​唯有读书高

（文 / 沈宏非）

唯有读书高——我的意思是说，有些书，读着读着就能把人给读“高”了，比如励志类图书─—当然，它们通常也都是在畅销排行榜上居高不下的书。

如果你赞同上述说法，大致上就属于那种在“自暴”同时却又不能或不甘“自弃”的人，和我差不多。励志类图书之所以能把我们这些人读“高”，第一是因为有用，酒精含量足够的高。一本书到底可以怎么个有用法呢？到广州的书店逛上一圈，就会感慨当年提出“读书无用论”的那些人的脑子进水进到了何种程度。教男人勾引女人，教女人识破男人，教男人女人如何快速致富，教大人假装小孩，教小孩成为大人，等等等等，绝无半册闲书容身之隙。走出书店时，你会像我一样深信，人生实在是险恶得如此实在，这样的人生，不励志肯定就要挨打。

把人读“高”的第二个原因，是因其通常都采取一种循循善诱的“劝人”态度，这种态度能让读者觉得一切非励志类图书大都是在骂人。钱钟书先生认为:“骂是一种公道的竞赛，对方有还骂的机会，劝则不然，先用大帽子把你压住，无抵抗地让他攻击，卑怯不亚于打落水狗。”故读此类图书时基本不用去动什么和他对骂的脑筋，相当容易入口，当然又因“有用”而后劲极大，如果你碰巧处于空腹状态，结果没有不高的。

又有些个“泛励志类图书”，不用读，光看书名，就会High得不行，比如《高效能人士的七个习惯》。励志类图书皆惯于直指人心，这一本则直指人性——“习惯”是人类的生物性特征，而所谓“高效能人士的七个习惯”，又都是非生物性的，其曰:积极主动，以终为始，要事第一，双赢思维，知彼知己，统合综效，不断更新。即使做了半辈子的习惯性低效率人士，我还是被这本书给读高了。此书除一如既往地和同类图书一样还是习惯性地了无新意，无论是思想水平还是商业伎俩，均未超过我国先秦时代的水平。最有意思的是，天底下除了白痴，谁不知道“积极主动”、“知彼知己”或者“要事第一”都是人类才有的优良品质呢？问题是，一个人偶尔“积极主动”一回，或者偶尔“要事第一”一回，都不难，难的是养成习惯。虽说是学坏三天，学好三年，不过养成一种坏习惯也很难，养成一种好习惯更难，养成七种或以上的好习惯，就比刘晓庆还难了。据我观察，流氓成性的和乐善不倦的在人群里都不能算多数。别说是后天的习惯，就连本能这一属于“出厂预置”的先天性习惯——例如吃喝拉撒，偏偏也有人养来养去都养它们不成，非但如此，还后天性地习惯于憋尿和不吃早餐，性相近，习相远，好习惯不好养，又不是养猪。

事实上，对于大部分吃饱了早饭并且有尿就撒有屁就放的人类而言，与其说“习惯成自然”，不如说“习惯即自然”，诚如托马斯·布朗所言:“活着这一长期的习惯，使我们不愿死亡。”“活着”是一种本能，或天成之习惯，在绝大多数情况下，算是一个好习惯，一个习惯于活着的人一旦决定要去结束自己的性命，就算是克服了本能，后天性地“速成”了另一种习惯。是故，养成某种习惯，不论好坏，即是一个与自己的本能过不去并且与之死磕的艰苦卓绝的过程。遗憾的是，有用不等于管用，这七种好习惯究竟要怎样养成，一如大部分永远畅销的励志类图书，《高效能人士的七个习惯》也没有给出答案，一味强调只有养成了这些习惯才能成为一个高效能人士。不过这倒也顺理成章地给了我们一个意外的惊喜，即一不小心提出了以下这个比较接近本质的问题:为什么非要做一个高效能人士?

没听说过“早起的鸟儿有虫吃”吗？没有错，但是说到底，一本好书的主要作用，除了能帮助读者多认一些字之外，在于它能够帮助读者认识自己。比方说，做人，先得弄清楚自己的角色到底是鸟呢还是虫。如果做鸟，就要做一只高效能的鸟;如果你已确认自己的角色不是鸟而是虫子的话，也去效法高效能的鸟儿之早起，那么结局肯定就是“早起的虫子被鸟吃”了。

不可否认的是，在“生也有涯”这种习惯性本能认知的逼迫之下，做一名“高效能人士”同样也正在成为人类共同的习惯性思维。这个念头一度把我搞得十分焦虑，情急之下，支以下两招应急:

一、如果你像我一样不能或不知道如何养成“高效能人士的七个习惯”，最起码，拿出追电视连续剧的劲头，养成经常购买并且坚持阅读这类励志书籍的习惯，聊以缓解“知其然不知其所以然”之焦虑。

普鲁斯特说过:“习惯的力量远远超过一本好书的近乎催眠术的暗示力量，后者和所有的暗示一样，只有短期效果。”说的就是励志类图书要经常读才显效，特别是在年底、年初这种时段。

二、精读条文，死记硬背，然后并非律已，而是拿这些标准去要求他人，使众人皆醉——“七个习惯”的封底背书者，都是CEO一级的人物。我的意思是说，如果能在有生之年督促他人逐一养成这七个习惯，届时CEO什么的已很不入流，神仙都有得你做。■