找准读写切入角度，开展古诗词贯通教学

“文学阅读与创意表达”强调“围绕特定学习主题，确定具有内在逻辑关联的语文实践活动”。为此，笔者以“圣者”之作——《茅屋为秋风所破歌》《浣溪沙（细雨斜风作晓寒）》《双调·沉醉东风》《醉翁亭记》四篇作品存在的内在逻辑关联“圣者之心”为主题，建构教学资源，引导学生开展贯通阅读活动，感受“圣心”，体验“创写”，以获得个性化的审美体验，收到了良好的教学效果。

一、以“圣心”切入，读出精神内涵

一是找准“贯通点”。笔者把这四篇诗词曲文的“贯通点”定位在感受“圣洁之心”上，所谓“圣洁之心”即“心系国家、心系民众”的高尚品质。《茅屋为秋风所破歌》展现了杜甫作为诗圣的忧国忧民情怀，《浣溪沙（细雨斜风作晓寒）》体现了词圣苏轼的游乐观，《双调·沉醉东风》渗透了曲圣关汉卿的离愁别绪，《醉翁亭记》则彰显了文圣欧阳修的民本思想。这四篇佳作，均显露着作者的“圣洁之心”。

教学时，笔者聚焦一个“圣”字，引导学生从“圣”字入手触摸“圣心”，感受不同时代中华儿女的情操。学生沿着探寻“圣心”的路径出发，便徜徉于四篇诗词曲文的精神世界中，感受“圣者”之作独有的表达方式和情感魅力。

二是循“圣”而入。贯通阅读时，笔者引导学生先品“圣者”言，再比“圣者”心，为此，设置了这样的任务情境——

古人云“情不知所起，一往而深”。苏州将建一座情感博物馆，呈现圣人们的情感世界。进入其中，你将情之所至，一眼千年。请你根据诗文，展现四位“圣者”的情感。

学生初读四篇诗词曲文后，找到了表现“圣者之心”的关键语句。杜甫“为国而忧”的忧心体现在“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的语句中。苏轼“为游而欢”的欢心弥漫在“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩”等诗句中。关汉卿“为别而悲”的伤感体现在“手执着饯行杯，眼阁着别离泪”的表达中。而欧阳修“与民同乐”的乐心是通过“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”这一节来展现的。

品“圣者”言，目的是开展“圣心”比较，发现“圣心”间内涵的差异。四篇诗词曲文均呈现了“圣心”，学生更喜爱哪一颗？较多学生欣赏杜甫“为国而忧”的忧心、欧阳修“与民同乐”的乐心，部分学生欣赏苏轼“为游而欢”的欢心、关汉卿“为别而悲”的悲心。不难发现杜甫、欧阳修的情感是超越个人的，他们心中满载的是家国情怀。

贯通阅读意在打通不同文本思想表现上的壁垒，看到不同时代、不同篇章中洋溢的具有中华民族特质的思想情感，从而丰富学生的家国情怀，涵养浩然之气。

二、以“创写”切入，发现读写新天地

感受“圣心”不仅要让学生领悟并浸润在作者的生命追求中，还应有贯通古今的创写。感受“圣心”是为体验创写奠定基础，而读写结合、读写贯通才是贯通阅读的关键环节，才能让“圣者之心”真正融入学生的精神世界。为引导学生迈向“读写贯通”，笔者设置了“与圣者友”的读写情境——

应博物馆邀请，请你在“三圣”展馆创写一幅作品，实现古今千年的对话。具体任务如下：

1.给杜甫写一封信，让杜甫放下忧心；

2.替苏轼选一枚书签或一篇日记，记录他的欢心；

3.给关汉卿唱一首曲，仿照《送别》格式填词，让关汉卿释放悲心。

以上三项任务是结合所读文本情境而量身定制的特色表达方式，旨在探索基于古诗文阅读而展开的写作新样式。“与圣人友”实质是引导学生在创造性的读写中深耕文本、深度领略诗词曲文中洋溢着的“圣心”“圣情”，激发学生创意表达的兴趣。

例如，一名学生从《浣溪沙（细雨斜风作晓寒）》前的小序切入，以苏轼的口吻、日记的形式整合词作：

十二月二十四日，吾随刘倩叔游南山。缕缕斜风夹着绵绵细雨轻轻吹来，甚感惬意。远处，清澈的洛涧汇入淮河，茫茫一片，很是壮阔；近处，烟雾袅袅，杨柳依依，颇为宁静。坐于亭中，嗅着幽香扑鼻的茶香，看着杯中漂转的碧绿嫩叶，嚼着爽甜可口的蓼茸蒿笋——此种清欢，方为人间的真滋味也！

如此，学生便自然地走进了满怀清欢的词圣世界，与词圣对话，复活词圣的诗意生活，这岂不是深刻感受诗歌内容与情感的极佳方式？确实，由贯通阅读到贯通读写，学生们的表达积极性会更加高涨。如在给杜甫写的一封信中，一名学生如是写道：

杜甫先生，我对您不顾个人悲苦、情系天下寒士的思想充满了无限的敬意与感动。我想告诉您，您所渴盼的“广厦”，如今早已经成为现实，读书人都能坐在窗明几净的教室里，“为中华之崛起而读书”！您完全可以放下忧心了。

学生感受到了杜甫的忧心远超个人痛苦，如何实现古今对话？学生站在新时代，抓住杜甫的忧虑摹写现代生活，写下安慰的话语，让他放下忧心。对《双调·沉醉东风》的创写，因有《送别》的范例，学生很快吟唱出改写的曲子：

东风起，春花飞，手执饯行杯。咫尺天涯霎时间，眼阁别离泪。

天之南，地之北，月缺人珍重。痛煞教人舍不得，万里牵挂中。

当学生们在课堂上清唱“东风起，春花飞，手执饯行杯”时，惜别怀远的情感在《送别》曲调的衬托下，显得尤为悠长凄清。

总之，古诗文的贯通阅读要讲究切入角度。要寻找“贯通点”，破除群文阅读的壁垒；要以读导写、以读创写，建构“贯通读写”的桥梁，从而把学生引入个性化审美和表达的新天地。

本文系江苏省中小学教学研究第十四期立项课题“基于行动学习的中小学古诗文贯通式教学实践研究”（编号：2021JY14-L75）阶段性研究成果。

（作者单位：江苏省苏州市相城中学）