晋祠公园游记

从太原火车站打车到宾馆的路上，女儿问司机师傅：“山西太原有没有必去的景点呢？”

师傅脱口而出：“晋祠！不去晋祠等于没到山西，没到太原。”

女儿问我：“爸爸你去过吗？”我说：“去过，跟着作家梁衡一起去过。”

女儿疑惑地问道：“什么时候？没听你以前说过呀？”

我说：“读初中的时候。”

看着女儿将信将疑的样子，我解释道：“梁衡先生的文章《晋祠》曾入选语文教材，爸爸上初中的时候学过这篇文章。你说算不算一起去过呢？”

“不算！又没到过现场，这怎么能算呢？照你这样说，我还和杨利伟将军一起去过太空呢！”女儿果断地反驳道。

“好好好，你说的有道理。那等你妈妈这阵子忙完了，我们一起去晋祠如何？”我建议。

女儿高兴地说道：“那太棒了！”

于是，妻子一忙完公事，我们一家人便立刻动身前往了晋祠。

“出太原西南行五十里，有一座山名悬瓮……”心里一边默念着《晋祠》，一边走到了悬瓮山脚下的晋祠公园。跟着排队的游客，我们慢慢向前走，刚到公园门口，就听到景区的广播宣传着“60岁以上老人请出示身份证免费入内”，我们一边赞许公园的政策，一边跟着人群向前走。

进入公园，首先映入眼帘的是一棵棵无比粗壮的参天巨树。“难道这是梁衡文中的周柏和唐槐么？”我问道。妻子和女儿齐声说：“肯定不是！还没到晋祠博物馆呢！”我们继续向上走，旁边建有几条连廊，连廊的两端是亭子。晋祠公园里的廊子是笔直的，彼此毫不遮拦，亭子的设计很敞亮，形状、颜色、大小，甚至里面有几个人，都能看的清清楚楚。廊亭之间的布局、链接、走势一览无余，毫无曲径通幽之感。走在这样的园子里，游览者倍感视野开阔、心底豁亮、无拘无束。游览者无不是大步流星、畅所欲言、好不惬意。

走到一处连廊的尽头，现入眼帘的是一大片碧绿滚圆的荷叶，仿佛一把把绿伞错落有致地铺满了整个池塘，几乎要看不到水面了，若不是远处桥梁的提示，你可能忘了眼前是一汪清澈碧绿的湖水。片片绿叶中间，星星点点的粉红色和粉白色圆点，是一朵朵含苞待放的荷花，远望去仿佛无数绿杆、粉头的毛笔倒插在水中。最抢眼的是那些已经绽放的荷花们，五六片全白或者镶着粉边的白色椭圆形花片向四面八方伸展开，它们上面还有一层花片沿着45度角的方向伸展着。片片花瓣一层托着一层，一层包着一层，花片错落有致的组合在一起，仿佛一顶顶皇冠。踩着湖边的一排巨石，我们边走边欣赏这“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景。

“爸爸，我想给荷花拍个照，有一朵离岸边特别近。”循着女儿的声音望去，果然看到了一朵盛开的荷花。它的最底层由8片粉色的花片拼成，仿佛一颗粉色八角星。花瓣与花瓣中的空位又铺上了一片上粉下白的花瓣，分布在第二层的这7片花瓣有大有小，有长有短。远望去，像手掌根部相对，十指张开的一双手，只不过在手掌根部的地方变成了浅白色。这些花片底部的白色部分合在一起形成一个白色的圆，圆上托着金黄色的花蕊和莲蓬。花蕊不计其数，一根根分布在莲蓬的周围；莲蓬只有一个，也是圆形的，仿佛一个金圆盘，它的上面点缀着十几个小圆点。“咔嚓”一声，女儿将这朵美丽的荷花保存到了手机里。

“妈妈，这莲蓬好像假的呀，感觉像是塑料做的。”拍完照的女儿和妻子聊了起来。我们仔细端详着那朵荷花，确实有种塑料制品的感觉。

“是啊！若非亲眼所见，我一定会以为它是一朵假花呢！”妻子回应说。

“看来，真是应了红楼梦里的那句话，假作真时真亦假，真作假时假亦真！”她们娘儿俩边走边聊着。

是啊！古语云：“大真似伪，大伪似真。”晋祠的莲花太美了，美得让人觉得不真实。相比园林遍布的江南水乡，北方多平原与山地，能在面积有限的庭院中布山置林，修廊建亭，虽为人工所雕饰，也能让生活在喧嚣、忙碌的现代人足不出城亦有置身于大自然之感。

不仅自然之物、人为景观如此，人类社会又何尝不是如此。别的不说，单说这晋祠就不知道流传着多少真真假假的逸闻故事，如成王和叔虞游戏时的一句戏言，没想到真的让他这个弟弟成了唐国（晋国）的开国之君。此外，关于“晋祠主神为何由叔虞变成了圣母，圣母的身份到底是谁”也都是众说纷纭、真假难辨。但这又有何妨？真假之事是考古学家、历史学家需要解决的问题，对普通游客而言，无论孰真孰假，也都改变不了人们要到晋祠走一走、看一看，并借此表达对叔虞和圣母的敬仰之情。

最后，我想起了曾仕强老先生的那句话：能经得起时间检验的便是真的！我想说，真假自在人心，我们只要体会山水之情便好。