内容的比较、综合、分析

考点概述

高考文言文阅读选材重点选用历史事件与评论相结合的文本，考点与教材关联，难易适中。从2025年“八省联考”适应性演练来看，从内容概括到智慧传承，高考文言文阅读命题重点考查概括能力，包括寻找方法、概括相同点、概括论点论据论证。“八省联考”文言文阅读材料系元稹为白居易《白氏长庆集》所写“叙文”（序言），交代了一般序言皆有的作者简介、文集内容等信息，结尾处“至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之要也，故不书”提出本序与别的序不同之处。试题第14小题是就结尾这句话，问本序“叙文之要”是什么，要求考生进行反推，思维强度明显增大。综合来看，何为“叙文之要”这一个问题要求对文本内容进行总结概括。这样的题目设计契合了未来社会对学生阅读能力的要求，即善于联系、比较、综合、分析，从多方信息中筛选有效信息，并加以整合。

试题演练

（2025年八省联考）阅读下面的文言文，完成问题。

《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作。居易，字乐天。乐天始言，试指“之”“无”二字，能不误。（作者自注：具乐天与予书。）始既言，读书勤敏，与他儿异。五六岁识声韵，十五志诗赋，二十七举进士。贞元末，进士尚驰竞，不尚文，就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退，乐天一举擢上第。明年，拔萃甲科。由是《求玄珠》《斩白蛇》等赋，新进士竞相传于京师矣。未几，入翰林，掌制诰，比比上书言得失。因为《喜雨诗》《秦中吟》等数十章，指言天下事，时人比之《风》《骚》焉。

予始与乐天同校秘书，前后多以诗章相赠答。会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后，各佐江、通，复相酬寄。巴、蜀、江、楚间洎长安中少年，递相仿效，竞作新词，自谓为“元和诗”。然而二十年间，禁省、观寺、邮堠墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马走之口无不道。至于缮写模勒①，衒卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。（作者自注：扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗，卖于市肆之中也。）予尝于平水市中，见村校诸童竞习歌咏，召而问之，皆对曰：“先生教我乐天、微之诗②。”固亦不知予之为微之也。自篇章已来，未有如是流传之广者。

长庆四年，乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予时刺郡会稽，因得尽征其文，手自排缵，成五十卷，凡二千二百九十一首。前辈多以“前集”“中集”为名，予以为陛下明年当改元，长庆讫于是，因号曰《白氏长庆集》。至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之要也，故不书。长庆四年冬十二月十日，微之序。

（节选自《元稹集》卷五十一）

〔注〕①模勒：仿照原样雕刻。②微之：元稹，字微之，世人常把他和白居易并称“元白”。

1.下列对材料中黑体词语及相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A.《风》《骚》，文中指《诗经》中的《国风》与《楚辞》中的《离骚》。

B.会，恰巧、适逢，与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”意思相同。

C.“召而问之”与《论语·学而》中“学而时习之”的“而”用法不相同。

D.刺，指担任州刺史或郡守，与《屈原列传》“以刺世事”的“刺”意思不同。

2.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（  ）

A.白居易自小聪慧，与一般儿童不一样，刚开始学说话时，就能明确无误地分辨出“之”与“无”字，后来他在给元稹的书信中曾经提到过这一细节。

B.礼部侍郎高郢开始用儒家经典来决定录取或黜退，白居易在科举考试中取得了优异成绩，他所创作的《求玄珠》《斩白蛇》等赋在新进士中广泛流传。

C.由白居易、元稹所引领的新诗风十分流行，时人纷纷仿效，称之为“元和诗”，扬、越等地常常有人雕版印制元、白二人的诗作，并叫卖于市井之中。

D.元稹在会稽时亲自收集并编辑了白居易的作品，共成五十卷，因为考虑到次年皇帝要把年号改为“长庆”，就把这部作品集命名为《白氏长庆集》。

3.根据材料，说说在元稹看来“叙文之要”应包含哪些内容。

答：

拓展延伸

阅读下面的文言文，完成问题。

材料一：郭崇韬，代州雁门人也。庄宗即位于魏州，崇韬加检校太保、守兵部尚书。汴人急攻杨刘城，明宗在郓，音驿断绝。庄宗计无所出。崇韬启曰：“段凝阻绝津路，苟王师不南，郓州安能保守！臣请于博州东岸立栅，以固通津。”率万人夜趋博州，渡河版筑，昼夜不息。居三日，梁军至，城垒低庳，战具不完，崇韬身先督众，四面拒战，有急即应。城垂陷，俄报庄宗领亲军次西岸，梁军闻之退走，因解杨刘之围。

是时天下已定，寇仇外息，庄宗渐务华侈，以逞己欲。由是景进、王允平等于诸道采择宫人，内之宫掖。三年夏，酷暑尤甚。庄宗常择高楼避暑，皆不称旨，即令宫苑使经营之。崇韬奏曰：“内中营造，日有縻费，属当灾馑，且乞权停。”不听。会客省使李严使西川回，言王衍可图之状，乃以继岌为都统，崇韬为招讨使。及大军至，王承捷、唐景思以城降，又下三泉，军声大振。及六军使王宗弼归款，行赂先招讨府，求为蜀帅，崇韬许之。庄宗初闻崇韬欲留蜀，心已不平，又闻全有蜀之妓乐珍玩，怒见颜色。即令中官马彦珪驰入蜀视崇韬去就，如班师则已，如实迟留，则与继岌图之。四年正月六日，马彦珪至军。诘旦，从袭以继岌之命召崇韬计事，继岌登楼避之，崇韬入，左右楇杀之。崇韬尝从容白继岌曰：“蜀平之后，王为太子，待千秋万岁，神器在手，宜尽去宦官，优礼士族。”内则伶官巷伯，怒目切齿；外则旧僚宿将，戟手痛心。

（摘编自《旧五代史·唐书·郭崇韬传》）

材料二：国无衅，而后可以伐人。唐庄宗勇而善战，威震诸国。然其克敌之后，幸一日之安，国有土崩之势而不知也。一时功臣，未有识安危之几者。惟郭崇韬智勇兼人，知其不可，力言而不见听，求去而不见许，中外佞幸视之仄目，崇韬深病之矣。时方欲伐蜀，崇韬欲立大功，为自安之计，将兵六万以出。兵不逾时而克成都降王衍，料敌制胜之功，可谓盛矣。然崇韬知蜀之易与，而不知唐之已乱，挈其良将劲兵，西行数千里，虽立大功，而不免谗死于蜀。征蜀之兵未还，而赵在礼为乱河朔，克汴入洛，遂无一人能御之者。向使西师不出，崇韬不死，河朔叛臣心有所畏，不敢妄动，则庄宗不亡。嗟乎！韬冒衅以伐人，而以为安，惜其有智而未始学也。

（摘编自苏辙《历代论·郭崇韬论》）

1.下列对材料中黑体词语及相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A.固，使……巩固，使动用法，与《过秦论》中“以愚黔首”的“愚”用法相同。

B.内，同“纳”，接纳，与《离骚》中“纷吾既有此内美兮”的“内”意思不相同。

C.“如班师则已”与《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间”的“则”用法不相同。

D.与，敌、对付，与《六国论》中“与嬴而不助五国也”的“与”字意思相同。

2.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（  ）

A.郭崇韬既有胆识，趁着夜色率领部队渡河赶修工事，又能鏖战，督促部队在条件极为不利的情况下顽强地阻击攻城之敌，因此苏辙评价他勇猛过人。

B.庄宗早年能亲自上阵，四处征战，不辞劳苦，但是平定天下之后，就逐渐忘记了创业艰难，酷热的天气都无法忍受，所以苏辙评价他“幸一日之安”。

C.举兵伐蜀的发动者是客省使李严，他认为“王衍可图”，机不可失，而苏辙则认为其发动者应是郭崇韬，他想借机立功，以稳固自身在朝廷的地位。

D.苏辙认为郭崇韬在功成名就之后，行事的重要出发点就是“自安”，无论是请求辞官还乡，还是在伐蜀节节胜利后打算留蜀主政，都是出于这一考量。

3.苏辙用以评价郭崇韬“有智而未始学”的事实依据有哪些？请简要概括。

答：

（参考答案见下期中缝）