老区的斗争精神对于新时代大学生思想政治修养的价值探析

摘    要：老区党政军民坚守崇高理想、追求美好生活，忠贞顽强无畏、力尽使命担当，协力团结奋进、乐观无私奉献，敢于自我革命、善于灵活创新，充分展现了老区的斗争精神。这是新时代贯彻落实“四个全面”战略布局和“五位一体”总体布局、坚持“四个自信”、树立“四个意识”、坚持“两个维护”、维护祖国统一和抵御国内外风险的迫切需要;同时，也是大学生践行“不忘初心、牢记使命”的现实需求。

关键词：老区的斗争精神;新时代大学生;思想政治修养;价值

中图分类号：G413      文献标识码：A      文章编号：1002-4107（2022）12-0005-05

习近平总书记指出，老区精神积淀着红色基因。老区是指土地革命战争时期和抗日战争时期，在中国共产党领导下创建的革命根据地。老区军民在中国共产党的坚强领导下，形成了伟大的老区精神，哪怕是在中国革命最艰难困苦的时期，仍然保持着顽强的斗争意志，以“敢叫日月换新天”的宏伟气魄，最终和全国人民一道使中华民族摆脱了半殖民地半封建的悲惨命运，傲然屹立于世界民族之林，实现了国家的独立富强和民族的空前团结。老区精神是老区党政军民在创建、保卫和发展、建设革命老区的实践中，把马克思主义与中华优秀传统文化相结合，培育形成的优良传统与作风和一系列革命精神与时代精神的融合[1]。以井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神和沂蒙精神等为代表的老区精神有着深刻的内涵，即爱党信党、无私奉献、艰苦奋斗、敢于胜利、开拓创新、休戚与共。2022年7月9日，中国老促会会长支树平在全国老区宣传工作会议上指出，爱党信党是老区精神的政治灵魂，无私奉献是老区精神的根本要求，艰苦奋斗是老区精神的实践品质，敢于胜利是老区精神的鲜明特征，开拓创新是老区精神的动力之源，休戚与共是老区精神的生动诠释[2]。透过老区精神的内涵，我们不难发现，老区精神无论从形成到发展，还是从内容到形式，都充满了斗争精神。当前，世界正面临百年未有之大变局，中国特色社会主义的发展道路并不平坦，依然面临着各种困难、危险和挑战，如何“在危机中育新机，于变局中开新局”，迫切需要我们进一步传承和发扬老区的斗争精神。老区的斗争精神是在极端复杂和残酷的革命斗争环境中历练形成和发展的思想精华，具有优越的理论指导意义和行之有效的实践性。虽然环境发生了很大变化，但老区的斗争精神的实质没有变，而且其内涵常用常新。作为新时代的大学生，应当在紧跟时代步伐的同时，深刻体悟老区的斗争精神的实质内涵，更加积极地发扬老区的斗争精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力贡献自己的青春和热血，才能无愧于党，无愧于人民，无愧于时代。

一、老区的斗争精神的内涵

习近平总书记在党的十九大报告中指出，“实现伟大梦想，必须进行伟大斗争”，要求全党“发扬斗争精神，提高斗争本领，不断夺取伟大斗争新胜利”[3]。此后，习近平总书记多次在不同场合提到发扬斗争精神的重要性和现实意义。斗争精神是指在为解决各种矛盾问题而进行的创造性社会实践中所呈现的精神风貌和思维状态[4]。老区的斗争精神则是在老区革命和建设实践中为解决各种矛盾而形成的精神品质和特殊风貌，是贯穿老区社会实践且带有老区特色的重要内容，是老区精神中体现的最具特点和张力的优秀品质。实践证明，老区精神始终渗透着斗争精神。这种斗争精神源于马克思主义的矛盾论和阶级斗争学说，源于中华优秀传统文化的变革思想和斗争意志[5]，且植根于老区，渗透到了老区生活的方方面面，彰显着老区党政军民集体的智慧，独具老区特色，映射出老区精神的精髓。斗争精神作为一种特质文化，在不同时代有着不同的内涵意蕴和表现形式[6]。同样，老区的斗争精神具有革命战争年代的特质内涵，并且随着时代的变迁和老区精神的发展而发展。新时代大学生应当从以下几个方面来深刻把握老区的斗争精神的内涵。

（一）坚守崇高理想，追求美好生活

对崇高理想信念的坚守是老区的斗争精神中追求美好生活的首要本质内容。崇高理想信念是一切行动的灯塔和方向指引。斗争要解决的是为了谁、为什么而斗争的问题。信念是指人们对自己的想法观念及其意识行为倾向，是强烈的坚定不疑的确信与信任[7]。理想信念是斗争精神的不竭动力和源泉。斗争就要以理想信念作为支撑，没有理想信念的斗争是盲目乱斗、瞎斗，就会失去斗争的目标和内在动力。信念不灭，斗争不止。在共产主义崇高理想信念的光辉照耀下，井冈山斗争的星星之火才能形成燎原之势，英勇无畏的红军才能在异常艰苦的革命斗争环境中坚定不移地走完了二万五千里长征;老区人民爱党拥军，甘愿牺牲一切而在所不惜，在敌强我弱的艰苦斗争环境下和全国人民一道坚持敌后抗日，并取得抗日战争的胜利。因此，崇高的理想信念熔铸在老区的斗争精神之中，成为革命行动坚不可摧的不竭精神动力。

追求美好生活是老区人民的梦想追求，也是全国人民和世界人民的追求，“人民对美好生活的向往与共产主义社会要实现的人的自由全面发展的价值追求一致，人的自由全面发展是人民对美好生活的最高追求，同时也是中国共产党的最终目标”[8]。也就是说，老区人民追求美好生活的目标和党的奋斗目标是契合的、一致的。虽然，个体对美好生活的感知和诠释不尽相同，但从整体而言，老区人民追求美好生活和实现共产主义的伟大理想是天然契合的，与党的初心使命是一致的，是把解决当前危机和矛盾与未来美好生活的向往完美结合的。习近平总书记指出，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标[9]。老区的斗争精神虽然反映在革命战争年代、社会主义革命和建设以及改革开放的不同时期，有着不同的形式和内容，也有不同的奋斗目标，但其最终的奋斗目标，就是实现共产主义，满足人民对美好生活的向往。为了美好生活，老区党政军民团结一致，建立了水乳交融、血肉相连、你中有我、我中有你的密切联系，他们同仇敌忾、并肩战斗，共同创造了中国革命、建设和改革开放的一个个举世瞩目的辉煌奇迹。因此，追求美好生活最重要的体现是对崇高理想的坚守。

（二）忠贞顽强无畏，力尽使命担当

真正的斗争必须要具有坚强的精神意志和英勇无畏的革命精神。在中国共产党的领导下，老区军民无论是在土地革命时期，还是在抗日战争和解放战争时期，乃至社会主义革命和建设以及改革开放时期，都表现出了顽强忠贞的斗争意志和大无畏的革命精神。而在这一过程中，无数英雄事迹可歌可泣，值得后人永记。粟裕将军回忆井冈山斗争时说：“即使隆冬季节这样恶劣的战斗环境，红军将士衣衫单薄破烂，穿梭于冰雪覆盖的崇山峻岭之间，在行军作战中忍受着疲劳、严寒和饥饿，仍然保持着旺盛的战斗意志，使拥有200万军队的蒋介石寝食难安。”[10]红军长征途中，不但要面临国民党军队的围追堵截，还要应对饥饿、疾病等的威胁，以及雪山沼泽等自然危险，除了肉体的磨炼，还要随时面对死亡的威胁，如果没有顽强的斗争意志和战胜困难的必胜信心，怎么可能创造出英雄史诗般的军事奇迹。这些都充分表明了老区的斗争精神所展现出来的顽强斗争意志。

从现实性上来讲，斗争就是担当，斗争精神就是担当精神，没有斗争就没有担当。老区的斗争精神天然具有使命担当精神。担当从其基本内涵上来讲主要有两个方面：一是承担任务并负责任;二是敢于承担责任，有勇气有魄力。斗争就要有使命担当，没有使命担当的斗争就缺乏明确的斗争方向。斗争精神是勇敢担当的精神内核。用马克思主义武装起来的中国共产党，从一开始就有着自己的精神特质和斗争胆略，敢于向一切邪恶“亮剑”，对一切不良现象说“不”。中国共产党领导人民军队为了实现共产主义的宏伟目标而不懈奋斗，为了践行自己的初心和使命，有着与敌人血战到底的决心和意志，承担着历史的任务和责任，而老区人民在中国共产党及其领导的人民军队的感召下，为着自己的美好未来，为了把自己的命运牢牢掌握在自己的手里，一心向党，热烈拥护人民军队，勇敢地把自己的幸福托付给他们敬爱的党和“最可爱的人”。这种党政军民相互信任、相互依托而形成的老区精神，具有无上的战斗力，具有勇于担当、敢于斗争的精神品格。在党的教育和感召下，老区军民的斗争精神被激发、唤醒和加强，老区军民坚定不移地紧跟救己于水火的中国共产党，以无坚不摧的革命斗争勇气，与日寇和国民党反动派等一切邪恶势力作殊死搏斗，面对敌人的强大却无所畏惧，勇敢战斗，不怕牺牲，即使面对数倍于己的强大敌人，也毫无惧色，以超强的斗争气魄和胆略，坚决与各种敌对势力斗争到底。

（三）协力团结奋进，弘扬无私奉献

“军民团结如一人，试看天下谁能敌。”团结就是力量，老区军民密切合作，同仇敌忾，团结御敌。在党的光辉照耀下，老区人民齐上阵，敢叫日月换新天。在各个革命斗争时期，老区军民都是为了共同目标和使命，步调一致，共同御敌。据统计，仅在孟良崮一役中，27万人的解放军参战部队，身后支前大军达92 万人[11]，表现出了老区军民空前的团结和统一，从而加快了革命胜利的步伐。如果没有团结，就会一盘散沙，就形不成坚强的革命斗争力量，就不可能取得新民主主义革命的胜利，更不可能有今天的和谐社会。

斗争就要有奉献，有取舍，为着正义和大义敢于和甘于牺牲个人利益，以小我成就大我。甘愿牺牲、无私奉献是对革命老区的斗争精神的又一层诠释。牺牲奉献本身就是斗争的一种表现形式。老区军民在中国共产党的领导下，为着革命斗争的最后胜利，甘愿牺牲自我、奉献自我，以期为中华民族的独立和解放，为争取人民的美好幸福生活贡献自己的一切。面对强敌，老区军民发扬“一不怕苦二不怕死”的革命斗争精神，无论是在前线还是在后方，无论是在革命战争时期还是在社会主义革命、建设或改革开放时期，广大军民在党的领导下充分发扬了无私奉献、敢于牺牲的革命斗争精神。为了国家民族的希望和未来，老区军民团结一致，甘愿献出，不遗余力，与人民军队同呼吸共命运。战争年代，“最后一碗米，送去做军粮;最后一块布，送去做军装;最后一个娃，送去上战场”[12]，这是老区军民鱼水情的真实写照。

（四）敢于自我革命，善于灵活创新

“革”别人的“命”易，“革”自己的“命”难。老区的斗争精神的一个非常重要的表现，就是自我革命、自我斗争精神，对自身存在的问题有着刮骨疗毒、壮士断腕的勇气和决心，尤其是在党的建设方面表现得更加突出。老区军民在共同革命中建立了血肉相连的密切联系，同样也具备了自我革命的斗争精神，对老区自身出现的各种问题总是零容忍，坚持问题导向，刀刃向内，讲大势、顾大局、不徇私，无论是军队建设时同原来军中的各种不良习气和非无产阶级思想作坚决斗争，还是在各个时期的反腐败斗争中，都表现出老区军民彻底的自我革命的斗争精神。延安时期，肖玉璧，一个曾经身负重伤的红军干部，在担任甘泉县张家畔税务局局长时腐败变质，贪污公款3050元被处枪决。毛泽东曾对其关照有加，刑前，他曾向毛泽东求情未获应允。1941年1月，延安出版的一份《解放日报》上有这样一则时评，其中说道：“在‘廉洁政治’的地面上，不允许有一个肖玉璧式的莠草生长！有了就拔掉它！”延安能拔掉这些“莠草”，成为当时国内外廉政的典范，靠的是党员的党性修养和群众的监督，更靠的是全党的反腐决心和制度力量，是老区的斗争精神的生动体现。

科学的斗争从来都不应该是死打硬抗，要因时因地、因事因人采取不同的策略方法，与时俱进，讲究斗争策略，讲究主动性、灵活性、创新性，要看敌我状况，要看实时变化和矛盾发展情况。从井冈山斗争时期的“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的 “十六字诀” 游击战，到红军长征时期的“四渡赤水”的运动战，再到抗日战争时期的“地道战”和“地雷战”，无一不表现着老区军民的军事斗争智慧，是在对敌斗争实践中对革命军事斗争规律的深刻总结和把握。在处理抗日民族统一战线的策略问题上，毛泽东提出对顽固派采取“有理、有利、有节”的斗争策略，这一策略根植于抗日根据地的革命斗争实践中，体现着老区的斗争精神的灵活性。这些斗争策略的灵活机动性和独特创新性，充分体现了老区的斗争精神的与时俱进的时代性和机变性，成就了人民军队和革命老区，有效保存和发展了革命力量，使得革命斗争接连不断地取得胜利。