以素养为导向的高中历史教学设计研究

［摘 要］以素养为导向的高中历史教学设计，一是要进行教学分析，依据新课标和教材明确教学方向，确保教学内容的深度、广度与学生的认知水平相匹配；二是要突出教学过程的发展性，依托丰富的史料创设情境，引导学生在情境中进行问题探究，培养学生的历史思维和解决问题的能力，实现学生学科核心素养的动态生成。

［关键词］核心素养；历史教学；情境创设；问题探究

［中图分类号］    G633.51            ［文献标识码］    A          ［文章编号］    1674-6058（2024）22-0067-04

“立德树人”是党和国家教育的根本任务，学科核心素养是“学科育人价值的集中体现”，因此要发挥学科育人价值、落实立德树人根本任务就必然要发展学生的核心素养。备课是上好课的前提和基础，教学设计是备课的中心环节和主要内容，故而，以素养为导向的教学设计显得尤为重要。本文以“中华文明的起源与早期国家”一课为例，具体探讨以素养为导向的高中历史教学设计策略。

一、教学分析：依标据本明确教学方向

“中华文明的起源与早期国家”是《中外历史纲要（上）》的第1课，展示了我国从原始社会走向早期国家的基本过程。从教材结构来看，“石器时代的古人类和文化遗存”一目介绍了石器时代中国境内有代表性的人类遗址及文化遗存，体现了中华文明起源多元一体、中原核心的发展特征。“从部落到国家”以及“商和西周”两目，借由古史传说、考古实物和文献记载，展示了私有制、阶级和国家产生的历程，描述了早期国家的治理及基本特征。

结合《普通高中历史课程标准（2017年版2022年修订）》中的要求“通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征”，我们不难看出本课内容与考古学关联甚密，在教学中可通过考古文化遗存、甲骨文、青铜铭文等多重史料创设情境，在史料探究中渗透核心素养。

基于以上分析，笔者将本课的教学重点确定为“石器时代中国境内有代表性的文化遗存与中华文明起源的关系”，将本课的教学难点确定为“早期国家的治理及特征”，将教学目标设计为以下四点。

（1）通过识读《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》和《中国新石器时代文化遗存分布图》，知道“中国是远古人类的重要起源地，具有百万年的人类史”“中华文明是在漫长历史时期中孕育的”“中华文明是迄今为止依旧存在的古老文明”。

（2）通过解读陶寺遗址、牛河梁遗址、凌家滩遗址出土的各色玉器的基本信息，了解到早期中国各文明区域间存在较广泛的文化交流，认识中华文明起源上呈现出多元一体的发展特征。

（3）通过解读《陕西西安临潼姜寨聚落遗址复原图》《红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢》《良渚古城城墙分布范围示意图》，认识到新石器晚期私有制产生、阶级分化是生产力进步的结果，理解“文明的标志”和“国家建立”，认识到夏朝进入阶级社会、中国进入文明时代是生产力发展的必然结果。

（4）通过解读甲骨文和青铜铭文，了解早期国家的治理方式与基本特征，认识到夏商周时期中国早期国家处于奴隶社会，社会等级森严，神权与王权、政治与血缘结合，最高统治者尚未实现中央集权，中华文明处于初步发展阶段。

二、教学过程：依托史料创设情境开展问题探究

由于核心素养生成于问题解决的过程，而历史又是过去的事件和活动，了解、认识历史需要借助具体的历史情境，故而，指向核心素养的历史教学应重视情境的创设，注重培养学生在具体情境中分析、解决历史问题的能力。在情境创设过程中，教师要注意对历史教材资源的深挖与利用，明确编者提供史料的潜在目的，灵活运用教材典型史料创设历史情境，强化学生对历史的深层次认识和理解。下面笔者以五个情境为例进行探究。

【情境1】元谋人门齿与中国早期人类。

【导入】出示西方关于人类起源的夏娃理论，引导学生结合教材中元谋人门齿化石的实物图，从门齿的铲形特征出发，思考我们的祖先是否来自非洲。

体质人类学研究表明，在距今4.5万年前后东亚地区的现代人中，有铲形门齿的占比高达80%，沿袭了蓝田人、北京直立人时代已经形成的特点；而非洲的古人类中，铲形门齿的占比还不到10%。故而，通过夏娃理论和元谋人门齿化石进行设疑，创设问题情境，既能激发学生思考，又能从价值立意的角度引导学生认识到中华大地也是人类起源的重要地区之一。

【情境2】打制、磨制石器与石器时代的划分及文明的标志。

核心素养的形成是一个连续的过程，教师在教学设计中要注意初高中内容的衔接。经过初中阶段的学习，学生对石器时代已经具有初步认知，因此教师在教学这部分内容时主要是从新旧石器时代的划分及社会生活特征入手，引导学生以时间轴的形式对相关知识进行梳理。有学生整理出如图1的时间轴。

【过渡】在新石器时代晚期，随着生产力的进步和农业的发展，人类社会逐渐由原始走向文明，那什么是“文明”呢？

材料1    在世界范围内，关于文明的定义有上百种之多，具体到社会发展史角度，就是指人类社会何时进入到国家形态。

——《中华文明探源工程成果集萃》

学生阅读材料，结合高中思想政治教材必修1第一课第二框“原始社会的解体和阶级社会的演进”（适当渗透跨学科思维）的内容思考文明的概念，知道国家的出现（阶级、公共权力）是文明形成的重要标志。

【情境3】石器时代中国人类遗址及文化遗存分布与中华文明起源的特征。

材料2    《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》（略）和《中国新石器时代文化遗存分布图》（略）。

【学生活动】观察《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》和《中国新石器时代文化遗存分布图》，尝试解释中国早期人类活动及文化遗存的分布特征：从时空视角认识中国早期原始社会人类活动及文化区域的分布特征，了解重要文化区域的生产生活方式，从源头上了解、认识中华文化。

材料3    山西襄汾陶寺遗址出土的各色玉器（图2、图3、图4）。

材料4    在辽宁西部的牛河梁遗址群……墓内随葬玉龙、玉鸟、玉龟、玉人、玉璧等玉器。在长江下游的安徽含山凌家滩遗址……一座大墓中有300多件随葬品，其中有玉龙、玉龟、玉鸟和玉人等，墓葬中还随葬几十件玉石钺。两地的权贵墓葬都随葬玉器，且玉器的种类也非常相似，甚至玉人手臂并拢举于胸前的姿势都完全相同……

——王巍《百年考古  成就辉煌》

【学生活动】观察山西襄汾陶寺遗址出土的玉器，思考它们分别来自哪里（浙江良渚、山东大汶口、辽河流域红山），为什么会同时出现在陶寺遗址，这说明了什么。思考为什么辽宁西部的牛河梁遗址和长江下游的安徽含山凌家滩遗址都随葬玉器，且玉器的种类和形式也非常相似。

借助考古成果，引导学生通过解读史料，认识中华文明早期形成阶段不同区域间存在着较广泛的文化交流，结合《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》及《中国新石器时代文化遗存分布图》，理解中华文明多元一体的发展特征，厚植家国情怀。

【情境4】文化遗存与私有制、阶级和国家产生的关系。

【学生活动】观察教材中姜寨聚落遗址、牛河梁遗址及良渚古城城墙遗址的相关图片，思考不同的文化遗址反映了怎样的历史信息。（借助文化遗址图片创设历史情境，在史料解读中培养史料实证、历史解释素养）

姜寨聚落遗址中各个墓葬的随葬品不多，差别也不大，反映了贫富分化尚未产生；牛河梁遗址的积石冢以祭坛为中心，规模宏大，为部落或部族共同祭祀天地神和祖先的地方，不同积石冢大小不一，社会等级分化，权力神圣化；良渚古城城墙遗址中的宫城、王城、外郭结构，反映了权贵阶层、统治者的存在，具有早期区域性国家的特征。结合联合国教科文组织的评价，实证中华文明有5000多年的历史。

【过渡】结合上述内容，思考从姜寨聚落遗址到良渚古城城墙遗址，随着历史的推移，为什么男尊女卑、贫富分化的现象愈发明显，尝试探究贫富分化和不平等现象出现的原因。

材料5    原始农业产生之初，不耕不锄，处于“刀耕火种”的阶段，由于不需要太多的体力劳动……随着生产经验的积累，特别是石铲、石锄等农耕工具的发明，原始农业由“刀耕火种”阶段向锄耕农业发展，即在农业播种到收获的过程中，出现了中耕的环节，农业生产需要更多的体力劳动，男子体能的优势使其在农业生产中的作用日益突出。

——韩香花《史前至夏商时期中原地区手工业研究》

【教师活动】引导学生从男女分工变化的原因入手，认识到生产力的发展使男性逐渐替代女性成为主要的生活资料谋取者，男性社会地位的上升与其在生产中的作用紧密相关，理解父权逐渐取代母权，男尊女卑和社会贫富分化现象出现的根源为生产力的发展。在这一过程中渗透唯物史观。

随着生产力的发展，人类社会生活由采集渔猎向原始农业、饲养业转变，劳动产品有了一定剩余，私有观念也就产生了。因为男性在原始农业生产过程中体能优势明显，所以在生产过程中获得大部分生活资料，社会地位提升，母系社会由此逐渐转为父系社会。而随着私有观念的产生和私有范围的不断扩大，各氏族部落的争夺更加激烈。这时候为了自卫，也为了增强部落实力，各部落纷纷结盟，形成部落联盟，中国历史由此进入“万邦时代”。

材料6    《陶寺遗址平面示意图》（图5）。

【学生活动】尝试解读《陶寺遗址平面示意图》所蕴含的历史信息。

专家推测陶寺遗址可能就是尧的都城，遗址内部“宫城”“王族墓地”“普通居民区”区划明显，阶级分化突出，拥有文明起源及形成的要素和标志，具备国家的初始形态。实证这一时期王权、国家形态及文明进一步发展。

财富刺激人们的贪欲，战争使部落首领的权力不断扩大，其地位和作用也随之增长，到了禹的时候，禹传位于他的儿子启，“世袭制”代替了“禅让制”，“公天下”变为“家天下”。在经济财富转变为私有后，政治权力也最终完成了从公有向私有的转换。统治阶级统治人民的工具——国家已经形成，部落联盟进入早期国家阶段。

材料7    关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人） 让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”

——《中外历史纲要（上）》

【思考】为什么关于启的继位，史书会呈现不同的说法？

迄今为止，夏朝的实证史料仍然缺乏，关于启的继位目前还不能确定孰是孰非，后世史书记载带有一定的主观性。（通过教材中的“学思之窗”栏目，引导学生认识同一历史事件在不同史书中的记载可能各不相同，加深对历史记载复杂性、多样性的理解，培养辩证分析史料的能力）

【情境5】甲骨文、青铜铭文中的早期国家。

材料8    壬寅卜，贞：“自今至于甲辰，子商翦基方。”壬寅卜，贞：“自今至于甲辰，子商弗其翦基方。”

——《殷墟文字丙编》第302号拓片

【学生活动】解读甲骨文内容，思考这一时期的政治生活有着怎样的历史色彩。（借助甲骨文卜辞实物，了解占卜是这一时期重要的政治决策方式，认识到早期国家政治王权带有浓厚的神秘色彩）

材料9    受民受疆土。

——《大盂鼎铭文》

兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。

——《荀子·儒效篇》

【学生活动】阅读材料9并结合教材中的《西周分封示意图》，思考西周为巩固统治和完善权力分配制度采取了什么措施，有何特征。

通过解读史料，了解西周分封制的目的、对象和内容，知道分封制下同姓封国居多的基本史实，认识到分封制与血缘关系密切相关，宗法制的实质就是在原始父权家长制基础上发展起来的一种宗主家族制度，其核心目的在于解决统治阶级内部权力和财产的分配问题，理解中国早期国家政治与血缘紧密相连、权力尚未实现高度集中。

综上，以素养为导向的历史教学设计要严格依标据本，充分考虑课程的育人价值，综合利用多种史料构建历史情境，以问题为引领，引导学生在具体的情境中探究历史问题、发展关键能力，以此落实立德树人根本任务。

［   参   考   文   献   ］

［1］  中华人民共和国教育部.普通高中历史课程标准：2017年版2020年修订［M］.北京：人民教育出版社，2020.

［2］  王巍.百年考古 成就辉煌［J］.新华文摘，2022（2）：150-155.

［3］  韩香花.史前至夏商时期中原地区手工业研究［D］. 郑州：郑州大学，2011.

［4］  王少莲.上好高中历史课：中外历史纲要（上）［M］.杭州：浙江教育出版社，2019.

［5］  冯瑛，黄开红.统编高中历史教材“中华文明的起源与早期国家”教学设计［J］.历史教学（上半月刊），2020（3）：11-19.

［6］  赵煜.时空视域下的文明律动：“中华文明的起源与早期国家”教学设计［J］.历史教学（上半月刊），2022（9）：59-66.

（责任编辑 袁 妮）