古溪新歌两歧里

浙东三角形天台盆地的顶角出口，自古有歧路。一歧是沿我奶奶娘家乌漏溪而上的官道关岭，另一歧是沿我家乡左溪而进的山道菖岭，所以在“百户为里，五里为乡”的唐宋时期，这一带就叫两歧里。两歧之间山峦起伏多是青峰，正中一座岩峰却粗糙得像海边礁石，呈长方形倾斜状，酷似一只扑着的大畚斗，自然也像北斗星中的斗。历代文人在族谱中都称之为魁星岩，说它主宰着一方水土民众的文运。有古诗《魁星拱秀》云：

魁星岩峙炫奇观，状貌昂藏浩气攒。

仰手摩天星斗动，笔尖高插五云端。

也许芸芸之中真有地灵人杰，这方水土自古文才辈出，当代还出了一位世界级文化名人金耀基（原香港中文大学校长），至于其他院士博士硕士比比皆是。

这岩峰下面也是满山草木，只是头部无毛而已，就像一个人的癞头，所以当地老百姓多不叫魁星岩，却叫癞头岩。

这癞头岩流传着一种人类起源的远古神话，奶奶亲口传给我，载入《中国民间文学集成·浙江省天台县卷》第一篇，大意是远古时代每到冬季天上就落下小麦粉，东海边的人们吃不完也不给外来讨饭婆吃，只有兄妹两个肯施舍。这讨饭婆其实是天上王母娘娘下凡来试人心的，她叫兄妹俩等会做大水就赶紧坐进石臼里。兄妹俩还不相信就不见了讨饭婆，黑风黑雨哗哗而来，吓得急忙坐进门前的石臼里。天下突然做大水，淹没了整个人类，只有那石臼变成了船漂浮起来。兄妹俩坐在船上漂了好几日，才见到一座礁石上天生一个吊船桩，就把船系了桩爬上岸。大水退后好久还是没有其他人，人类可不能绝，兄妹各拿一片石磨从癞头岩上往下滚，结果那两片石磨从山头骨碌碌滚到山脚，竟然“啪”的一声合在一起了，可见天意该合。于是，兄妹成婚，再发人类，只是天上落下的小麦粉此后都变成了白雪。不信，就请你去看看癞头岩上吊船锚样的天然石笋吧！听，今有癞头岩南边山下的左溪村歌这样唱——

你是大水后癞头岩上吊船锚，你袜子出彩喊一声出山往外销。

白雪又变回小麦粉了，左溪船摇出灿烂前景无限好……

左溪是名山天台和天姥的分界线，地理位置十分重要。《天台山方外志卷山源考》载“天姥是天台西北干也，北以黄杜，南以左溪，界水极分明”。南朝谢灵运在伐木开径出关岭官道之前就曾南游临海郡，经过左溪岙菖岭山道，写下诗句“暝投剡中宿，明登天姥岑”，同时写下一篇《天姥山游记》（已佚），现仅存《游名山志》中一个词条“天姥山上有枫千（十）余丈，萧萧然”，今左溪西岸金耀基祖居旁仍有一株豆腐桶般粗的大枫树矗立可歌。

左溪西岸的大山比东岸的癞头岩还要高大得多，头部连排着三个弧形岩峰，每天最早被朝阳映红，像一个头顶两旁梳着发髻的古代新嫁髽女，历代旧志记载天姥“山状如髽女，因名”。“髽女”太冷僻，老百姓只叫大山头，我就听惯了父母吆喝“大山头日头红辣辣，还不快起来做生活”，从小时候的牵牛拔草直到长大后的出门卖袜。

左溪袜业起步于上世纪80 年代初，村民们开始从外地买进废品袜，经过简单修补加工成正品袜，再转卖到全国各地。新世纪以来，当地政府在两歧路口104 国道旁建起国际袜业城，使左溪袜业从“生产之地”蝶变成“销售之地”，前景非常美好。

癞头岩上的天然石笋吊船桩上大下小、上弯下直，也像一只倒立的靴子，所以又叫倒脱靴。传说早先某年本地姜仙公见人间瘟疫流行，便上天去偷仙丹来解救，被太上老君发现了就变成一只苍蝇飞走。太上老君慌忙脱下一只靴子掷过去，没掷着苍蝇，却落到癞头岩上倒立着，被人们叫作倒脱靴；太上老君掷靴时碰翻了仙桌上的墨水，洒下来变成了倾盆大雨，在癞头岩北面山下冲出了一条山坑，被人们叫作墨坑。再说姜仙公把从天上偷来的仙丹泡成药水，投放到水井里。老百姓喝了墨水样的井水不但病好了，子孙后代还多出有墨水的文才。

上世纪80 年代初，我曾驻村墨坑，发现村民还特别穷。发展袜业之后，经济就搞活了，新世纪以来全村农房改造，家家户户住上别墅，成了远近闻名的美丽乡村。村干部请我回去写村歌，我感慨万千，情不自禁哼起来：“癞头岩唱响我山高水长，墨坑畔盛开那百花香……”