《启蒙时代》

作者简介：王安忆，中国作家协会副主席、上海市作家协会主席、复旦大学教授。长篇小说代表作有《长恨歌》《富萍》《启蒙时代》《天香》《匿名》等。中篇小说《流逝》《小鲍庄》获全国优秀中篇小说奖，短篇小说《本次列车终点》获全国优秀短篇小说奖，《发廊情话》获鲁迅文学奖优秀短篇小说奖。2013年获法兰西文学艺术骑士勋章，2016年获美国纽曼华语文学奖。

作品介绍：《启蒙时代》是一部描写一代人心灵成长的小说。20世纪60年代中期，“文革”狂飙突至，把生活在完全不同的世界里的青年人——南昌、陈卓然、小老大海鸥、何向明、嘉宝等人抛到了一处。这些从高干公寓和市井里弄走出来的男女主人公们，带着青春的热情、敏感、躁动和迷茫，顽强而莽撞地为自己的理想和人生寻找理由。这是一部“老三届”的精神成长史，是从那个特殊年代走过来的人不会忘记的一段历史。

片段摘录

关于代际冲突

父与子的冲突几乎是每一场革命必然发生的情节，它表面上是背叛，实质上却是一种承继。这两个截然相反的情形同时发生在这个关系里，注定了它的悲剧性，几乎成为革命的命运之一。

适用主题：传承；继承与革新；扬弃的辩证……

运用示例：任何时代，两代人之间很少会形成一种平稳的过渡和交接，而会发生或大或小或明或暗的冲突。因为两代人往往也就代表了新旧两种势力，那些早年曾与自己的父辈发生过冲突的富于创新精神的年轻人，随着岁月洗礼亦可能渐变为保守势力的代表，又与自己的下一辈产生龃龉。王安忆的《启蒙时代》中就描写过这种父与子的冲突，就像书中所言，这“表面上是背叛，实质上却是一种承继”，是社会发展的必然规律，是新老对撞迸发的火花。

关于生活认知

革命将人群生生划成好和坏、善和恶、敌和友、英雄和狗熊，而绝大多数人是不应该受到这种甄别的考验的。绝大多数人只是，怎么说，过一种数米的生涯。他们有权利在不经受考验的前提下过道德的生活，他们有权利不损人地过一种利己的生活，这就是人道。这其实就是我们的思想者苦思冥想、革命者为之浴血奋战的人间生活。奇怪的是当我们真实地面对着这种人间状态，却不认识它了。社会经过不自觉的震荡，错接错拼，咬合松开，逐渐协调运行，生成养成了这一群体，即我们所说的小市民，他们身体力行着我们对于人类社会的理想。这理想在提倡的时候总是激昂的，实现时难免趋于平淡，夸张的部分消除了，我们看出了的是“庸俗”两个字。

适用主题：世俗与庸俗；激进与平和；理想与现实……

运用示例：多数时候，人们都在过着一种平淡的生活，为自己的生活奔波。也许在一些激进的人看来，这样的生活缺乏激情。其实，拥有这样平淡的生活、庸常的人生也是一代代仁人志士努力奋斗争取得来的。像王安忆的《启蒙时代》中呈现的那个非要将人群生生划成好和坏、善和恶、敌和友，将生活分成高尚和庸俗的时代只会扭曲人性、颠覆生活。

关于青年交往

少年人聚和散，多是随机的性质，就像没有浸润性的液体，比如水银——外力之下，碎成齑粉，四下里乱蹿；相互间稍一触碰，又立即合为一体。

适用主题：相聚与分离；激情与理性；恒久与易变……

运用示例：这个世界上，情感最炽烈的是青年，情感最易变化的也是青年。青年人有着澎湃的激情，所以他们往往很容易找到朋友，觅上知音。但是，由于冷静和理智的缺乏，或是由于外部环境和压力的变化，这种情感又常常难于恒久。王安忆在《启蒙时代》一书中曾将这种少年人的聚和散比作水银——外力之下，四下乱蹿；稍一触碰，合为一体。在一些特殊的年代中，这种情形更是数见不鲜。

关于激情付出

事实上，每个人都喜爱自己的时代，自己的时代里，最不济的还有青春。当然，南昌的时代又特别地合青春的胃口，因有着过于多的激情，多到有些盲目了，可连这，也是青春的性格。

适用主题：激情与理性；盲目与自觉；青春与沉稳……

运用示例：任何一个有上进心的青年，都会选择为身处的时代奉献青春与激情。但青年人必须切记的是：我们同时需要拥有理性。尽管我们生命中有大把的岁月可以蹉跎，但理性加激情可以让我们少走弯路，顺利地抵达我们心目中的目的地。就像《启蒙时代》中的南昌，他往他所处的时代中投入了无限的激情，以致到了盲目的程度，这让他的人生变得曲折坎坷，甚至梦想成空。激情没有错，错的是只有激情，没有理性。激情是引擎，理性是方向盘。