笔记小说的创新文本

张大春祖籍山东济南，辅仁大学中国文学硕士，任教于辅仁大学，是中国台湾著名作家，著述丰硕，其小说作品涵盖都市小说、历史小说、武侠小说、科幻小说、魔幻现实小说等十余种类型，可谓博大精深。

诺贝尔文学奖获得者莫言称其为“中国台湾最有天分的作家”，著名作家司马中原说他是：“野鬼托生的文学怪胎。”著名作家梁文道称赞为“华文小说家里装备全面、技法多变的高手”。著名作家李锐说：“在他的创作里看到写作者一种非常清醒的自觉追求。”

张大春的笔记小说在华文文学圈独树一帜，其笔记小说创作以“春、夏、秋、冬”系列（《春灯公子》《战夏阳》《一叶秋》《南国之冬》）为核心，通过对古典文体的现代性改造，展现了其独特的文学实验精神与叙事力量。其笔记小说既延续中国古典小说的传统血脉，又融入了后现代解构意识，形成了“虚实交织、古今对话”的鲜明风格。他说：“希冀带领读者重返古代中国热闹的说书现场与幽邃的故事秘林”。

张大春曾在电台主持说书节目长达9年。从《江湖奇侠传》《聊斋》《三言二拍》，一直讲到《水浒传》《三侠五义》《儒林外史》。我们知道，对多数古典文学文本娴熟到“脱口而出”的说书程度，必须下多番苦功夫。9年说书生涯，影响其文学文本创作，是顺理成章的事。他以一位“说书人”姿态，在流派纷繁的小说世界中构建自己独特的文学文本，既延续中文小说的古典传统血脉，也开拓了现代叙事的一种新的可能性。

《吴大刀》系列笔记小说，值得我们学习的地方很多。其中之一，是“榫卯式”文本嵌套艺术手法。《吴大刀》‌故事主体以唐传奇文本为框架，讲述唐朝晚期“草根逆袭”的荒诞故事：家道中落、混迹江湖的浮浪子吴杏言伪造命帖，成功骗婚卢龙节度使李怀仙（笃信命理）之女‌芝娘（聪慧美貌），又以纸糊千斤大刀震慑吐蕃密探退敌而建立旷世奇功‌“逆袭封侯”。张大春在文末设置“榫头”，通过懋德堂张氏家传故事集的补述，引入另一浮浪子汪十七的命运镜像，形成“‌故事本体‌（吴杏言骗局）——‌懋德堂家史‌（汪十七骗局）——‌说书人评点‌（现代视角介入）”三重叙事空间‌。这种结构既模仿古典笔记体例，又以互文性解构单一历史真相‌。艺术手法新颖，令人耳目一新。其二是‌说书体与元叙事介入。‌叙述者频繁使用“列位看官”“话说”等等传统说书套语，却在关键处插入现代视角的评点（如“制胜的秘密，当然系于大刀上”），有意暴露叙事的人为操纵性。此“说书人——作者”双重身份叠加，目的是为打破古典故事封闭性，暗示历史书写的主观性‌。这也就是元叙事写作的精髓所在。其三是‌语言风格的杂糅性‌。小说采用“文白夹杂”的说书体，既保留古典笔记的简洁韵味，又通过口语化表达而消解历史距离感。这种语言方式使传统故事获得了当代可读性，通俗易懂，雅俗共赏，呼应了作者“小说应回归说话艺术本源”的创作观‌。笔者在阅读过程中，不时会心一笑，感觉到了一种冷幽默，一种大智慧。

张大春有《小说稗类》专著，提出“中国小说应以传统说话艺术为本”的观点，批判当代诸多小说过度西化，主张回归野史、笔记体等本土叙事传统‌。这一理念较为深刻地影响了世界华语文学界的一些创作与评论。

新时期以来，大江南北笔记小说丰富多彩，就以本刊转载过的作品而言，有张晓林的《北宋书家》、凌鼎年的《娄城往事》、谢志强的《江南聊斋》、刘国芳的《临江乡村》、相裕亭的《盐河旧事》、刘建超的《老街往事》、马宝山的《唐时明月》等等。这些作品，多关注于特定地域、特定人群、特定文化空间而形成系列规模。琳琅满目，蔚为大观；艺术手法，各胜擅场。

时至今日，世界华语小小说创作日益繁荣，小小说读者群日益广泛。小小说创作诸多同仁，学习借鉴名家力作，必大有裨益。这也是本刊选载《吴大刀》系列笔记小小说的重要原因。

本辑责任编辑：练建安 马洪滔