中国共产党人的精神谱系在初中历史教学中的价值定位和应用研究
作者: 刘陈静在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记对中国共产党人的精神谱系进行了凝练。在初中历史教学中如何融合中国共产党人的精神谱系,值得一线历史教师进一步的思考与研究。
一、中国共产党人的精神谱系的结构概述
2021年,中共中央批准了中央宣传部梳理的第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神。据此,在时间上,笔者归纳出了“新民主主义革命时期”“社会主义革命和建设时期”“改革开放和社会主义现代化建设新时期”与“中国特色社会主义新时代”四个历史时期;在领域上,以“五位一体”总体布局为依据,梳理了分布在经济、政治、文化、社会和生态文明五大领域的精神,以“四个时期”“五大领域”建构起中国共产党人的精神谱系结构(如图1所示),通过揭示其历史演进与内在结构,以期找到它与中学历史教学相结合的有效方法。

建党精神是中国共产党人的精神之源,在经济领域,中国共产党人坚持实事求是,带领人民进行经济建设,如改革开放和社会主义现代化建设新时期塑造了改革开放精神。在政治领域,中国共产党人把准方向,带领人民抵御风险,如新民主主义革命时期铸就了遵义会议精神。在文化领域,中国共产党人坚持创新,如中国特色社会主义新时代形成了新时代北斗精神。在社会领域,中国共产党人以民为本,如改革开放和社会主义现代化建设新时期造就了抗震救灾精神。在生态文明领域,中国共产党人顺应规律,在社会主义革命和建设时期形成了塞罕坝精神。
总而言之,中国共产党人总是能够在各个历史时期挺身而出,始终和人民群众站在同一战线,也在这一过程中构筑起了伟大的中国共产党人的精神谱系,形成了强大的精神动力。
二、中国共产党人的精神谱系与初中历史教学结合的逻辑基础
中国共产党人的精神谱系与初中历史教学有着紧密的理论逻辑、内容逻辑、价值逻辑和实践逻辑。
(一)理论逻辑:与历史教育的理论文化一脉相承
在理论基础方面,中国共产党人的精神谱系在马克思主义理论的沃土中生根发芽,我国的历史教育也是在马克思主义理论的指导下进行发展的。因此,笔者认为中国共产党人的精神谱系与初中历史教学在理论上具有科学性和合理性。
(二)内容逻辑:与历史教育的教学内容高度契合
在内容逻辑方面,我们不难发现中国共产党的发展史贯穿于我国近现代史教材之中,也向师生们展示了一部辉煌的中国共产党人精神史。2022年新颁布的《义务教育历史课程标准》(以下简称为“《标准》”)重视价值引领,也要求学生要“认识和感悟五四精神、伟大建党精神等”[]。可见,中国共产党人的精神谱系与初中历史教学在内容上具有一致性和吻合性。
(三)价值逻辑:与历史教育的育人目标高度一致
在价值逻辑方面,我国的历史教学肩负着立德树人的根本任务,重视塑造学生的精神世界。而中国共产党人的精神谱系是宝贵的精神财富,能极大地给予青少年学生正确的精神引领。因此,笔者认为中国共产党人的精神谱系与初中历史教学在价值上具有相同的指向性和育人性。
(四)实践逻辑:与历史教育的教学实践相得益彰
在实践逻辑方面,中国共产党人的精神谱系是通过不断实践而产生的,具有鲜明的实践性。历史教学也是在不断的实践中得到发展的,况且,历史教学本身就是一种实践。因此,笔者认为中国共产党人的精神谱系与初中历史教学在实践上具有一致的实践性和逻辑性。
三、中国共产党人的精神谱系与初中历史教学结合的教学建议
本节将根据相关教育理论与历史教学实践,从“知、情、意、行”四个维度出发来探讨中国共产党人的精神谱系与初中历史教学相融合的方法。
“知”是指对历史史实和历史脉络等方面的理解,是认知基础;“情”是指使学生产生情感共鸣,是情感桥梁;“意”是指将精神内涵内化于心,进而形成正确的价值观念,是内驱动力;“行”是指在历史教学之中引导学生进行社会实践,将所形成的精神素养外化于行,是最终目标,其过程与结构如图2所示。

(一)知:扎实史料是学生了解历史的基础
“知”是“情、意、行”的认知基础。只有充分认识历史史实,并形成了科学的历史认知之后,学生才能够在“知”的基础之上建构更深层次的情感认同和意识内化,并将其表现在个人的行为上。
黄牧航教授曾指出,“在历史学习中,帮助学生形成正确的价值观,不是依靠一味地煽情和拼命地喊口号,而是依靠对一则则真实史料的扎实积累和深入理解。”[2]因此,初中历史教学要深挖精神背后的史料,例如抗战烈士家书这样的文字史料就是抗战精神的具体体现,又如红军草鞋这样的实物史料是长征精神的深刻彰显此外,现行的历史教材中也包含着关于中国共产党人的精神谱系的大量史料,这些史料与《标准》和课程内容紧密相关。黄牧航教授指出“无论哪个层面的中学,教材都应该成为史料实证教学的最基本的材料。”[3因此,历史教师也要用好教材中的史料,帮助学生学习历史史实、形成历史脉络,理解中国共产党人的精神谱系的深刻内涵与时代意义。
(二)情:乡土记忆是拨动学生心灵的琴弦
“情”是指通过对历史知识的学习使学生产生积极的情感共鸣。在历史教学中,教师要注意引导学生在“知”的基础上获得情感体验,关注学生的情感变化,发挥“情”的心灵桥梁作用,引导学生做到知情合一。
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初中历史教材中的历史史实较为宏观,部分内容对于初中学生来说难免会有点距离感。乡土记忆是学生心灵中最亲密的记忆,学生的身边物、身边人最能引起学生的情感共鸣,也最能拉近学生与历史的距离。《标准》明确指出,“要重视与近代历史有关的乡土资源和口述史资源的利用。”[4因此,中国共产党人的精神谱系在历史教学中的落实需要乡土资源、乡土记忆的助力。
黄牧航教授指出:“初中教学中的价值观念传递主要是通过讲故事来实现的。”[5我国乡土文化昌盛,历史教师要深挖身边与中国共产党人的精神谱系相关联的乡土故事,广东地区的师生可以通过当地居民的口述史见证改革开放精神的力量。我们要将这些动人的乡土故事融入历史课堂,引发学生的情感共鸣,让中国共产党人的精神谱系在学生心中生根发芽。
(三)意:民族价值观打造民族共同体
“意”是指在“知”与“情”的基础之上进一步得到精神升华而形成一定的道德观念,是内驱动力。“意”相对于“情”而言,更重视将所调动的情感內化于心,形成自我的道德价值。勤劳勇敢、正直孝顺等优良品质早已刻进了中国人的民族性格里,形成了民族价值观。民族价值观是民族认同的前提,是打造民族共同体的必要条件。
目前,部分中国共产党人的精神谱系已成为民族记忆、民族价值观,例如“红军不怕远征难”的长征精神、“雄起起气昂昂跨过鸭绿江”的抗美援朝精神等。历史教师要向下一代弘扬中国共产党人的精神谱系,课堂是“主阵地”。在历史教学中可以通过开设校本课程等方式向学生弘扬中国共产党人的精神谱系,将其革命史实和动人故事根植于下一代的记忆之中。例如,厦门某中学采用“立体式”形式在各科中融入中国共产党人的精神谱系。在历史学科方面,他们以厦门三位党支部书记的人生历程作为线索,并邀请知名专家学者、学校知名校友和亲历者到现场分享自己的人生经历,分别向学生们介绍了建党精神、改革开放精神和新时代北斗精神,取得了良好的效果。
(四)行:自发实践是学生真实情感的抒发
“行”是“知、情、意、行”教学方法的最终目标,即学生在领悟到中国共产党人的精神谱系的要领之后,将自己受其影响所形成的精神在行为上表现出来。
黄牧航教授指出,“历史教育不是一门纸上谈兵的学问,需要与学生的生活实践和社会活动紧密地结合起来。”[在将中国共产党人的精神谱系融入进历史教学时,一定要注重将其与实践相结合,完成内化的“最后一环”,让学生在实践中体悟精神。例如,广州某中学与广州起义纪念馆进行合作,开展了沉浸式场景研学活动,推广“广州起义红色之旅”精品路线,在革命先辈的足迹中深刻体悟苏区精神;福建某中学的学生在学习了党的相关革命史实后,深受鼓舞,利用假期时间自发到中央苏区(闽西)历史博物馆开展社会实践活动,感受革命历史的魅力;河北某中学的学生自发进行“关爱人民功臣,传承中华美德”的实践活动,走进衡水市光荣院为老战士们“送温暖”。在老战士们的讲述中聆听那段炮火纷飞、硝烟弥漫的历史,通过亲历者的讲述直观地体悟中国共产党人的精神谱系的振人力量。
在“知、情、意、行”的教学路径完成后,教师一定要进行及时的反馈与评价,助力中国共产党人的精神谱系内化于学生的心中。当然,以上教学路径不一定适用于所有的历史教学内容,希望能为广大教师们提供一种教学思路的参考。
【注释】
[1]中华人民共和国教育部制定:《义务教育历史课程标准(2022年版)》,北京:北京师范大学出版社,2022年,第19页。
[2]黄牧航:《培育家国情怀素养的教学反思》,《历史教学》(上半月刊)2022年第8期,第14页。
[3]黄牧航:《培育史料实证素养的教学反思》,《历史教学》(上半月刊)2022年第10期,第18页。
[4]中华人民共和国教育部制定:《义务教育历史课程标准(2022年版)》,北京:北京师范大学出版社,2022年,第21页。
[5]黄牧航:《初中历史教学与高中历史教学异同论》,《中学历史教学》2024年第10期,第5页。
[6]黄牧航:《初中历史教学与高中历史教学异同论》,《中学历史教学》2024年第10期,第5页。
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