正气凛然的乔宇

乔宇（1464—1532），字希大，号白岩，山西省昔阳县人。明成化十六年（1480年），乔宇考中举人。明成化二十年（1484年），乔宇考中进士，历任礼部仪制司主事、吏部文选司主事、考功司员外郎、文选司郎中，太常寺少卿、正卿，光禄寺正卿、户部侍郎、南京礼部尚书、南京兵部尚书、吏部尚书，加授太子太保、少保等衔。他历仕四朝，身居高位，生活上却极其简朴，缁衣素食，与普通百姓一般。

犯言直谏

乔宇任南京兵部尚书期间，南京御史林有年因直言进谏触怒皇帝而被逮捕，乔宇上奏称：御史是朝廷的耳目之官，所有的政体民情都应当言说。有的御史言语平和，有的言辞激烈，但他们忧国忧民、忠于皇上的赤诚之心毫无二致。最终，林有年被释放。

正德十四年（1519年），武宗皇帝率军南征。到达南京后，他下旨命令南京百官穿戎服朝见。乔宇却认为，南北两京礼仪应该一致，南京百官应该全部穿朝服觐见。

正德十六年（1521年），嘉靖皇帝即位后，任命乔宇为吏部尚书。由于嘉靖皇帝是以藩王的身份入主朝廷的，他对兴王府很有感情，提拔了很多过去在府中当差的官吏。但是，乔宇认为兴王府候补的63名官吏本来就是虚挂名籍，所以将他们贬职或给予处分。因此，这些官吏都记恨乔宇。

嘉靖皇帝想封驸马都尉崔元为侯，外戚蒋轮、邵喜为伯，乔宇表示反对。不久，嘉靖皇帝又下诏把寿宁侯张鹤龄加封为公，封皇后的父亲陈万言为伯，封陈万言的儿子陈绍祖为尚宝丞。乔宇在奏折中写道：“明朝历朝皇后的亲属没有活着就封为公爵的，张峦也是死后才追赠的。陈万言封伯比张峦还快，陈绍祖授官为尚宝丞，这都不合乎规矩。希望陛下遵照典章制度办事，以便流传万代。”但嘉靖并没有听从。乔宇在为官生涯中遇到不合规矩的事时，向来据理力争。当政见与皇帝不合时，他也不会曲意逢迎，而是坚持己见，犯言直谏。

勤政爱民

正德元年（1506年），明武宗即位，向天下告祭。时任太常寺少卿的乔宇负责到地方祭祀。祭祀途中，他关心百姓疾苦，明察暗访，最终总结出6条建议上奏皇帝，包括抚恤边地百姓，优待边地军士，大力储备物资，减少对百姓的摊派剥削，慎重选择地方官，重视祭祀典礼。这些建议大多被武宗采纳了。

正德三年（1508年），乔宇任光禄寺正卿。在任期间，他削减不必要的开支，以改善民生为己任，解决百姓的难题，清除沉疴积弊。

正德十六年（1521年），乔宇升任吏部尚书。他早年任吏部文选司郎中时，就能远小人，亲贤臣，不遗余力地选拔人才。升为尚书后，乔宇任人唯贤，起用了一批因为过去得罪权贵而被罢免的官员，并大力选拔德才兼备之士，其中就包括后来成为内阁首辅的徐阶、有“孙青天”之称的廉吏孙继鲁、学者李舜臣等。他还主持裁汰冗杂、闲职官员4000多人，正德一朝的积弊廓然一清。当时，乔宇任吏部尚书，杨廷和主内阁，孙交主户部，毛澄、汪俊主礼部，彭泽主兵部，林俊主刑部，天下百姓和睦、政风清明，史称“嘉靖中兴”。

文治武功

正德十年（1515年），乔宇改任南京兵部尚书、参赞机务。上任伊始，他逐条指出过去军中存在的弊政，并严明纪律。他严格操练部队，加强武器装备，整肃军纪，裁减冗员，减轻百姓负担，购买战马以振军威。

正德十四年（1519年），宁王朱宸濠叛乱，准备即刻东下攻取南京。乔宇事先做好了战斗准备，并暗中考察南京城外的地势，安排士兵驻防，率领南京百官发誓死守南京。和乔宇预想的一样，宁王宣布叛乱后首先攻打安庆。但在守备杨锐与各位官兵的顽强抵抗下，叛军困于城下18日之久。况且，宁王预先安排潜伏在南京城的二三百名内应已经被乔宇抓获，与宁王密谋造反的南京守备太监刘琅也被逮捕。宁王渐渐丧失了信心，于是就急匆匆地下令退兵了。

早在正德十年（1515年），乔宇初任南京兵部尚书时，便察觉宁王和鄱阳湖盗匪暗中来往。于是，他派密探暗中监视宁王在江南地区的一举一动，并推举南京羽林前卫指挥使杨锐担任安庆守备。杨锐临行时，乔宇告诫他，安庆地处南京上游，与江西相通，如果提前知道宁王反叛的消息要迅速告知。并且，乔宇认为，叛军到来时必定先攻打安庆，一定要死守。

学问出众

乔宇天资聪颖，孩童时便能背诵千余字的文章，自己写作的文章思路开阔，饱含哲理。少年时，乔宇师从文坛领袖杨一清，并深受杨一清喜爱。16岁时，乔宇便考中举人，考官还将他的应试文章收录为教授学子的范文。入仕后，乔宇又跟随茶陵派领袖诗人、内阁大学士李东阳学习诗文。当时和乔宇交好的都是才子贤士，如思想家、心学集大成者王阳明，画家、诗人唐伯虎，复古派前七子的领袖人物李梦阳等。他们时常雅集宴游，酬风唱月，留下了为数众多的传世名作。

乔宇擅长诗文，写文章不蹈袭古人，自成一派。其诗意境开阔，浑然天成，有汉魏之风。他还工于书法，尤善篆籀，有李斯、李阳冰之风，在明代与李东阳并称“书圣”。此外，乔宇还喜好围棋，在朝中被推为国手。他著有《乔庄简公集》《游嵩集》等，与太原王琼、和顺王云凤并称“晋中三杰”，亦称“河东三凤”，在康熙版《山西通志》、乾隆版《山西志辑要》《明史》等有传。

乔宇出身官宦家庭，他的祖父乔毅曾任工部右侍郎，父亲乔凤曾任兵部职方司郎中，祖父二人为官时夙兴夜寐，恪尽职守，均于外出考察途中病逝。良好的家风对乔宇产生了深远的影响。当乔宇守孝期满朝廷重新起用他时，当时的县令赵鸾准备送乔宇黄金当作路费，洁身自好的乔宇坚辞不受。宦官刘瑾专权时，乔宇自持名节，绝不和他同流合污，待刘瑾落败被诛后，乔宇因品行高洁，不依附刘瑾而为天下人所称道。

乔宇历仕成化、弘治、正德、嘉靖四朝。他司职一隅时，忠于职守，尽职尽责；主政一方时，他开诚布公，礼贤下士；刘瑾专权时，他宁愿待在无人问津的清水衙门，也不愿与奸臣同流合污；宁王之乱镇守南京时，他沉着冷静，从容调度，使大明王朝转危为安。为官40余年，他始终正道直行，慷慨任重。

正如南京兵部尚书刘龙在乔宇的墓志铭中写道：“考其行，则如圭璋之洁；溯其业，则如日星之炳；揆其雅望，则如山岳之屹。钟灵挺秀，譬之景星凤凰，辉映两间。”