错误社会思潮冲击下高校思政课教学应对之策

摘    要：文章以“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课为例，通过列举各章中涉及的错误社会思潮，剖析其试图通过否定中国共产党革命、建设和改革的历史、历史上的英雄人物及中国实行的各项社会制度，达到否定中国共产党的领导、否定中国特色社会主义制度的实质，并提出了高校思政课教师应运用经典阅读、叙事教学、案例教学等混合式教学法，创新教育教学方法与理念，以达到帮助和引导大学生提高辨别力、分析力、理解力，坚定“四个自信”的目的。

关键词：错误社会思潮;冲击;高校“概论”课教学;应对

中图分类号：G640      文献标识码：A      文章编号：1002-4107（2022）08-0011-05

随着全球化、信息化的发展和中国改革开放的深入，多种社会思潮不断涌入，各种思想交流交融交锋，一些貌似正确的错误社会思潮对当代大学生的世界观、人生观和价值观产生了重要影响，也在一定程度上消解了高等院校思想政治理论课的教育效果。“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论” 课（以下简称“概论”课）以其理论性、时代性、现实性、宏观性的特点，向当代大学生传播马克思主义中国化的最新理论成果和党的重大方针政策，因此也容易受到错误社会思潮的攻击，这些错误社会思潮试图通过否定中国共产党革命、建设和改革的历史、历史上的英雄人物及中国实行的各项社会制度，达到否定中国共产党的领导、否定中国特色社会主义制度的目的，迷惑性和危害性极强。高校“概论”课教师应正面回应，敢于“亮剑”，以坚实的马克思主义理论功底，科学分析和批判错误社会思潮，引导大学生提高辨别力、分析力、理解力，坚定马克思主义立场，树立“四个自信”，成长为爱国爱党爱社会主义的合格建设者和可靠接班人。

一、社会思潮的内涵及高校思想政治理论课应对错误社会思潮的必要性

社会思潮是在一定时期内产生并在社会上影响较大的思想观点的潮流。一定时期内的社会思潮呈现多元化、自发性、异质性、现实性、历史性等特征，从不同的视角反映不同群体和阶层的人们对世界、社会和自身的认知及诉求。不是所有思想都能成为思潮。人们对于社会发展变化及矛盾问题而形成的不同观点交织与碰撞，有的思潮逐渐汇集而成为重大社会思潮，也有的思潮会逐渐衰落，趋于沉寂。并非所有社会思潮都是错误的。社会思潮是一个中性的概念，有的社会思潮可以构成对主流意识形态的支撑，如据2019年《人民论坛》发布的该年度的十大社会思潮中认为，“多边主义”逐渐成为一种重要国际思潮。这一思潮对深化中国对外开放、扩大“一带一路”合作、推动构建人类命运共同体具有重要意义，符合中国一贯坚持的全球化思想。有的社会思潮呈中立态度;有的社会思潮对主流意识形态构成对抗性则成为错误社会思潮。可见，不能将“社会思潮”窄化为“错误社会思潮”来理解，而应加以区分[1]。对主流意识形态具有支撑作用或与主流意识形态具有联系的中立态度的社会思潮，应积极引领。而对与主流意识形态呈对抗性的错误社会思潮，则应引起足够重视、科学分析和批判，避免其对主流意识形态安全构成威胁。

现有高校思想政治理论课教材主要侧重于对大学生思想道德及法律修养、马克思主义基本原理、中国近现代史、马克思主义中国化理论成果进行正面传播及引导，对于社会上影响较大的思潮涉及较少，而对错误社会思潮也缺乏权威的观点加以介绍和批驳，以帮助广大师生全面正确了解其本质。而在现实生活中，广大青年学生很容易在网络上接触到诸如历史虚无主义、民主社会主义、新自由主义等错误社会思潮，有些甚至以日常生活中的小事或生活常识等形式出现，有很大迷惑性。而且心理学研究认为，由于受消极性偏差影响，人们在网络上更愿意相信负面消息。也就是说，“比起积极事物，消极事物对人的影响更大”“你的大脑会更认真透彻地分析消极事物”[2]。因此，对于传播方式更隐性、生活化、大众化的错误社会思潮，其观点很容易让人认同。青年学生好奇心强、熟悉网络，如果被错误社会思潮所迷惑而形成了错误认知，就会影响他们的历史观、民族观、文化观、国家观，影响其对中华民族、中华文化、中国共产党和中国特色社会主义的认同感。高校思想政治理论课教师应对这一现状给予足够重视，积极作为，直面挑战，进行教学改革和创新，客观、理性地剖析错误社会思潮的“前世今生”，揭开错误社会思潮的面纱，认清这些错误社会思潮的本质。这样，既充实了教学内容，又拓宽了学生视野，也深耕了学生思考问题的深度，同时使学生形成坚定的马克思主义信仰和以人民为中心的立场，坚定“四个自信”。

二、“概论”课中涉及的错误社会思潮及影响

开设“概论”课的目的就是为了帮助大学生系统掌握马克思主义中国化的形成发展、主要内容和精神实质，不断增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚定中国特色社会主义理想信念。但是在涉及中国共产党革命历史和新民主主义理论的内容、意义，社会主义改造的重大意义，改革开放的伟大变革及中国的公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度、人民代表大会制度及中国共产党领导的多党合作和政治协商制度等一系列基本理论和基本社会制度问题上，存在着形形色色的错误社会思潮，影响和误导青年学生的正确认知，消解了“概论”课教师的正面传播和引导效果。

（一）新民主主义理论、社会主义改造理论受到历史虚无主义错误社会思潮的冲击

新民主主义理论作为理解中国农村包围城市、武装夺取政权革命道路的重要基础，也是理解中国共产党领导革命并取得胜利是历史和人民的必然选择的重要理论支撑。学习新民主主义理论可以帮助学生了解当时的国情、时代特征和中国社会的阶级状况，深刻理解和掌握中国社会的主要矛盾、根本任务，革命的性质，新民主主义的总路线、基本纲领，革命道路，革命经验及新民主主义革命的伟大意义。然而，历史虚无主义思潮却脱离当时的历史背景，以现在的标准评价过去的革命，指责中国革命的武装斗争方式，提出告别革命、侵略有功，甚至有些大学生也错误地认为正因为有当时的侵略，才有了一些城市中别具异域风格的建筑和景观，形成丰富的旅游资源。还有的历史虚无主义观点借否定和诋毁英雄来否定历史、进而否定中国革命的历史。如有人否定狼牙山五壮士、刘胡兰、董存瑞等革命英雄，甚至有人以小学生家长的口吻，给学校写信：《请刘胡兰离我的孩子远点》，俨然把刘胡兰说成了政治斗争的牺牲品和杀死所谓村长的帮凶，这种观点也曾引起不明真相的人的共鸣。而当代大学生已经是00后，过去先辈们的浴血奋战对他们来说已过去近一个世纪的时间，革命先辈们也相继老去，那种血与火的岁月对大学生来说显得有些遥远，这使得那些片面强调人的价值和关注情感体验的错误社会思潮很容易俘获大学生的心，获得他们的认同。

社会主义改造是在新民主主义革命胜利后，为建立社会主义制度而进行的社会革命，是新民主主义革命的必然趋势。中国共产党在领导社会主义改造过程中继承马克思主义理论，结合当时中国实际，创造性地运用了由低级到高级的形式、和平改造的方法，并且改造和建设并举，实现了生产关系的变革和生产力的发展，尽管在改造过程中存在过急过快、方法单一的不足，但在和平条件下完成了一场复杂而深刻的社会变革，具有伟大意义。但却有人以20世纪70年代后期开始的改革开放大力发展非公有制经济为依据，提出社会主义改造改早了、改糟了，提出“早知今日，何必当初”的疑问。这种观点让理论功底不足而又缺乏社会实践经验的大学生很难辨别并认清其实质，导致其很容易接受这些错误观点。

（二）中国特色社会主义基本经济制度受到新自由主义错误社会思潮的冲击

公有制经济为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，是中国作为社会主义国家在经济上的体现。公有制经济是中国发展的强大经济后盾和宏观调控的有力支撑。在2020年我国抗击新冠肺炎战役中，充分彰显了公有制经济特别是国有企业在党的领导下快速反应、积极作为的大国重器作用，成为抗疫的先锋。但在中国社会主义改革开放过程中，出现了试图否定中国的公有制、宣扬私有制;否定中国特色社会主义市场经济体制而宣扬完全市场化的新自由主义错误社会思潮。新自由主义思潮主张自由化、私有化、福利个人化。如有的新自由主义观点认为，“现在国有企业的效率是相当低的”“国企和国有控股企业在GDP中的比重应降低到 10%”，唯有这样，才能“叫做完整的市场经济”[3]。同时他们认为，“私人企业是最有效率的企业”，主张“土地、企业、学校、邮政、矿山、公共设施和交通铁路统统要搞私有化”[4]。还有人

“以日本富士山属于私有”为例对照中国一些旅游景点环境脏乱差，提出应将自然资源私有化。面对生态危机，新自由主义思潮认为自然资源私有化是破解危机的“灵丹妙药”。而关于土地私有化的观点更是应和者众多。有观点提出，集体所有制会出现集体代替农民做主的现象，违背农民的意愿，只有土地私有化才能更好地保护农民利益。这些错误观点在房价居高不下、土地征收、房屋拆迁等问题依然比较突出又涉及大多数人利益的情况下，很容易对思维敏捷、关注时事的大学生构成误导。

（三）中国特色社会主义政治制度受到民主社会主义等错误社会思潮的冲击

党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一是中国特色社会主义发展道路的根本遵循，表明了我国社会主义政治制度的本质属性。我国在多年的实践探索中确立了人民代表大会制度这一根本政治制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度等基本政治制度。而民主社会主义思潮却认为西方国家的三权分立制度是普世价值，是最优的制度，适用于任何国家，中国的人民代表大会制度并不能实现权力的有效制衡，西方一人一票的票选制也比中国的人民代表大会制度更民主。民主、自由、人权、公民社会等词汇不断出现，认为公民社会能够形成对政府权力的制约，抹杀了阶级差别，是天然合理和正义的，应无条件肯定。对于中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，民主社会主义思潮认为中国共产党一党执政，不够民主，无法反腐败，主张实行多党竞选、轮流执政。还有观点提出中国应实行瑞典式的民主社会主义，这样就可以改变共产党一党执政、多党参政的局面，稀释中国共产党的执政权，就能确保经济政治权力公开公正地运行。在中国提出全面推进依法治国，宪法是根本大法，应依宪执政后，又有人试图将西方宪政民主与中国的依宪执政混同起来，鱼目混珠。这些错误社会思潮，逻辑严密、理论性强，很容易在大学生中流传，使其形成错误认识。

（四）中国特色社会主义文化受到复古主义、折衷马克思主义等错误社会思潮冲击

中国特色社会主义文化由中华传统文化、革命文化和社会主义先进文化组成，发展中国特色社会主义文化应坚持马克思主义为指导，对中华文化创造性转化、创新性发展，弘扬革命文化，推动中国特色社会主义文化大发展、大繁荣。但是在现实中也有观点反对以马克思主义思想为指导，认为指导思想应当多元化，“将多种思想观点熔为一炉”[4]，这样才能实现思想民主。还有复古主义观点认为产生于两千多年前的儒释道思想才是治理中国的指导思想，马克思主义和近现代的西方理论都过时了，古圣先贤的仁义礼智信和天下为公思想，才是适合社会主义的意识形态。而折衷马克思主义则将劳动价值论、生产资料所有制、马克思主义政党的性质等标志马克思主义和社会主义性质的基本理论与一些与马克思主义根本对立的观点和思想调和折中，机械地混同，提出自私自利是人的本性，应创新马克思主义政治经济学、公有制比重下降不会动摇党的执政基础、共产党也可以有自己的利益等观点。复古主义和折衷马克思主义在马克思主义的指导地位及关系社会主义性质的重大理论问题上的立场和观点，貌似弘扬了中华传统文化、回应了现实问题、促进了马克思主义中国化的与时俱进，因此，极易获得马克思主义理论基础不足的大学生的认同，动摇大学生的马克思主义理论立场和走中国特色社会主义道路的信念。在社会主义核心价值观问题上，也受到消费主义、享乐主义、泛娱乐主义等反马克思主义思潮影响，它们反对勤俭节约、艰苦奋斗，宣扬享受当下、娱乐至死，这些观点和思潮会对大学生的价值观形成误导，动摇马克思主义人生观、价值观的根基。

三、“概论”课应对错误社会思潮冲击的对策

尽管在“概论”课教材中较少涉及错误社会思潮的介绍、分析与批驳，高校“概论”课教师却不能无视错误社会思潮的存在，任由其传播影响大学生的马克思主义立场，动摇大学生中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，而应运用经典阅读、叙事教学、案例教学、讨论辩论教学、诵读教学、仿真教学等混合式教学法，利用线上线下融合、理论与实践结合等，实现教育教学方法与理念的创新，帮助大学生明辨是非、固本培元。