“地”何以成为“根据”

2024年12月初，山西大学中国社会史研究中心和北京·当代中国史读书会联合主办了一次“‘地’何以成为‘根据’”的小型学术工作坊，希望与会代表以《太行山上：中国共产党太行根据地干部政治成长史》和《全民皆兵：太行根据地的武装体系（1937—1945）》两本新著为切入点，就如何推进根据地研究走向深入展开交流、对话。此次会议可谓别开生面，将问题导向提升至一个新的思想水准。

近年来，中国革命史中的根据地逐渐成为史学研究的一个重要领域。但这种拓展是被视为现代史学范式的一个分支，被社会史、经济史吸纳为知识范式的一个拓展，并没有深入思考根据地在革命史中的特别性。时至今日，根据地研究也更多是作为革命史的一个支脉，矫正、扩充着中国革命史的叙述。但在中国革命史的土地革命时期、抗日战争时期和解放战争时期，根据地都是非常特别的一种革命实践，这种革命实践在世界革命史中也是非常罕见的。我们甚至可以说，不是中国革命史规定了根据地实践，很大程度上，是根据地实践规定了中国革命史之区别于世界革命史的重要内涵和方向。就此来说，根据地研究不仅仅是革命史研究的一个补充，它的存在潜在地规定了我们对于中国革命史的理解。在这种意义上，我们可以看到，目前学界对于根据地研究仍然缺乏足够的学术自觉。中国革命为何会发展出根据地这样的实践形态？一个地方何以成为革命的“根据”？革命如何“根据”地方？根据地内在的历史—地理构成中的政治观念、社会理解、人心调控，与所依赖的创造性感觉和思路，以及艰难探索中的挫折与结果，都需要学界更加深入地讨论。

中国共产党在太行根据地开展的一系列政治、经济、社会和文化实践中形成了相互结构性的整体关系，积累了重要且丰富的历史经验。这些在社会历史转型期形成的复杂经验亟待被重新发掘、整理、思考，进而为当下提供更加丰富的历史认知和思想资源。而且，中国共产党在太行山区再造地方社会基体、重塑社会人心的变革实践，也有助于进一步探究根据地经验在革命史中的位置和思想意涵，以及更加深入思考和对话今天的诸多观念意识。

我相信，这些将会为山西革命根据地研究提供值得重视的新路径和探索空间。