仁心不忌

三台庄中医诊所门庭若市，周老先生望闻问切，开方抓药后，习惯性地问：“你熬我熬？”

病人家属说：“您忙，我自个儿熬吧。”

周老先生捋了捋长髯，思考了一会儿，说：“也好，你们庄上的胡老广病好了，去他家取家什就成。”

遇到病人没有现成家什时，周老先生就会说：“你们先喝茶，我给你们找个新家什用。”他进屋，将一件圈足上刻有“三台周纪永生”的新家什擦拭得光可鉴人，然后捧出来，安安稳稳地放到病人家属手中，叮嘱道：“可别小瞧它，用这个熬药，那是不急不缓涵养心性呢。为啥现今病人多？就是因为爱较真儿、爱攀比，总觉得事事不如意，比没了正气，招惹了邪气，久而成病。得学会自作良医，莫向外求才中。”

这番劝人解脱法，不管有用与否，总能得到回应：“您说得对呢，我就是一遇事儿，咋也掰扯不开，不得病也难。”

周老先生乐呵呵地说：“那就离不开家什，还嫌弃它做啥？”

这套嗑儿，像诊所前的溪水使劲儿地往前走。

家有万贯，不置药罐。周老先生说的家什，其实就是辽西人所说的药吊子，也叫药锅子、药盆子。同样的家什，用它装美酒佳肴，人人喜欢，但沾个药字，跟疾病一勾连，就被视为大忌，人们不愿碰它、说它，只因老话说“没啥别没钱，有啥别有病”。即使家里有病人需要用药吊子熬药，按照习俗也是用过不还，损坏不赔。还了或者赔了，好像把疾病传给了人家，更犯忌。

周老先生的祖先是游方郎中，深得虞山医学流派精髓，将明朝缪希雍所著的《先醒斋医学广笔记》钻研得滚瓜烂熟，加之搜集民间偏方土法，学得独到医术，不拘常法给百姓治病。后来，他又独闯天下，遍访名医，从江南行至关东地界时，见辽西民风淳朴，缺医少药，就在此落了脚。周家从此成为当地救人无数、名闻八方的行医世家。

他家世代定制的药吊子，大小、用料、工艺、造型、釉彩等各不相同，结实耐用，外人瞅着就是件宝贝。周家祖先说过，药吊子悦目舒心，祛病归真，也是件治病神器呢。一批又一批的，只出不进，周老先生也记不清免费给出去多少件家什了。

这一日，周老先生骑驴回访病人，经过偏远的马家沟村时，他发现一户人家门口的土路上倒的药渣是自己开出的方子，细瞅却平添了三味药，且剂量偏大。周老先生连忙牵驴进院，只见他的病人姚老汉正唱着号子浇菜园呢。

“你这哮喘病如何好得这般利索？”

姚老汉招呼周老先生坐在树荫下，又叫老伴端来一碗红糖水，说道：“也是该着，有一回我在门口倒药渣，被一个老头看见了，他相了我的面，说，‘你这方子对症，但你这是旧疾，必须加大剂量，化瘀祛堵，除浊升阳，正气健朗，邪气自弱，方可痊愈。’

“他禁不住我再三央求，从路边采了三把野草交给我，说：‘下回混在药吊子里熬，有好处没坏处。’”

周老先生追问那人去向，姚老汉说：“不知道去哪儿了。”

正说着，一群人撕打着进了门，非得让周老先生评理。一个老汉气得面目扭曲，骂道：“他安的什么心，把药吊子往我家送，这不是送瘟神，咒我家老少闹病不得安宁吗？”

那家后生争辩道：“本来就是从你家取的，用过归还，咋就不行？”

“这是老例，你不懂，你家老人也不明白？啥家教门风，缺德！”

说着，两人又撕扯在一起。

周老先生说：“你们都给我住手，各自回家，不得再生事端。过两天听我的信儿，指定让你们欢喜，中不？”

周老先生跟家人商量：“山外青山楼外楼，高人在民间。咱家祖先游方天下，走一路，学一方，治一地，到了我这代，图安稳，吃老本，没长进，这样子怎么能更好地治病救人、悬壶济世？打今儿起，咱家破老例，药吊子用过要还，损坏要赔，忌讳我顶。”

再诊疗时，周老先生嘱托病人：“药渣子要倒在显眼的地方，如有过路高人添方加药、开方赐教，直接放入就中。更欢迎给我引荐，当面赐教，事成必有重谢。”

乡亲们称赞：“老先生独揽忌讳，欢喜万民，心眼儿正，能伏魔。”

周老先生慢慢收回药吊子上千个，收集民间偏方上千条，亲自试验药的疗效，然后记录下来，整理出版《民间治病偏方1000例》，免费发放给乡亲，并道：“取之于民，用之于民，防病治病，众乐皆乐。”

他一生康健，百岁时仍问诊开方，治病救人。

周老先生的后人开办了一个药吊子博物馆，收藏家说馆内有不少古董，价值不菲。乡亲们说：“古董有价，周老先生仁心不忌，无价。”