索科特拉岛的“出世”与“入世”

作者: 小熙

  索科特拉岛的“出世”与“入世”0
哈迪布是索科特拉岛的首府,位于岛的北部,配有小型机场和港口,北面临海,南面就是哈吉尔山脉。
  索科特拉岛的“出世”与“入世”1
索科特拉岛一半以上的人口生活在哈迪布,由于地理位置偏远、基础设施薄弱等原因,这里的经济和发展受到了限制。
  索科特拉岛的“出世”与“入世”2
索科特拉岛上唯一的酒店就位于哈迪布。1991年之前,当地政府完全禁止任何人,包括科考人员和环保人士登上索科特拉岛,之后又因为要进岛必须先经过也门大陆,所以导致旅游业发展滞后。

孤悬海外,让索科特拉岛的动植物上演了独自进化的奇迹,但是对于人类来说,这个岛屿虽然偏僻,但并不寂寞。这座位于亚非大陆之间的岛屿,自古就是海上贸易的必经之地,让这里颇有些“出世”又“入世”的感觉,也赋予了岛上居民独特的文化与传统。

褪色的黄金时代

早在公元前2000多年以前,古埃及人便与索科特拉岛建立了紧密的联系,将其称为“班赫岛”,意思是“神奇的岛屿”。这一称呼的背后,彰显的是索科特拉岛丰富的乳香资源在古埃及社会中不可或缺的地位。乳香,这种从乳香树上渗出的树脂,具有独特的香气和药用价值,在古埃及被广泛应用于木乃伊的制作。古埃及人认为,乳香具有神奇的防腐和净化作用,能够帮助死者在来世获得安宁。据记载,古埃及每年用于木乃伊制作的乳香数量超过500吨,这些乳香大多来自索科特拉岛。

为了获取乳香,古埃及的船队常常远航至索科特拉岛,进行贸易活动。这些船队满载着古埃及的商品,如黄金、珠宝、亚麻布等,与岛上的居民交换乳香。差不多同一时间,古印度与索科特拉岛也展开了贸易,主要目的也是乳香。于是,索科特拉岛成为连接古埃及与印度洋地区的重要节点。究其原因,除了乳香这个特产足够吸引人,另一方面是这里的交通相对便利,被阿拉伯半岛和非洲大陆包围的红海常年风平浪静,而东方顺着阿曼湾的近海也可以到达,对于当时有限的航海技术来说,这里简直就是天然的交易中心。后来,古希腊和古罗马也加入了索科特拉岛的贸易体系当中,不过那个时候,在贸易中占据“C位”的商品,由乳香变成了龙血树脂。

优越的地理位置成就了索科特拉岛,也让这里在大航海时代陷入了殖民统治的旋涡。1507年,葡萄牙人凭借着先进的航海技术和强大的军事力量,率先踏上了这片土地。他们在这里建立了坚固的堡垒,将其作为控制红海入口的战略据点。葡萄牙人的到来彻底改变了索科特拉岛的政治格局和经济模式。他们垄断了岛上的香料贸易,通过强制征税和贸易管制,将岛上的珍贵资源源源不断地运往欧洲。后来,英国取代葡萄牙,将索科特拉岛纳入其保护范围。在英国统治时期,现代治理体系逐渐被引入索科特拉岛。英国人在这里建立了行政机构,制定了法律和规章制度,还在岛上修建道路、港口、学校等基础设施。为了满足经济利益,他们对岛上的资源进行了过度开发,导致生态环境遭到了前所未有的破坏,很多特有动植物就是在那个时期走向灭绝的。而殖民者引进的外来物种则进一步挤占了岛上原有物种的生存空间,这些影响一直持续到今天依然没有消除。

  索科特拉岛的“出世”与“入世”3
  索科特拉岛的“出世”与“入世”4
  索科特拉岛的“出世”与“入世”5
  索科特拉岛的“出世”与“入世”6
索科特拉岛上的居民主要信奉伊斯兰教,一些小型清真寺散落在岛屿的各个地区。葡萄牙人曾在16世纪试图传播基督教,岛上原有的清真寺也曾被改建为基督教教堂,但伊斯兰教依然是当地的主要宗教。

20世纪中后期,随着全球民族解放运动如火如荼地进行,索科特拉岛终于摆脱了殖民统治,但这座独立在大陆之外数百万年的岛屿却无法在近现代社会“独善其身”。索科特拉岛是印度洋通向红海和东非的海上交通要道,也是连接亚非欧三大洲的海上生命线,如此重要的地理位置让许多国家和势力希望在这里构筑影响力:冷战时期这里驻扎过军队,索马里海盗曾经将这里作为补给站,直到最近几年这里依然是地缘政治博弈的焦点之一。

即将消失的语言

不管是贸易的繁荣,还是殖民者的侵占,这个偏安一隅的岛屿与世界的交流倒是从未中断。贸易的往来不仅促进了索科特拉岛曾经的繁荣,也使得不同的文化在这里相互交流,并且影响到了岛上的方方面面。

岛上的居民自称为索科特里人(Soqotri),虽然人口只有不到6万,但他们的血统却比较多元化。除了主要的南阿拉伯半岛、埃塞俄比亚的血缘特征,部分族裔还拥有地中海、印度甚至东亚人种的特征。这种基因的融合,不仅塑造了索科特拉岛居民独特的外貌特征,也对他们的文化和社会产生了深远的影响。比如岛上的建筑就融合了阿拉伯和印度的建筑特色;岛上的音乐也能找到俾路支人(南亚和西亚地区的穆斯林民族)和索马里人的影子;美食也会给人似曾相识的感觉,比如岛上的传统主食“khobzah”,就是用高粱粉加水和盐制成的大饼,然后放在烧热的石头上烘烤成型,这种烹饪方式在亚欧非大陆都能找到“同类”。岛上最著名的菜肴“salta”是一种丰盛的炖菜,用羊肉或鸡肉与蔬菜炖在一起,这是阿拉伯地区和非洲地区都有的美食,而加入姜黄等调料又让这道菜充满了“咖喱味”。

除了衣食住行,最能体现索科特拉岛文化的就是他们的语言,这种语言被称为“索科特里语”。索科特里语属于闪米特语族南支,与阿拉伯语、埃塞俄比亚语并列,但在漫长的历史发展过程中,已经产生了显著的分化。这种分化体现在语音、词汇和语法等多个方面,使得索科特里语成为研究闪米特语言演变的珍贵样本。从语音上看,索科特里语拥有一套独特的发音系统,其中一些音节在其他闪米特语言中并不常见。这反映了索科特里语在独立发展过程中,受到当地地理环境、文化传统以及与其他语言接触等多种因素的影响。在词汇方面,索科特里语保留了大量古老的词根,这些词根承载着岛屿悠久的历史和文化,也隐藏着古代贸易的线索。比如“龙血”在索科特里语中被称为“qatir”,这一词汇与梵语中的“sakhadara”存在着奇妙的音义关联,这是古代岛上居民与印度次大陆之间存在密切贸易往来的证据之一。语法结构上,索科特里语具有独特的“性、数、格”变化体系。这种独特的语法结构,反映了索科特拉岛居民独特的思维方式和认知世界的方式。例如,在描述龙血树时,索科特里语可能会根据龙血树的不同形态、生长阶段或在句子中的不同语法功能,使用不同的性、数、格形式,这不仅使语言表达更加准确细腻,也反映了当地居民对龙血树的深入观察和独特理解。

索科特拉岛原住民索科特里人

  索科特拉岛的“出世”与“入世”7
当地人的生活像是一个古老的传统社区,每当节日便会围坐在一起祝祷祈福。
  索科特拉岛的“出世”与“入世”8
传统服饰丰富多彩,女性通常穿着有复杂刺绣的鲜艳连衣裙,男性则
选择适合他们日常工作的简单而实用的服装。
  索科特拉岛的“出世”与“入世”9
索科特里人视龙血树如守护神,相信其拥有保护和治愈的力量。
  索科特拉岛的“出世”与“入世”10
当地的传统美食,是一种叫作“salta”的炖菜,将羊肉或鸡肉、蔬菜小火慢煮,加入孜然和姜黄等香料制成。

在过去的漫长岁月里,索科特拉岛的居民通过吟唱诗歌、讲述谚语等方式,将他们的语言、文化和传统代代相传。如今,这种独特的语言却面临着即将消失的危险。索科特里语长期以来没有形成自己的文字,这使得它的传承和发展主要依赖于口耳相传的诗歌与谚语体系。这些诗歌和谚语不仅是语言的载体,更是岛上居民生活智慧、价值观和历史记忆的结晶。然而,随着现代教育的普及和全球化的冲击,比起本土口耳相传的语言,年轻人更容易接受现代教育中的语言学习体系,比如英语和阿拉伯语,就被年轻人认为更符合现代的生活方式和文化潮流,也更有助于与外部世界沟通和交流。

根据联合国教科文组织的评估,索科特里语的濒危指数已达“严重”级别。这意味着如果不采取有效的保护措施,索科特里语很可能在未来几十年内消失。索科特里语的消失将不仅仅是一种语言的消亡,更是索科特拉岛独特文化和历史的重大损失。这对于人类文化多样性的保护来说是一个巨大的遗憾。

洞穴文明

洞穴生活是索科特拉岛文明中非常重要的一部分,在霍克洞穴中,保存着大量可追溯至公元前5000年的岩画和铭文,它们是古代索科特拉岛居民生活的生动写照。一些岩画描绘了各种狩猎场景,画面中,人们手持武器,追逐着猎物,生动地再现了古代人类与大自然的斗争,展现了当时人们的狩猎技巧和生活方式。一些岩画和铭文中还有船只的图案,船只对于岛屿居民来说至关重要,它们不仅是出行的工具,也是进行贸易和文化交流的重要载体。而在岛屿北部的一些洞穴中,还有更为古老的遗迹,甚至可以追溯到石器时代早期,对于研究非洲直立人迁徙路径具有重要意义。

  索科特拉岛的“出世”与“入世”11
卡兰西亚位于索科特拉岛西北部,面向亚丁湾湛蓝的海水,周围散布着当地渔民的小屋。游客在这里可以欣赏到美丽的日落,还可能看到海龟上岸产卵的景象,是体验当地渔民文化和自然美景的好去处。
  索科特拉岛的“出世”与“入世”12
  索科特拉岛的“出世”与“入世”13

如此孤独的岛屿却拥有如此辉煌的贸易历史,如此贫瘠的土地却拥有如此壮观的生态景象,也许正是因为如此巨大的反差,才让这座岛屿显得如此神奇。如今,索科特拉岛正面临着严峻的生态危机与文化存续困境,在全球化的浪潮中,边缘文明如何在保护自身独特文化的同时,积极适应现代社会的发展,如何平衡经济发展与特有生态保护之间的关系,这些问题不仅关乎索特克拉岛的未来,也为整个人类文明的命运敲响了警钟。

(责编:昭阳)

经典小说推荐

杂志订阅