324（2024）20-0169-04 ［收稿日期］ 2023-04-03

自2016年开始，各高校如火如荼地开展着课程思政的探索和建设，课程思政已经成为各高校课程改革的主要着力点。伴随着课程思政建设的进行，很多课程建设和改革、教学成果申报等都将思政内容建设作为加分点，激励教师进行教改和自我提升，课程思政建设取得了较为丰硕的成果。然而，没有真正理解课程思政的意义和目的的现象也同时存在，导致了课程和思政“两张皮”的现象，主要体现在课程思政建设中生搬硬套和“贴标签”的空洞说教，导致课程思政变成了“课程+思政”，无法将思政元素有机融入课堂教学中，无法达到润物无声的育人效果。对于教师来说，只是增加了教学内容，加重了教学负担，添加的思政内容有的不贴切，有的进行不下去，为了申报项目绞尽脑汁；对于学生来说，思政元素的融入牵强附会，生拉硬扯。面对这一困境，应探索如何促进教师在教学中不断涌现思政元素并自然而然地融入教学。只有教师先研究清楚课程思政，才能确切地知道课程思政为什么做，怎样做，如何让学生在学的过程中从知识到灵魂都得到充实，才能打破“两张皮”的现象，真正地引导学生。

基于此，本文通过课程思政具体指什么、是新的教学内容吗、开展课程思政的目的是什么、是不是就只是教师去影响学生呢、一门课程如何更有效地发挥课程的育人功能五个问题深度探究课程思政核心内涵。

一、课程思政具体指什么？一切真、善、美的元素都是课程思政元素

提到课程思政，部分教师将其仅理解为爱国主义、“四个自信”或“三观”等，甚至有教师认为课程思政仅包含这些内容，其他的都不能称之为课程思政。这就局限了课程思政的范围，导致了思维局限，从而难以做好课程思政。第一，认识上的局限，限制了教师在课程上挖掘更多的思政元素。并非每门课程的思政元素都是爱国主义、“四个自信”。如果教师思想受到局限，那么教学时就容易感到思政元素很难融进课程中来，或者将课程思政变成了思政课程，将隐性教育变成了显性教育。第二，大家都在谈论课程思政融入要自然，要润物无声，但因为思维局限而强行将思政教育的内容嫁接到学科教育中，牵强附会，更容易造成思政元素与学科知识“两张皮”现象的出现，效果适得其反。

那么，课程思政具体指什么呢？其实，思政教育的范围非常广，包括很多方面。教育部原部长陈宝生曾说过：“课程思政就是专业课和真善美的结合，我们人类的专业知识都是在人类追求真善美的过程中逐渐形成的。在每一个专业课的领域里，都天然地蕴含着真善美的元素。而所有的真、善、美的元素又自然地归属于各个专业知识的领域。”所以，一切真、善、美的元素都是思政元素。换句话说，也就是只要是对学生发展、社会进步、德智体美劳全面发展有利的都可以是思政元素，都可以融入教学。

二、课程思政是新的教学内容吗？不是，是历来就有的，不是外增，而是内生

首先，课程思政教育是历来就有的。只是以前是自发的、随机的、个体的；现在是自觉的、有要求的、全体的。每个公认的讲课好的“大老师”，不仅是知识点讲得好，而是使学生在学习的过程中知识和灵魂均得到了充实，是教师在教知识之外，还点燃了学生心中的一把火。德国哲学家雅斯贝尔斯说过：“真正的教育是用一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂”。所以，课程思政教育是一直就存在着的。

其次，课程思政教学中的思政元素不是额外增加的，而是课程本身就蕴含着的，是内生的。每门课程都蕴含着丰富的育人资源，强调开展课程思政，不是要改变专业课原本的属性，不是要额外地增加思政内容，而是在专业教学过程中，充分提炼专业课中对学生具有教育意义或能够启迪其人生的价值导向，通过隐形渗透、元素融合等方式寓价值引导于知识传授之中，帮助学生获得为人、为事、为学的道理［1］。

以水利工程专业的专业基础课“建筑材料”为例，建筑材料一直伴随着人类的发展而发展，建筑材料为人类搭起家的港湾，创造一方安全和舒适的天地，用建筑材料建造的各种建筑蕴含着深厚的文化底蕴和浓浓的人文情怀、家国情怀；建筑材料发展过程中的艰辛历程，蕴含人类面对困境的抗争精神、攻坚克难精神；随着社会的发展，对于建筑材料品质精益求精的追求……这些均是“建筑材料”这门课程自身蕴含的丰富的思政元素，是课程内生的，而不是额外增加进去的。再以水利工程核心专业课“水利工程管理”为例，伟大的事业孕育伟大的精神，水利行业历史悠久，大禹、李冰等历代治水人将丰富的治水经验和先进的治水技术代代相传，形成了光辉灿烂的水利文化，催生了独具特色的水利精神［2］。2019年2月，新时代水利精神“忠诚、干净、担当、科学、求实、创新”正式公布［3］。水利精神就是“水利工程管理”课程最好的思政元素。

因此，思政之“盐”并非额外增加，而是课程本身就蕴含的，需要挖掘、提炼和更好地融入。如若本身没有资源，何来“挖掘”？如若不是挖掘课程自身育人资源，而是硬生生从外部添加，那就不是课程思政，而是“课程+思政”，没有融入效果，只是“嫁接”而已。“嫁接”得再好，只是形式而已，而并没有真正起到育人效果，所以就会出现“两张皮”的现象。

三、开展课程思政的目的是什么？是回归教育本源

唐代文学家韩愈在《师说》中写道：“师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？”有谁是生来就懂得道理的呢？而教师就是传授道理、教授学业、解答疑难问题的。“传道”是目的，传的就是立德树人之道。所以，自古育人才是目的，才是教育的本源；而教学是一种方式、一个过程。开展课程思政，就是要回归教育本源。教育固然是由教学过程组成的，教学过程形式上完成的是各门学科教育。但是，学科知识的掌握不是终点，以学科知识为载体，引导学生形成自己的独立判断，形成自己的思维能力，提升自己的思维品质。同时，启发学生在反思的基础上形成内心的信念，明确生活目标和人生方向，这样才能真正引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观，这就是教育的本源［4］。此外，一名优秀的教师，不仅需要传授书本知识，还应该积极成为塑造学生品格、品行、品味的“大先生”［5］。比如“水利工程管理”这门课程，水利工程是民生工程，水利工程的设计者、建设者和管理者不仅要有扎实的专业知识，还必须有崇高的职业道德素养，这就是这门课程进行课程思政教育的目的所在，也是培养水利类人才的本源。

四、课程思政一定是教师影响学生的单向过程吗？其实，在教师影响学生的同时，学生也在影响着教师，是双向的

很多教师在开展课程思政的时候，不自觉地只思考如何影响学生，不自觉地就将课程思政理解成了教师影响学生的单向过程。其实，如果课程思政只是教师影响学生的单向过程，那么，教师持续有效地开展教学的动力从哪里来呢？如同无源之水，无根之木，没有动力，教师日复一日、年复一年地上课、批改作业，指导学生就会越来越感到枯燥乏味，越来越难以坚持。但实际上很多教师热爱三尺讲台，虽然日复一日、年复一年，但却从不感到授课枯燥乏味。因为在教师教书育人的同时，学生也在深深地影响着教师。笔者在几门课程的教授过程中，也深深感悟到了这点。在互相影响的双向的过程中，学生会为学到前人累积下来的知识而自豪，为自己有一天能用知识为社会、为国家创造价值而激动不已；教师喜欢讲课，把讲课当作人生的节日，有强烈的价值感和职业幸福感。慢慢地，学生有目标、有理想、有坚定的信念，教师也达成好教师、大先生的目标。

五、一门课程如何更有效地发挥课程的育人功能

首先，开展课程思政应是一个方法论的问题，是方法，不应是加法。课程思政的开展，对每个专业、每门课程均是不一样的，每位教师的方法也是不一样的。所以不能照搬，只能学习、吸收、内化、提炼、再输出。在此过程中，强调的一定是方法。在寻找方法的过程中，可以学习、利用外来素材，可以将外来素材跨越时间、空间、人物、学科，为本门课程的改革提供新的视角、新的路径［5］，是“他山之石，可以攻玉”的体现，而不是囫囵吞枣的应用。

其次，课程思政应是一种科学思维，在课程思政教学中强调要用辩证唯物主义和历史唯物主义的思维方式看待事物［6］。这一点在“建筑材料”这门课程中就体现得相当突出。笔者认为，“建筑材料”课程开展课程思政时，其中一点就是可以培育辩证的科学观。“建筑材料”课程中就蕴含了丰富的唯物辩证法思想，而在科技日益复杂化和交叉化的今天，唯物辩证法更能弥补分科化专业研究的先天不足［6］。

再次，天然的才可能自然。天然指的是每一门课程里面固有的育人内涵。每个学校、每门课程都是为匹配国家需求而设，都可以由大政方针、国家战略和国家需求引导专业、课程的使命担当；每一个行业都有艰苦创业精神，航天有航天精神，高铁有高铁精神，农业有袁隆平精神，都能以此打造专业情怀；每一门学科都蕴含了深厚的人文内涵，可以“寓物于人”，培养学生的专业修养、创新思维、综合素质等［7］。这些都是每一门课程当中最值得挖掘、开发和利用的宝贵资源，也就是每门课程中天然的育人要素，是最天然的思政元素，是每门课程与生俱来的，不需要“嫁接”，而需要挖掘。所有的“嫁接”都会留下痕迹，只有自然融入，才是真正的隐性教育，如同老子在《道德经》中提到的“大音希声，大象无形”，没有专门的说教，只在最紧要处画龙点睛，引起精神共鸣、情感共鸣，在潜移默化中培养情怀，培养担当，培养专业素养。

最后，应挖尽挖的前提之下，反复筛选，重在严谨贴切。在挖掘的过程中，可能会闪现很多的灵光，这些灵光一闪的巧妙思路都应该及时地整理记录下来，做到应挖尽挖。但在教学设计中，应在收集整理的众多的思政元素中反复筛选，注意严谨性和贴切性。如果有相关的思政理论吃不透、拿不准时，要研究学习相关书籍，做到严谨贴切，不模棱两可，不“以讹传讹”［8］。

参考文献

［1］郭玉杰，卢黎歌.培养教师的课程思政意识与育人能力［N］.中国教育报，2021-08-02（3）.

［2］鄂竟平.弘扬新时代水利精神汇聚水利改革发展精神力量［N］.学习时报，2019-09-16（1）.

［3］高键，李星瑶，高黎，等.新时代水利精神融入水利类高职院校课程思政的路径研究［J］.四川水利，2022，43（5）：166-171.

［4］冯金洪.“双轮”驱动，发挥课程思政育人功能［N］.中国教育报，2021-07-16（5）.

［5］李向东.课程思政赋予课程崭新内涵［N］.中国教育报，2021-06-14（3）.

［6］黄闪闪.理工类高校“课程思政”理论与实践探索［N］.天津日报，2021-03-06（15）.

［7］谢群莹.“5分钟林思考”课程思政建设新模式［J］.在线学习，2021（10）：26-29+80.