数智化浪潮下语文教学的隐忧与反思

当AI裹挟着滚滚浪潮开始涌入教育领域时，每一位身处其中的语文教师都不得不思考一个问题，那就是：AI时代，语文教学到底路在何方？

AI时代，学生还要学知识吗？

答案似乎不言自明。学生在校不学知识，那还能学什么？然而，当ChatGPT横空出世，当DeepSeek强势崛起，当豆包、Kimi、讯飞星火等大模型蜂拥而来时，这个看似荒谬的问题居然真的成了问题。有人认为，在这个随处可学、随时能学的数智化时代，知识正在迅速贬值，所以学习知识已不再重要，运用知识才是王道。

作为一名语文教师，听到这样的言论，心里难免有些酸楚。以前我们都说“知识改变命运”，没想到随着“智能革命”的到来，知识的门槛竟被彻底打破，甚至有可能沦落到“一文不值”的境地，着实应了前央视名嘴张泉灵说的那句话：“时代抛弃你的时候，连招呼都不打一声。”

然而，事实果真如此吗？

的确，正如有的论者所说，“数智化时代，在庞大资源数据库的支持下，极大地方便了知识的存储、调取和利用，这种外在记忆弥补了人类记忆的有限性，减轻了人类记忆的负担。”[1]但需要指出的是，利用AI检索、调取和利用信息，前提是我们的头脑中首先得有一定的知识储备。如果我们的头脑空空如也，对相关的知识一无所知，那么即使拥有再先进的AI工具，也无法真正为我所用。

举个简单的例子，《送元二使安西》中有两句诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”如果仅从字面上理解，我们读到的是渭城雨后清新美好的画面；但如果我们知道“柳”在古诗词中的文化意象，知道李白的“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别”、柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，以及《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依”等名句，自然就会明白这里的“柳色新”并非单指柳树的清新，更蕴含着诗人折柳相别的不舍之情。

可见，知识是学习的基石，也是学生能力生成的前提。由“知识为王”走向“应用为王”，并不是摒弃知识，而是知识的价值被重新定义。在我看来，知识的真正意义在于解决实际问题，从而提升学生的核心素养和实践能力。所以，语文教学既要重视知识的积累，也要注重知识的应用，只有真正让知识“活”起来 ，才能实现由“知识”到“素养”的跨越。

毫无疑问，我们正处在一场科技革命的风口浪尖。信息技术的迅猛发展、AI技术的不断迭代，让各行各业都面临着前所未有的机遇和挑战，语文教学自然也不例外。当下，很多教师已意识到AI的强大功能，并开始将其引入日常的教育教学之中。有论者指出：“随着各种各样生成式人工智能应用软件的开发与应用，人机对话日益成为语言运用不可忽视的重要场景，语文教育已然进入人机协同时代。”[2]

将AI融入语文教学，的确能为教师的“教”开辟一条新的航道，也能为学生的“学”打开一片新的天地。然而，凡事无绝对，任何一种教学方式的变革，如果过度迷恋、一味盲从，就极有可能陷入一个迷茫而又混乱的“黑洞”之中。

笔者曾听一位教师上《腊八粥》一课。这篇课文有一项练习，即要求学生根据第1自然段的写法，写一种自己喜爱的食物。这本是一次绝佳的练笔机会，然而在教学过程中，这位教师既没有引导学生品析这段话的语言特点，也没有带领学生感悟这段话的情趣意味，而是让学生小组讨论：如果让AI来仿写，可以输入一段怎样的“提示语”？于是，学生开始纷纷讨论。几分钟后，教师选了一组学生的“提示语”，在AI上生成了一段优美的文字，让学生读了读便匆匆转入下一环节的教学。

听罢此课，笔者不禁陷入了沉思：这还是语文课吗？AI真的能代替学生的思考和训练吗？这样的语文课，真的能促进学生核心素养的发展吗？

20年前，年逾古稀的教育大家钱梦龙先生在看到语文课改中的种种乱象后，发出了“语文教学，魂兮归来！”的呼声。[3]没想到20年后，当数智化浪潮席卷而来时，语文教学又一次在汹涌的洪流中出现迷失方向、丢掉“灵魂”的问题。

什么是语文教学的“魂”？概言之，就是“语言运用”。用叶圣陶先生的话来说，就是“让学生认识语言现象，掌握语言规律，学会正确地、熟练地运用语言这个工具”。[4]这是语文教学的“根”之所系，也是语文教学的独当之任。

笔者并不反对AI走进语文课堂。相反，笔者一直以为，拥抱AI，让AI为语文教学赋能，这是大势所趋，时之必然。然而，诚如佐藤学先生所说：“技术的有效性和其对教育的价值，是两个概念。如果我们不断追求技术的有效性，会稀释教育的价值，让其变得稀薄。”[5]当我们一味地“迷恋”AI给我们带来的种种方便与快捷时，也应清醒地意识到：对于语文教学来说，数智技术主要还是一个工具，其目的是为了重塑“教”与“学”的样态，从而促进学生语文素养的发展。如果我们过度追求技术的变革而丢了语文教学的灵魂，这无异于舍本逐末、买椟还珠。

前些时，在网上看到一个段子，说一位老师布置了一个习作任务，学生回家后，用AI写了一篇作文，第二天交给老师。老师收到作文后，直接交给AI批改，然后再返还给学生，让学生对照AI的批阅进行二次修改。

是不是觉得很好笑，甚至有些荒诞？可事实上，这样的“怪现状”已经在我们身边悄然上演。有人甚至认为，AI如此强大，几秒钟就能写出一篇满分作文，还有必要让学生挖空心思去学习写作吗？

不可否认，AI的写作技能早已突破了人类想象的边界。作家麦家断言：“90%的写作者都写不过AI。”甚至连科幻作家刘慈欣也坦承：“按照AI目前的发展趋势与速度，它极有可能在未来取代人类文学创作，至少在相当大的比例上实现替代。”这些作家的集体惊叹，无不印证了AI在写作方面的强大能力。

然而，AI写作终究是一堆数据的组合，没有情感，没有温度，也没有灵魂。就像作家李峥嵘所说：“人工智能可以重组最优秀作品的语法结构，却永远触及不到人性微光。”[6]

写作作为人类特有的精神活动，本质上是个体生命的具象化表达。陶渊明“采菊东篱下”的隐逸心境，李白“扶摇直上九万里”的豪迈气概，苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达胸襟，无不源于作者独特的人生境遇与精神世界。AI虽然能分析《红楼梦》的叙事技巧，也能解构《百年孤独》的魔幻笔法，却永远无法感知曹雪芹“字字看来皆是血”的生命之痛，也无法体会马尔克斯对拉美历史的深沉思索。从这个意义上来说，AI时代，学生非但不能放弃写作，反而要更加努力地学习写作。因为写作能引领学生锤炼思维，抒发情感，张扬独一无二的灵魂。

显然，在这场数智技术革命中，AI展现了“天使”与“魔鬼”的双重面相。一方面，AI不仅能瞬间识别学生习作中的文字缺陷和语法错误，而且还能即刻提供可视化的数据、形成标准化的建议，从而帮助学生在短时间内快速提高写作水平。但是另一方面我们也应看到，如果我们过度依赖AI、过度迷信AI，就很有可能陷入“数据泥潭”。因为当学生开始习惯套用AI模板，甚至借助AI工具来写作时，也就意味着其想象力、思辨力和创造力将被无情剥夺；当教师完全仰仗机器来批改作文时，也就意味着其将错失学生习作中那些细腻的表达与可贵的情感密码。这不能不说是语文教学的一大悲哀。

所以，笔者以为，AI的崛起不是写作的终结，而是我们重新审视写作价值的开始。当我们教会学生用文字记录生活，用语言传递情感，用叙事构建自己的精神家园时，其实也是在守护人类最后的那一抹“人文之光”。这或许就是AI时代写作的终极意义吧。

参考文献

[1]徐继存.数智化时代的教学隐忧与教学自觉[J].中国教育学刊，2025（1）：66.

[2]林志芳，张欣欣.人机协同时代的语文教育：从技术赋能到深度变革[J].语文建设，2024（8）：4.

[3]钱梦龙.为语文教学招“魂”[J].中学语文教学，2004（2）：10.

[4]叶圣陶.关于语言文学分科的问题[J].人民教育，1955（8）：29.

[5]刘青山，梁潇，孙金鑫. 佐藤学：深化“学习共同体”建设  回应智能时代教育新挑战[J].中国基础教育，2025（1）：43.

[6]李峥嵘：有了DeepSeek，还要学写作吗？[N].科普时报，2025-2-23（15）.

（作者单位：浙江绍兴市上虞区小越街道中心小学）

责任编辑 黄佳锐