博观取众长，自新离凡庸

有关艺术创作，杜甫认为，兼取众长是诗歌创作的基础；戴复古则认为，自出机杼才能展现风格。

私以为，二者可以相互依托，并行不悖，且并不囿于艺术创作，日常生活中亦可推而广之。

博采众长，是一切学习的基础。《文心雕龙》曾言：“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，务先博观。”且看，宋濂“手自笔录”，遍观群书，最终“预君子之列，而承天子之宠光”；且看，张旭阅尽千碑，采众家之长，笔走龙蛇，以“狂草”闻名于书坛。博采众长的益处并不只在个人学习，对国家发展也大有裨益。“新文化运动”就博采众长，探寻救亡图存的道路。不论是学习“读书破万卷，下笔如有神”，还是国家发展“师夷长技以制夷”，博采众长都为我们提供了参照。唯有不断学习，深耕人类文明智慧，才能取其精华以充盈自身。

如果说博采众长只是助力成长的一个阶段，那么锐意自新则可以帮我们冲破成长的瓶颈。《管子》有言：“与时变，与俗化。”落实到行动当中去，就是不能陷入囹圄，而要主动求新、锐意创新。袁隆平先生不顾当时的权威对杂交水稻的否定，创造性地发现水稻的杂交优势，成就稻香满天下；南仁东及其团队创新技术材料，解决钢索疲劳问题，使“天眼”圆了中华民族的“星空之梦”。揆诸当下，社会并不需要千篇一律的腐儒，而是需要有理想、有风格的新青年主动求新，锐意创新，发展个性与风格。唯有不断自省自新地进取，才能有所创造，拥有长足发展的底气与动力。

博采众长和锐意自新相互映照，缺一不可。若只知模仿，结果只能是永远做他人的影子，直至被淘汰——就像盛极一时又迅速衰落的柯达公司一样。若一味求新而根基不牢，就会如仲永一般，只能走向凡庸。只有两道并行，既向下扎根，又向阳生长，才能有蓁蓁之叶、灼灼之华。有此二者，我们才能蹀躞万里。

新时代的青年如林中之秀木，正通过自身的努力成为时代的中坚力量。我们应关注先贤留下的宝贵财富，也应有暴霜露、斩荆棘的韧性与勇气，捧一颗赤子之心，谋求更加光明的未来！

追风逐月，博观取众长，平芜春山，自新离凡庸。