抓住主题，符合要求

大多数高考作文题的“主题”是显而易见、容易捕获的。但是，考生在备考时还是要从最难处着想，秉持两个原则：其一，整体性原则。审题立意时从文题材料的中心意思出发，找准对象，分清主次，辨清关系，使所确定的主题同材料的指向、命题的意图保持一致。其二，筛选性原则。立意构思时要精心选择一个合适的写作角度。基于此，考生可采用下面三条路径立意构思：一是基于材料→概括材料；二是分析材料→正面回答问题；三是紧扣材料→分析议论。在具体写作中，考生要注意以下两个方面：

1.弄清题意，把握指向

面对新材料作文题，考生务必通读文题所供材料，全面理解，整体把握，准确领会材料内涵——尽管角度可以自选、论述时侧重点各有不同，但立意必须在材料所涉及的范围之内。事实上，命题者在选择材料时，是有所预设和偏重的，其意图和倾向是考生在审题时一定要“审”出来的。考生所面对的文题材料，其实就是一个事件或现象，只要细读材料，联系背景，就可以找到议论的生发点、文采的展示点。考生可以基于概括材料的意识，合理切分材料层次，厘清其内在逻辑，为精准把握题意并多方面提炼角度打好基础。

2.看清任务，逐一落实

高考作文命题材料的选择与组合角度多样，注重典型任务的设计，引导考生在复杂情境、多种角度和开放空间中充分展示思维过程与处理任务的方法。所以考生要对作文试题各个组成部分进行全面审读，明确“写作任务”是什么，然后不折不扣地按要求完成“任务”。相关指令有：内容指令、思维指令（联想、思考、感悟、认识、看法）、情境指令、对象指令、体式指令等。写作时可以从文题材料中分析、提炼出两到三个本质性的关系词，和核心关键词一起勾连成凝练的中心句，作为分论点稳稳地支撑中心论点。

【文题呈现】

阅读下面的材料，根据要求写作。

苏轼：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”

马可·奥勒留：“但凡我们所听，只是观点，而非事实。但凡我们所见，只是视角，而非真相。”

对此，你有什么思考和感悟？请结合材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【思维分析】

这道作文题关联教材，体现了新高考与教材联系的命题指向。同时，这也是一道观点碰撞、思想交锋的新材料作文题，思辨性强，呼应高考的命题方向。审题时，要先概括材料，找准争论的核心事件或现象。苏轼的观点可以总结为：要想获得事实、真相，必须耳闻目睹，不可主观臆断。马可·奥勒留的观点可以总结为：我们听来的都是别人的观点，不是事实真相；我们看到的只是自我视角，也不是事实真相。

这两则材料解读起来，是有一定难度的。难点一，苏轼这句文言话语中，“事”的概念是关键。联系马可·奥勒留的名言可以发现二者的交集：苏轼话语中的“事”即马可·奥勒留话语中的“事实”“真相”。难点二，苏轼的观点和马可·奥勒留观点的交锋点在哪里？苏轼认为“目见耳闻”可以探得事实真相，而马可·奥勒留认为，即使是“目见耳闻”（“我们所见”），也“只是视角，而非真相”。马可·奥勒留指出“目见耳闻”的局限，它的自我视角使它不可避免具有主观色彩，与事实真相还是有距离的。难点三，苏轼的“耳闻”和马可·奥勒留的“我们所听”是不是同义？不是。苏轼说的是自己“听闻”考证，马可·奥勒留说的是我们所听到的是别人的观点。不少考生以为二者的观点是相同的，所以集中讨论该如何抵抗他人的观点，不让自己头脑成为别人思想的跑马场，以及怎样成为一个独立思想者。这样的立意是偏离主题的。

根据上面的分析，我们可以形成一个议论生发点：目见耳闻，能不能获得事实、真相？梳理材料中二人的观点，我们可以发现后者是对前者的补充，根据其逻辑体系，可以得出“事须目见耳闻，又须辩证看待”的道理。二人之言虽有深浅之异，然而本质却是一致的：要从多方位展开实践，才能获得更全面的事实、更完整的真相。

【写作示范一】

“事不目见耳闻”，固不可臆断其有无，万事唯有亲历，言语时才有所倚仗。但又有言“亲眼所见亦非真实”，此也谓“当局者迷”，故一人所见仍不足以为据，而需探究万事之本而成掷地有声之音。事要目见耳闻且需多维考量，唯有：足下亲临，双眼获灼灼真知；摆脱偏见，多维见落落全局。

“亲历”是睹全局之始端，是得真知之途径。不去“亲历”而只会“轻信”之人，现实生活中比比皆是，他们也因而失去自己的思想，成为别人架构的虚幻故事中的囚徒，却自以为明晓天下之理。故“亲历”是我们自持的护盾，是我们获得真知的正确途径。而如若只看表象，片面判断思考，恐也将限于偏见，难见全局。故“多维”是睹全局之密钥，是获真知之法宝。古之掌全局者，皆见多识广而养从容之气。“多维”并非叫我们当墙头草，而是去聆听更真实、更广泛的声音，将问题看得更透彻，去获取灼灼真知，去把握宏大局面。

——一考生《亲历得灼灼真知，多维见落落全局》

点评

上面的片段论点鲜明，立意深刻，紧扣“事要目见耳闻且需多维考量”的主旨，契合生活与求知的常理，指出轻信、片面判断之害，呼吁探寻真相，把握全局。

【写作示范二】

苏轼在千年以前就向我们发问：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”答案一定是不可以。纵使世间迷雾缭绕，纵使人性纷繁复杂，我们也要拂去浮尘，窥见事物的本质和真相。

为何总有浮尘遮人眼？为了融入众人随大流，又或是为了达到自己的某种目的。人们通常只看到表象，而真相却隐藏在浮尘之下。这就需要我们拂去浮尘，而且要亲手去拂。正如苏轼所说，要目见、耳闻、实践。理论是灰色的，而实践之树常青。只有自己亲身经历过，才能拂去浮尘，触及事物的本质。司马迁为写《史记》，网罗天下旧闻，踏遍山河大地，终成一家之言；蒲松龄历经数十年著成《聊斋志异》，从寻常百姓口中不知记录下多少奇闻逸事，将人性丑恶与时代黑暗借故事之喻展现在人们眼前。探寻世事真相若没有自己的所为所思，而只是凭借一张嘴言说，终是没有办法拂去浮尘，见本质、闻真理、践真知。

——一考生《拂去浮尘，方窥其本》

点评

这个片段抓住主题，立意精准。先抛出“浮尘遮眼”的现象及成因，点明不能主观臆断，而要探寻真相的核心观点，借苏轼之问切入，顺势剖析现象，阐述解决办法，逻辑连贯。