孤独在苍茫中疯长

封义珑，中学语文高级教师，江西省赣州市赣县区教育局教研室主任，首届全国中语会学术先锋人物。

野望

［唐］王 绩

东皋薄暮望①，徙倚欲何依②。

树树皆秋色，山山唯落晖③。

牧人驱犊返④，猎马带禽归⑤。

相顾无相识⑥，长歌怀采薇⑦。

【注释】

①东皋：地名，在今山西河津，诗人隐居的地方。皋，水边地。薄暮：傍晚。薄，接近。②徙倚：徘徊，来回地走。依：归依。③落晖：落日。④犊：小牛，这里指牛群。⑤禽：鸟兽，这里指猎物。⑥顾：看。⑦采薇：采食野菜。据《史记·伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。

【背景】

王绩生于隋末唐初，天下大乱之时。入唐之后，王绩以秘书省正字的身份，待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，旋又告归。此诗作于诗人辞官隐居东皋的时候。

【赏析】

这首诗通过对东皋秋景的描绘，展示了一幅动静结合、光色相衬的田园秋景图，表现了诗人内心的苦闷和惆怅，抒发了一种避世归隐的情怀。

“东皋薄暮望，徙倚欲何依”，写诗人傍晚时分独自徘徊的场景，为下文写景作铺垫。“东皋”点明地点；“薄暮”点明时间。“徙倚”写出了诗人内心的苦闷和矛盾；“欲何依”化用曹操《短歌行》中“绕树三匝，何枝可依”的诗句，有一种说不清道不明的寂寞与惆怅在里边。诗人本想停下来，可是心里仍然不满足；再到别处停一停，心里还是不安宁——在这个衰乱之时，竟然找不到安身立命的方式。从这两句诗中，仿佛看到的是一个郁郁寡欢的诗人孤独的背影，为全诗奠定了感情基调。

“树树皆秋色，山山唯落晖”，眼前的每一棵树都染上了秋天的色彩，每一座山都笼罩在落日的余晖中。这两句通过对自然景色的描写，营造出一种萧索、寂寥的氛围，也映衬出诗人内心的孤寂。

“牧人驱犊返，猎马带禽归”，描绘了牧人赶着牛群归来，猎人骑着马带着猎物回家的场景，画面充满了生活气息。然而，这热闹的场景却与诗人的孤独形成鲜明对比，更加深了诗人的落寞之感。

“相顾无相识，长歌怀采薇”，诗人并没有从这田园牧歌中得到慰藉。虽然久居乡里，自己与这些牧人和猎人并不相识，只能放声歌唱《采薇》来抒发内心的忧思。这里借伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食的典故，表达了诗人对隐逸生活的向往和对现实的不满。

全诗语言简练质朴，意境深远，通过写景来表达诗人的内心感受，寓情于景，情景交融，是中国古典诗歌的优秀之作。

孤独在苍茫中疯长

——读王绩《野望》

在暮色笼罩的东皋之上

凝望心无所依的远方

秋意染黄了每一片树叶

落晖铺满了每一座山岗

牧人驱犊，猎马带禽

带着满足走向炊烟袅袅的家

在这熟悉又陌生的世界

寻不到相知的脸庞

那采薇的传说在心头荡漾

孤独的灵魂渴望远古的芬芳

岁月的风

吹不散心中的迷茫

在这喧嚣与寂静中

守望着内心的微光

采薇的手

颤抖于时光的沧桑

孤独在苍茫中疯长

在东皋，守望迷茫的人生

——《孤独在苍茫中疯长》创作手记

王绩是初唐五言律诗的奠基人，大名鼎鼎的王勃是他的侄子。诗人、隐士、酒徒是王绩给他自己定位的三重身份。他出身名门，从小才智过人，15岁时就在隋朝大宰相的宴席上一鸣惊人，但是直到30岁时才被任命为九品的小芝麻官，这对于满腹经纶的王绩来说，实在是大材小用，他非常郁闷，于是借口身体不适，辞职而去。后来朝廷又调任他到扬州做六合县县丞，这样的升迁对王绩来说无异于进一步的侮辱，于是他再次托病辞职，驾着一叶小舟连夜跑回家了。归隐田间，他最乐意做的就是干点活，停下来看看花鸟鱼虫，或者倚在家乡的某处看行人走走停停。在这种闲适又孤寂的日子里，他常常用写诗来表达迷茫彷徨，无处归依的苦闷心情。这首《野望》是他的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。他所写的诗歌主要以酒琴、山林、田园为题材，反映自己的生活思想及对现实的态度。但王绩没有陶渊明的豁达，陶渊明在归隐之后，仕途之心已死，一心只在山水田园之间寻找精神寄托，在诗酒之中追寻灵魂的自由，然而王绩的一生却是“徙倚”不定。他三仕三隐，心念仕途，却又自知难为高官，而归隐山林，诗酒自娱，故而终其一生，都在叹问“徙倚欲何依”。

“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”宛如一幅山野秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。不过，诗人的感受如何呢？不论是牧童还是猎人，他们有各自的工作和收获。可是诗人呢，平生读圣贤书所学为何？理想和事业又在哪里？他的一份悲哀，又能同谁去诉说呢？牧童不懂，猎人也不懂。

在东皋，诗人守望心中的迷茫，孤独的梦一直飘荡在岁月的海洋！