山月不知心里事

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

初读这首词时，我只觉生活气息扑面而来：一个宿醉醒来的女子，脸上留着昨日未及卸掉的残妆，小山眉晕了，层层叠叠；眉间的额黄掉了，明明灭灭；耳边的头发散了，蓬蓬松松，像云一样，笼罩了半边雪白的脸颊。

很久以来，教学资料都在告诉我们，这首词“写女子起床梳洗时的娇慵姿态，以及妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。全词成功地运用了反衬手法，委婉含蓄地揭示了人物的内心世界。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚”。我们往往把目光放在诗人高超的写作技巧上，去感悟女子的孤独，却忘了欣赏这是一个怎样的女子。

的确，我们习惯从女子身上解读千百年前女人共有的孤独寂寞。心爱之人不在身边，所以在王昌龄的笔下，春日凝妆上翠楼的闺中少妇，看到路边的杨柳春色，会“悔教夫婿觅封侯”。诗仙李白看到眉头紧锁眼带泪痕的美人卷起珠帘，下意识地想她“不知心恨谁”。那在温庭筠的笔下穿着“新帖绣罗襦”的女子，看到身上成双成对的鹧鸪会不由自主地舔舐自己的寂寞也不足为奇了。

可今天我在给学生讲这阕词的时候，忽然有了另一种感觉。

开篇依然是一个宿醉醒来的女子，脸上留着昨日未及卸掉的残妆，清早起床，她看到自己的样子，会心一笑，然后懒懒起身，缓缓整理着妆容，昨日化了小山眉，今日换新蛾眉，昨日的发髻换作今日的簪花，对镜自照，她颇为满意，再穿上新添的衣服，上面绣着最喜欢的图案。这是一个多么鲜活、随性的生命。你不用去猜她前一天为何醉成那样，但你知对她而言醒来就是新的一天，她依然精致美丽，自在独行，没有向生活低头妥协。

这样的女人，让我想起刘兰芝，她被驱逐回家了，在世俗的定义里，她是一个失败者。可是她走的那天也是“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通”，她们都有着强烈的自尊，千百年来女性身上不服输的骄傲。她们拥有独立、美好的灵魂，我们为什么要把目光局限于他们的孤独和寂寞呢？

当我重新审视这首词，我不再觉得温庭筠的词藻使用得太过艳丽，反而欣赏他把女性写得如此美好。由此，我再读他另外一首很有名的《梦江南·千万恨》也有了新的解读。

“千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。”一个思妇虽有千头万绪之恨，但恨到极点的是那远在天涯的人儿久不归来。苍山上空悬挂的明月不知我心中愁事。在绿水清风中，花朵独自摇落，远空摇曳的碧云在晚风的吹拂下微微斜行。一首绝美的诗，配上凄苦的爱情，似乎已经是最完美的解读。可是，我们将温庭筠笔下的这个女子定义为“思妇”是不是又有些浅薄了呢？

我宁愿对《梦江南·千万恨》给予这样的解读：我有千千万万的遗憾，最大的遗憾便在那千里之外。山间的明月不知我心中所向，眼前被风吹落的花激不起我心中半点涟漪，我心向往之的是在那远方摇曳的碧云之下仗剑天涯。

“山月不知心里事”，我不愿从她们身上解读女人共有的孤独寂寞，一个灵魂有香气的女子心里怎么会只有思夫呢？我愿重新审视她们的自在鲜活，我想她们心里大概还有一个自己的宇宙，山月不知，人更不知。