“人物传说”类小古文的学段要求与教学进路*

摘 要 “人物传说”类小古文教学应从小古文的编排特点与价值内涵出发，对标学段要求，提炼素养目标达成要点，对准主题任务，设定结构化进阶式的学习序列。在“人物传说”类小古文主题化教学中，可以通过多种形式诵读释义、梳理人物思维脉络、重视实践体验活动、落实文化品格涵养等教学进路，充分体现这一类小古文的育人价值。

关 键 词 小古文；人物传说；学段要求；教学进路

引用格式 金旦，王玉国.“人物传说”类小古文的学段要求与教学进路[J].教学与管理，2025（11）：48-51+58.

小古文是指篇幅较短、浅近易懂，充满乐趣韵味，且适合儿童阅读的文言故事或文言经典句段。它是汉语言文字的典范精华，可以传承中华民族的优秀传统文化。基于语文核心素养，小古文教学在培养学生树立文化自信、学习语言运用、提升思维能力、丰富审美创造等方面有着重要作用。其中“人物传说”类小古文具有简练的语言特点、鲜明的人物形象和正确的价值观念，学生通过学习能感悟传统文化、理解人物思维、学会灵活运用和传承人物品格，全面提升语文素养，进而为学生未来在中学阶段进一步学习文言文夯实基础。

一、“人物传说”类小古文的教材文本分析

统编小学语文教材从三年级开始有意识地渗透小古文教学，共有14篇小古文编入课文，包含“人物传说”“寓言”“神话”等类别。其中“人物传说”类有5篇（见表1），与其他类别穿插编排，整体分布比较均衡，既关注了学生的学习兴趣，又可以满足学生学习小古文的需求。

五下 《杨氏之子》 人物传说

“人物传说”类小古文的选文皆为流传千古的经典之作，从中不仅能领略先人的绰绰风采，感受古人卓绝的智慧，更能引导学生从中华优秀传统文化这片沃土中汲取养分，从而提升自身的思想道德品质，养成宽厚、健全的人格[1]。“人物传说”类小古文篇幅短小、文质俱美、语言精练，整体遵循了难度由浅及深、循序渐进的原则。《司马光》一文，讲的是较为经典、且学生耳熟能详的司马光砸缸救人的故事，初次接触这种文体，学生需要通过多种形式诵读，体会小古文语言和其他课文的不同，通过联想、想象等方式讲好小故事，培养形象思维能力。从四年级开始，在学习《王戎不取道旁李》等小古文时，学生不仅需要将故事的来龙去脉读明白，更要学会分析比较、推理判断，走进主人公的思维过程，辨析人物形象特征，初步培养抽象能力与逻辑思维能力。五年级的《杨氏之子》一文，已带有一些评论色彩，学生需要通过分析、概括、推理等方式深入思辨过程，进一步锻炼和发展逻辑思维能力。

二、“人物传说”类小古文的学段要求及主题任务

1.对标学段要求，提炼素养目标

《义务教育语文课程标准（2022年版）》课程总目标中指出：“能借助工具书阅读浅易文言文”；第二学段的学段要求中指出：“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意”；第三学段的学段要求中指出：“背诵优秀诗文60篇（段），注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感”[2]。从课标中得知，朗读、背诵、体验、想象、领悟等是指导小学生学习小古文的重要方法。笔者根据“人物传说”类小古文的编排特点，依据不同学段的学生特点和认知水平，梳理出“人物传说”类小古文的学习目标，包括了解语言特点、讲好人物故事、走进人物思维、传承人物品格等方面，由此确定“人物传说”类小古文教学相应的核心素养目标达成要点（见表2）。

2.依据目标达成，确立主题任务

“人物传说”类小古文可以依据核心素养目标达成要点，以学习逻辑为主线，设定以“做人物故事传讲人”为主题的结构化学习序列：三年级的主题任务为“品不同的语言”，教学中可以读顺小古文，讲好小故事，了解语言特点；四年级的主题任务为“论古人的思维”，在品语言的基础上进一步了解人物思维，传讲人物故事，学习人物品格；五年级的主题任务为“赏文化的意蕴”，通过感受故事哲理、了解经典由来，学会思辨表达、打好文化底色（见表3）。

三个主题任务遵循了小古文“语言、思维、文化”的教学重心，契合了“人物传说”类小古文教学的学段要求和核心素养目标，既体现了小古文学习的文体价值与教学功能，又为学生规划了进阶式的学习路径，最大程度提升教学趣味性，挖掘学生语言、思维方面的巨大潜能，引导学生通过研学古人文化，深入感悟中华优秀传统文化的精髓。

三、“人物传说”类小古文的主题化教学进路

小古文教学一方面要摒弃单篇教学缺乏广度与综合性的缺点，采用主题化教学的方式，设计进阶式的主题任务；另一方面要根据学生学习的特点，关注小古文字词释义的理解与运用，注重对人物（事件）思维（推理）过程的感受与表达，感悟小古文中蕴含的思想智慧和文化内涵。“人物传说”类小古文主题化教学过程中，可以整体确立教学重心：三年级的学习要求主要是“朗读课文，背诵课文，能用自己的话讲故事”“初步感受小古文语言的特点”，教学重心聚焦在“学语言”；四年级增加了“理解王戎的思维过程”，关注了对人物形象的分析，教学重心聚焦在“学思维”；五年级增加了对“杨氏之子的语言特点”等写作架构和语言表达的关注，教学重心聚焦在“学文化”。笔者以四年级上册“人物传说”类小古文组文为例说明其教学策略。

1.定：设定主题情境任务

“人物传说”类小古文往往在极短的篇幅里呈现某一个经典的智慧故事，体现出丰富的生活智慧和处事智慧，学文识人、学文知事、学文长思。四年级小古文教学重心聚焦“学思维”，依托“做人物故事传讲人”的学习主题，先按类别重组单元选文，以《王戎不取道旁李》为主，补充《曹冲称象》《杨氏之子》《司马光》等语篇，适当关联单元人文主题与语文要素，设计四个具有实践性和综合性的子任务，以任务驱动的方式促进学生积极主动地进行语文实践（如图1），实现了主题、任务、活动、资源的有效统整。

2.知：多种方式理解古文

“人物传说”类小古文中有很多特殊的字词，有通假字或一词多义，有古今异义或词类活用，还有助词、虚词、代词等，小学阶段都要有所渗透，帮助学生更好地理解小古文。教学中，可以通过“探一探字词”“诵一诵文章”等活动走进小古文特殊的文字。

（1）聚焦字脉，探寻“实词虚词”的拓展运用。“人物传说”类的小古文中，有很多是指代人物的实词，在主题化教学中可以引导学生全部找出来。如《王戎不取道旁李》 中的“王戎”“戎”“诸小儿”“诸儿”“人”，《司马光》中的“群儿”“一儿”“众”“光”“儿”都是指代人物，理解了这些词语，对理解主要内容和故事情节大有裨益。此外，虚词的解读也十分重要，“之”字在小古文中经常出现，可以指代人或物，也可以解释为动词“往，到……去”，或者解释成“的”“这”“此”等，《司马光》中的“破之”，《王戎不取道旁李》中的“取之”“问之”，《曹冲称象》中的“载之”，这些“之”或指代人，或指代物。通过归类教学，可以更好地理解古代文化，遵循语言规律，提升语感品味，培养思维能力，建立系统性、结构化、关联性的文化思维图式[3]。

（2）追溯字源，探寻“古今异义词”的发展密钥。“人物传说”类小古文中，有很多是古今异义词，在主题化教学中可以尝试研究字源，从中体会汉字的博大精深和古人的聪明智慧。《王戎不取道旁李》里的“尝”“走”，《杨氏之子》里的“家禽”“闻”等都是古今异义词。在教学中，可以从词义引申的角度来考察，比如“尝”字教学，其词义的发展演变如图2所示[4]：

追溯字源，让学生与文字的产生、演变过程进行深度对话，读得透彻、理得扎实；追溯字源，更能了解文字中所蕴含的风俗礼仪、社会变迁、人情风貌、生活方式等历史文化元素，感受到文字在更迭与传承中的守旧与创新，帮助学生积淀深厚的文化认知。

（3）感受字韵，探寻“不同版本”的文字之美。“人物传说”类小古文主题化教学中，诵读是最重要、最基本的方法。教师可以通过多种版本的同一篇课文帮助学生熟读成诵，诵读过程中拉近学生与古人、与汉字的距离。在观看不同版本的文章时，书法与文章之美相结合，在潜移默化中提升学生的审美能力。此外，隶书与小篆版本的文章中没有标点符号，在教师引导与学生自主探究的过程中，学生能够学会断句、读好停顿，真正有读古书之感，达到陶冶感染、潜移默化的作用。

3.析：梳理人物思维脉络

“人物传说”类小古文，常常通过人物的语言、动作、神态等细节描写，依托对比手法和故事情节显示出人物某个瞬间的外部特征，由此可以推测出人物的思维过程。《王戎不取道旁李》中“唯戎不动”的行为描述，《杨氏之子》中杨氏之子“未闻孔雀是夫子家禽”的智慧回应，《司马光》中“持石击瓮”的系列动作，背后都能展现和推测出主人公当时的思维历程，依托“理一理脉络”“说一说人物”等活动，深入走进人物的思维过程。

（1）以导图为支架，从直觉走向理性。教师在“人物传说”类小古文主题化教学过程中可以通过绘制情节图的方式，呈现人物的思维过程。《王戎不取道旁李》中，“李树多子折枝”，是包括王戎在内的诸小儿都见到的，但王戎不止于此，他还关注到了“道边”“人来人往”等条件，想到“如果此李是甜的，必定早就被行人摘完，但现在却仍多子折枝”，由此推测“此必苦李”。引导学生用画情节图（如图3）的方式走进王戎的思维历程，使思维过程形象化、可视化。

此外，还可以运用关联的手法，引导学生用情节图呈现《曹冲称象》的文本内容和思维脉络，帮助他们将文本内容、思维过程转化为图示表达（如图4），进一步强化对人物思维过程的分析梳理和理解归纳。

（2）以辨析为支架，从模糊走向清晰。“人物传说”类小古文中的主人公大都是聪明机智、善于观察、思维敏捷之人，但仔细比对又会发现，每个人的“聪明”又同中有异。教学中可以采取比较的方法，组织学生讨论，古代这些“神童”有什么共通之处，又有什么不同之处？《王戎不取道旁李》一文聚焦“唯戎不动”一句提出疑惑：“王戎到底动还是没动？”引导学生抓住众小儿的“动”与王戎的“不动”，王戎身体的“不动”与内在思维的“动”进行两次对比、辨析，感受到王戎眼在看、脑在想、心在动的“聪明”。《杨氏之子》聚焦“甚聪惠”一词，杨氏子的应答“未闻孔雀是夫子家禽”中用了类比思维和反驳思维：“如果杨梅是杨家的果，那么（    ），既然我没听说过（    ），那么（    ）。”杨氏子风趣幽默、巧妙委婉的回答凸显其思维的敏捷性和灵活性。学生在分析、比较、归纳、判断的过程中，不仅厘清了主人公的思维过程，也提升了自身的思维能力。

4.悟：重视实践体验活动

在“人物传说”类小古文主题化教学中，教师可以通过“演一演故事剧”“做一做传记榜”等活动引导学生扮演文中人物，为人物写颁奖词，不仅可以拓宽他们的阅读视野，还能提升语言表达能力和创造能力。

（1）编演延拓，实现言意融通。“人物传说”类小古文，人物形象鲜明、人物品格优秀，教学中可以进行“现场采访活动”，也可以进行“情景剧编排”，引导学生走进故事，化身为文中人物，推敲文本、编写台词、设计动作、融入神态……同时，鼓励学生勇于创新，对情节适当进行合理的推理与改编，进行二次创作。在把静态文字转化为动态表演的过程中，既丰富了学生的言语经验，也能对人物形象有更加立体直观的认识。

（2）读写结合，实现情理合一。《世说新语》中有很多神童，主题化教学中，除了细读《王戎不取道旁李》《杨氏之子》等文本，还可以引导学生去阅读书中相关的人物故事，比如 《画地为方》《徐孺子赏月》《王戎观虎》等，引导学生深入分析人物形象，走进不同人物的思维过程，发现人物与众不同的聪慧过人之处，并选择一个最喜爱的人物，写一段简洁的颁奖词，培养学生的评价、鉴赏、审美和表达能力。

5.行：落实文化品格涵养