古诗里的访友与送别

古诗如同一幅幅生动的画卷，展现着古人生活的千姿百态。其中，访友与送别这两个主题，更是蕴含着深厚的情感和无尽的韵味。

访友，在古诗中往往充满着期待与欣喜。孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家”，那是友人真挚的邀请，诗人欣然前往，一路上怀着对相聚的憧憬。青山绿树，鸡黍飘香，田园风光中的友情显得格外纯朴而真挚。贾岛的“松下问童子，言师采药去”，寥寥几笔便勾勒出访友不遇的情景，那份寻觅友人的急切心情跃然纸上。在古诗里，访友是心灵的相逢，是情谊的交流。不论是否相遇，那份牵挂和期待都让人感受到了友情的珍贵。

送别，是古诗中另一个令人动容的主题。王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，饱含着对友人远行的不舍与牵挂，千言万语都化在这一杯酒中。李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人伫立江边，目送友人的孤帆渐行渐远，直到消失在碧空的尽头，滔滔江水似乎流淌着无尽的离愁别绪。在古诗里，送别是离别的哀伤，是对重逢的期许，是对友情的坚信。

下面以三首古诗说一下“访友”和“送别”的韵味：

一、访友

明代高启《寻胡隐君》：渡水复渡水，看花还看花。春风江上路，不觉到君家。

“隐君”是指退隐不仕的人。诗题所谓“胡隐君”，应该就是一位姓胡的隐者，是诗人的朋友。有一天，诗人突然想念这位友人，于是划着小船寻友。

这首诗就是诗人对访友过程的描述。“渡水复渡水”句，一个“复”字，诗人巧妙地告诉我们路途遥远。既然是隐居的人，想必是住在远离人寰（huán）的地方。“看花还看花”句，一个“还”字，告诉我们此时序属三春，繁花夹岸，美不胜收。

欣赏如此美景，足以令人忘却了旅途的劳顿。于是在这春风吹拂的江上，不知不觉就来到了友人家。

全诗平铺直述，不说花美，不言景胜，只一句“不觉到君家”，其实就已经说明了友情的深厚。

二、送友

唐代李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

唐开元十五年，李白东游，在湖北安陆住了一阵子，就在这个时期结识了孟浩然。开元十八年三月，李白得知孟浩然要去广陵，于是托人带信给孟浩然，约在黄鹤楼会面。会面后，孟浩然要乘船东下扬州（广陵就是扬州），李白前来送行，写了这首送别诗。

送别原本就是一件悲伤的事，更何况是在交通不便的古代。别时容易见时难，别后重逢就成了不可预期的事。前两句叙事，朋友辞别了黄鹤楼，要在三月时搭船去柳絮如烟、鲜花似锦的扬州。清人孙洙大赞“烟花三月”四字，认为是“千古丽句”。后两句写景，朋友所搭的帆船远远隐没在碧空之中，李白的眼前只剩下长江延伸向无尽的远处，彷彿流往天际一般。

朋友走了，送别的人仍然舍不得离去。虽然整首诗并没有提到“情”字，但这份送别的深情是不可斗量的。

三、别友

唐代李白《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

据袁枚《随园诗话补遗》记载，汪伦虽久仰李白，两人却素不相识。唐天宝十四年，汪伦闻悉李白辞官后，主动致函，邀请李白前来泾县一游。信中说：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白被说动了，应邀前往，却不见“十里桃花”与“万家酒店”。问起此事，汪伦笑答：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”

李白听了之后哈哈大笑，盘桓（huán）数日后乘船离去。船刚开出，李白突然听到有人踏歌而来，原来是汪伦赶来送行，于是便写下了这首千古有名的送别诗相赠。

古诗里的访友与送别，让我们看到了古人重情重义的一面。他们用简练而深刻的文字，抒发着内心最真挚的情感。在交通不便、通讯困难的古代，每一次访友的机会都显得格外珍贵，每一次送别都可能是长久的分离。然而，正是这种难得与不舍，让友情在岁月的磨砺中愈发珍贵，让离别的痛苦化作了重逢的希望。