泥里生活，云中写诗

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

读《五代史伶官传序》，我们对保有清醒的头脑和坚定的意志深有领悟；读《六国论》，我们对吁求风清气正的社会和不畏强权的操守无限感慨；读《苏武传》，我们对不辱使命的爱国热情和民族气节肃然起敬……历史是一面镜子，读史使人明智，以史为鉴，才能更好地走向未来。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇不少于800字的文章。

我站在这个路口，前方分岔着无数条路。我回望，看着身后蜿蜒的泥路。我凝望着它们，凝望着穿过千年化为一抔泥土的历史。

身为时代青年的我们，应当如何完成我们的使命？唯有于泥里生活后，方可在云中写诗；唯有以历史滋养我们，方可书写我们的诗歌。

历史，绝不仅仅是躺在泛黄史书上的冰冷文字，也不只是流传于世人口中的晦涩古文。它应当是文字背后坚定的眼神，应当是晦涩背后震耳的铿锵。或许我们对于历史的定义，只限于铁血沙场，雍容华贵。但是，历史怎么可能只有书上记载的五千年？凡我们走过的路、乘过的风、破过的浪，都是历史的一部分。它无关年龄的长短，无关年代的远近，它挟着一路艰辛，一点一点化为一抔泥土，形成我们的路。是的，那滋养万物的泥土，就是历史。

为何读史？为何要以史为鉴？的确，那些魏晋风骨、金戈铁马不会再上演，但是，它们让我们铭记来时路，指明未来路。读史，是为了让自己在泥里生活，而后在云中写诗。余秋雨先生贴地考察古迹文明，终得《文化苦旅》；樊锦诗先生潜心研究莫高窟，于敦煌中寻得自我。为了更好地书写人生的诗歌，必在泥中认真地生活，此为读史之意义。

如何读史？读史，绝不只读书上的文字，也绝不只读灿烂的辉煌。我们应当丰富读史形式，拓展读史内容。文字要读，历史文物、古迹遗址更要读；灿烂的过去要读，灰暗的岁月更要读。读史，从来不是走马观花地打卡，而是亲身去经历那些岁月，从中汲取养分。去听那些老人的教诲，去感那些侠客的豪情，去慕那些名士的恣意，让他们助我们在云中写诗。

我知道了，我看着脚下的泥土，心中有了想要奔赴的云端。

去泥里生活吧！去读史吧！然后带着所汲取的养料，坚定不移地走向彼岸，那里有为我们研好的墨，有为我们展开的纸。

我们终将在云中写出自己的诗。

评点

题目简洁、醒目而又形象、生动，以对偶形式体现了历史与自我的关联，通过两个比喻揭示出读史的价值和时代青年的追求。开篇以“站在这个路口”“回望”“凝望”等词语创设情境，让人产生代入感，并为下面一节中心论点的提出作巧妙的铺垫。具体论证时，先界定“历史”这一概念，后论述“为何读史”和“如何读史”，三个方面层层递进，逻辑性强。最值得称道的是，文中不少说法颇具颠覆性：界定“历史”概念时能洞见到“凡我们走过的路、乘过的风、破过的浪，都是历史的一部分”，而论述读史方法时则认为“文字要读，历史文物、古迹遗址更要读”“灿烂的过去要读，灰暗的岁月更要读”。由此可见，作者具有独特的思维品质，能大胆地提出新颖、深刻的见解。另外，余秋雨、樊锦诗两个典型例子的精当概述，也见出作者的写作功力。

（指导教师：李仁甫/编辑：李跃）